Для талисманной или теургической планетарной работы в целях усиления планетарной матрицы можно создать планетарный ламен общего назначения с нанесенной на него семилучевой гептаграммой. В центр гептаграммы можно добавить сигил планеты, а с обратной стороны, которая обращена к сердцу, при желании можно нанести печать архангела. Подходит любой вариант гептаграммы, так что выбирайте тот, который больше нравится лично вам.
Гептаграмма, или семилучевая звезда
Гептаграмма (или септаграмма) – это семилучевая планетарная звезда, используемая в ряде магических традиций, в том числе в гримуарах, Орденом Золотой Зари, Телемой (Astrum Argenteum и Вавилонская звезда), традицией волшебного народа (волшебная, или эльфийская, звезда). Существует две ее формы: гептаграмма 7/2 (рис. 34) и гептаграмма 7/3 (рис. 32) – вторые цифры означают количество точек, которые нужно отсчитать, чтобы провести следующую линию неразрывной гептаграммы.
Рис. 32. Гептаграмма 7/3
Рис. 33. Sigillum Dei Aemeth
Рис. 34. Гептаграмма 7/2 с днями недели
Наиболее известный пример гептаграммы 7/2 это, пожалуй, Sigillum Dei Aemeth («Печать истины Божьей») из гримуара XIII века Liber Juratus (рис. 33). Это изображение принял д-р Джон Ди в XVI веке, с тех пор оно заняло центральное место в Енохианской магии. Семь лучей также ассоциируются с семью гласными в древнегреческом языке, которые соотносятся с семью планетами и используются в некоторых магических заклинаниях. Последовательность семи гласных от альфы до омеги иногда использовалась в качестве символов всех планет, и считалось, что их произнесение или распевание обладает особой силой (табл. 27). Повторение семи гласных в качестве мантры – хорошая практика для развития силы вашего интонирования для последующего использования во время ритуалов.
Таблица 27
Семь гласных древнегреческого языка
Как вы можете увидеть сами, расположение планет на вершинах гептаграммы легко запомнить по дням недели по часовой стрелке, начиная сверху (рис. 34). Верхняя точка – это Сатурн (суббота), затем Солнце (воскресенье), Луна (понедельник), Марс (вторник), Меркурий (среда), Юпитер (вторник) и Венера (пятница).
Заключение
Влияние планет колоссально, доступно и всепроникающе в нашей жизни. Использование планетарной магии – это, несомненно, наиболее эффективный способ оптимизировать и гармонизировать водоворот окружающих нас сил. Понимание природы этих энергий и способность направлять их потоки и управлять ими не только помогает повысить качество жизни, но, что важнее, развивает качество души. По своей сути планетарная магия – это союз более великого целого (нашей солнечной системы). Практикуя ее, мы воплощаем аксиому «что вверху, то и внизу», становясь гармоничным микрокосмом, который осуществляет Великий труд, а именно – делает человечество великим.
Библиография
Agrippa von Nettesheim, Heinrich Cornelius. Fourth Book of Occult Philosophy. London: Askin Press, 1979.
–. Three Books of Occult Philosophy. Edited and annotated by Donald Tyson. Translated by James Freake. St. Paul, MN: Llewellyn Publications, 2005.
Barry, Kieren. The Greek Qabalah: Alphabetic Mysticism and Numerology in the Ancient World. York Beach, ME: Samuel Weiser, 1999.
Betz, Hans Dieter, ed. The Greek Magical Papyri in Translation. Chicago, IL: University of Chicago Press, 1992.
Denning, Melita, and Osborne Phillips. Planetary Magick: Invoking and Directing the Powers of the Planets. St. Paul, MN: Llewellyn Publications, 1992.
Digitalis, Raven. Planetary Spells and Rituals. St. Paul, MN: Llewellyn Publications, 2010.
Fischer-Rizzi, Susanne. The Complete Incense Book. New York: Sterling, 1998.
Gettings, Fred. Dictionary of Occult, Hermetic, and Alchemical Sigils. London: Routledge & Kegan Paul, 1981.
Kerényi, Karl. The Gods of the Greeks. Translated by Norman Cameron. London: Thames & Hudson, 1951.
Kupperman, Jeffrey S. Living Theurgy. Glastonbury, UK: Avalonia, 2014.
Marathakis, Ioannis. The Magical Treatise of Solomon, or Hygromanteia. Singapore: Golden Hoard Press, 2011.
McLean, Adam, trans. The Magical Calendar. Grand Rapids, MI: Phanes Press, 1994.
Moore, Thomas. The Planets Within: Marsilio Ficino’s Astrological Psychology. London: Associated University Presses, 1982.
Rankine, David. Climbing the Tree of Life. Glastonbury, UK: Avalonia, 2005.
–. Conjuring the Planetary Intelligences. London: Hadean Press, 2019.
–, and Sorita d’Este. Practical Planetary Magick. Glastonbury, UK: Avalonia, 2007.
Skinner, Stephen, and David Rankine. A Collection of Magical Secrets. Glastonbury, UK: Avalonia, 2009.
–. The Keys to the Gateway of Magic. Singapore: Golden Hoard, 2005.
–. The Veritable Key of Solomon. Singapore: Golden Hoard, 2008.
Taylor, Thomas, trans. The Hymns of Orpheus. Philadelphia, PA: University of Pennsylvania Press, 1999.
Об авторе
Дэвид Рэнкайн – писатель, исследователь эзотерик и маг. Живет в г. Гластонбери, Англия, со своей подругой – оккультным художником и мастером тату Розой Лагуна. С начала 1980-х годов Дэвид активно участвовал в возрождении современного оккультизма: читал лекции, проводил семинары и презентации, публиковал статьи и книги. В область его эзотерических знаний входят разнообразные направления, в том числе традиция гримуаров, каббала, планетарная магия, магия стихий, греко-египетская магия и западная эзотерическая традиция.
На сегодняшний день Дэвид опубликовал тридцать своих книг, а также сотни статей для журналов и периодических изданий. Он отличается умением живо и содержательно проводить лекции и семинары. Увлекается планетарной магией и магией стихий, которые считает основой западной эзотерической традиции; писал об этом в своих книгах «Практическая планетарная магия» (2007) и «Практическая магия стихий» (2009). Обе эти темы освещены в других его книгах, особенно посвященных гримуарам и каббале.
Больше информации о Дэвиде и его работе можно узнать на сайте davidrankine.com.
Сведения о художниках
Рис. 1, рис. 2 и рис. 10–34 – художественный отдел Llewellyn.
Рис. 3–9 – Джеймс Кларк.
Книга четвертая. Алхимия. Дэннис Уильям Хок
Слово алхимия происходит от арабского словосочетания al-khemia, означающего «с земли Кхем». Кхем – египетский иероглиф, означающий «черный», а точнее имеется в виду плодородная черная почва в дельте реки Нил. Поэтому алхимию прозвали «черным искусством», что можно сказать о темных тайных практиках алхимиков.
По мнению ученых, эпоха египетской алхимии охватывает многие столетия – с 5000 и до 240 года до н. э. Затем последовал период греческой алхимии, с момента прибытия Александра Македонского (332 г. до н. э.) и до арабского вторжения (642 г.). Следующие 500 лет процветала арабская алхимия, а приблизительно в 1200 году наступил звездный час европейской алхимии.