Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Как известно, после покорения тангутского царства Си Ся в 1227 г. Чингис-хан по пути в Монголию умер. Длившаяся два года борьба его наследников за престол завершилась победой Угэдэя, избранного в 1229 г. великим ханом Монголии. В 1231 г. огромная монгольская армия вторглась на территорию Северного Китая для уничтожения чжурчжэньского государства. Часть этих войск во главе с Саритаем была направлена на завоевание Корё[646]. Летом 1231 г. монгольская армия переправилась через р. Амноккан. Для Корё наступил тяжелый период монгольских походов.

Монголы стремились положить конец самостоятельности Корё, угрожая полностью уничтожить непокорных. Об этом свидетельствует помещенное в «Корёса» следующее послание Угэдэй-хана:

«Эдикт хана гласит: «Силы неба! Слова, идущие с неба: люди, не заплетающие своих волос, ослепнут, их руки отнимутся, а ноги будут искалечены!».

Мы направляем армию Саритая-хорчи[647] спросить, собираетесь ли вы подчиниться или сражаться.

В год мыши (1216 г.), когда черные кидани[648] вторглись в ваше государство Корё, вы не были в состоянии дать им должный отпор. Мы послали армию, разбили черных киданей и убили их всех, а вас не трогали. Если бы не мы, вы не освободились бы от них так скоро.

Когда вы изъявили покорность, мы направили посла Чжу Чу-юя[649]. Он не управлял вами с помощью кнута. Но Чжу Чу-юй исчез. Мы послали другого человека найти его. Вы же покушались на человека, который прибыл с нашим поручением, и преследовали его. Мы придем и расследуем это дело. Эдикт хана гласит: «Если вы хотите войны, то мы перебьем вас всех до одного. Если же вы хотите изъявить покорность, то мы придем и подчиним вас, как раньше. Если вы любите свой народ, приходите и покоритесь все вместе, как раньше. Вы должны немедленно направить посла и сообщить нам свое решение».

Если вы собираетесь воевать, то учтите следующее: в великую, нацию ханов мы, татары, собираем все народы, окружающие нас с четырех сторон, мы также собираем народы, которые еще не покорились.

Если вы не послушаетесь, то мы будем управлять кнутом всеми, кого приведем в покорность. Если вы не послушаетесь, то мы будем грабить ваши дома и скоро успокоим непокорных.

Послушайте! Приведите короля Корё с собой. Все, кто среди вашего народа изъявит покорность, останутся в своих домах, как и раньше. Люди, которые не подчинятся, будут убиты.

В год тигра (1218 г.) вы подчинились, и мы были словно в одной упряжке. Не так ли?»[650].

Не отличающееся дипломатической вежливостью послание проникнуто стремлением завоевать весь мир, создать великую монгольскую империю. Главным средством осуществления этих планов была война на истребление. В послании содержатся также призыв ко всем добровольно изъявить покорность и обещание сохранить их имущество и жизнь. Тем самым монголы стремились приобрести себе сторонников, которые могли бы облегчить им покорение страны.

С самого начала вторжения монголов в Корё представители господствующего класса стали переходить на сторону противника. Так, источники сообщают, что, когда монгольская армия подошла к Хамчинсину (совр. Ыйчжу), местные чиновники Ким Ган и Чо Сук Чхан сдали город. Чо Сук Чхан, перешедший на службу к монголам, заявил: «Я сын полководца Чхуна[651]. Мой отец вместе с младшим братом уже давно имеют договоренность с генералами нашей страны»[652]. Он рассылал письма начальникам военных округов, в которых призывал «сдаваться и приветствовать монгольскую армию»[653].

Крупный феодал Хон Бок Вон поднял мятеж в Согёне против корейских правителей. Когда пришли монголы, он перебежал на их сторону и стал наместником в пограничной с Корё области. «Бок Вон командовал людьми Корё, и 40 городов подчинились ему. Хон замышлял зло против своей страны и сотрудничал с монгольской армией. Поэтому в народе называли его собакой, лающей на своего хозяина»[654]. Затем он настолько усилился, что правитель Цой У стал заискивать перед ним, «дал его отцу и брату высокие посты, а сам женился на его дочери и посылал бесконечные взятки»[655]. Эти данные свидетельствуют о том, что монголы уже до капитуляции центральной власти создавали опору в среде господствующего класса.

После взятия Ыйчжу монгольские войска двинулись в глубь страны, сея на своем пути смерть и разрушения. Но с самого начала похода они столкнулись с сопротивлением населения. Когда монгольские полки подошли к слабо защищенному городу Чхольчжу (совр. Чхольсан), гарнизон и население проявили стойкость и героизм. Вначале монголы пытались уговорить защитников города сдаться. С этой целью они послали захваченного в плен чиновника по имени Мун Дэ. Но он обманул их, призывая население Чхольчжу «не сдаваться презренным монголам»[656]. После этого город был атакован монгольскими войсками. У осажденных кончилось продовольствие, положение города оказалось безнадежным. Тогда судья Ли Хы Чон, возглавлявший оборону, «собрал женщин и детей в складе и сжег их». Затем, «собрав уцелевших воинов, сражался до тех пор, пока все не погибли». Монголы, взяв город, «полностью уничтожили людей, оставшихся там»[657].

После вторжения монголов в страну правящая клика Цой У не спешила принимать меры по обороне. Только в сентябре состоялось совещание высших чиновников и военачальников, на котором обсуждался вопрос об организации отпора монголам. «Генерал Чхе Сон Нём был назначен пёнмаса[658] северных границ, во всех провинциях была объявлена мобилизация войск»[659].

Между тем, не дожидаясь приказа и помощи правительства, местное население, немногочисленные гарнизоны и отдельные чиновники стали организовывать сопротивление захватчикам. Если судить по корейским материалам, собранным в «Тонгук пёнгам», одной из ярких страниц сопротивления корейского населения монголам была оборона крепости Кучжу (совр. Кэсон).

Когда в сентябре 1231 г. передовые монгольские отряды появились у стен Кучжу, здесь уже собрались гарнизоны окрестных городов: Чончжу во главе с Ким Кён Соном, Сакчжу во главе с Ким Чук Оном и чиновники с отрядами из Вичжу и Тхэчжу. Пёнмаса Пак Со, руководивший обороной крепости, расставил имевшиеся в его распоряжении силы следующим образом: восточную и западную сторону защищал отряд Чун Она, южную — войска Кён Сона, 500 человек из Вичжу и Тхэчжу были оставлены в качестве резерва[660].

Монголы атаковали крепость со стороны южных ворот. В первые дни осады, воспользовавшись немногочисленностью монгольских войск, Ким Кён Сон сделал удачную вылазку[661].

С небольшим отрядом смельчаков он напал на монгольский авангард и убил его начальника, захватив монгольское знамя. Не выдержав стремительного удара, монголы бросились в бегство. В этой схватке Кён Сон был ранен стрелой в ногу. Смелость и способность организатора снискали ему всеобщее уважение, и Пак Со назначил его своим заместителем[662].

В это время к Кучжу подошли основные силы монголов и осадили город. Защитникам днем и ночью пришлось отбивать яростные атаки противника. После первых неудач монголы пытались уговорить Пак Со сдать город. Они послали попавшего к ним в плен правителя Вичжу Пак Мун Чхана склонить защитников к капитуляции. Но Пак Со отрубил голову монгольскому посланцу[663].

вернуться

646

Вопрос о периодизации монгольских походов достаточно разработан акад. Ким Сок Хеном в его комментариях к переводу «Тонгук пёнгам» («Военное обозрение Кореи»), Пхеньян, 1955. Весь период монгольского завоевания Корё он делит на шесть этапов (походов): 1-й — 1231–1232; 2-й — 1236–1239; 3-й — 1247–1253; 4-й — 1254; 5-й — 1255–1256; 6-й — 1257–1259 (стр. 393–394).

вернуться

647

Хорчи — титул Саритая (Са-Ли-тай), который в буквальном смысле означает «колчаноносец».

вернуться

648

В монгольском оригинале были, конечно, кара-китаи — этноним, который монголы распространяли на всех киданей.

вернуться

649

Вопрос об убийстве монгольского посла до сих пор остается нерешенным. Власти Корё утверждали, что Чхак Ко Е был убит разбойниками на другом берегу Амноккана, т. е. киданями. Однако, учитывая отношение населения к монголам, а также данные послания Угэдэя, вполне допустимо, что монгольский посол был убит местными жителями.

вернуться

650

Цит. по: G. Lеdуаrd, Two Mongol Documents from the «Koryosa», — «Journal of the American Oriental Society», vol. 83, 1963, № 2, стр. 228. Судя по содержанию, данное послание должно было быть вручено накануне вторжения. По имеющимся в нашем распоряжении источникам трудно определить дату его вручения властям Корё. Однако, по данным Ледьярда, послание Угэдэя было вручено 27 декабря 1231 г., когда монгольские войска стояли у стен столицы (стр. 226). Трудно предположить, что монголы не могли доставить его в срок. Видимо, это был хорошо рассчитанный маневр, чтобы еще больше запугать правителей страны и тем самым заставить их капитулировать.

вернуться

651

Имеется в виду полководец Чо Чхун, прославившийся в борьбе с киданями.

вернуться

652

«Тонгук пёнгам», стр. 333.

вернуться

653

Там же.

вернуться

654

Там же, стр. 345.

вернуться

655

Там же.

вернуться

656

Там же, стр. 333.

вернуться

657

Там же.

вернуться

658

Военный орган — пёнмаса был создан в 989 г. для борьбы с возможным вторжением киданей. Пёнмаса — это пост военного чиновника, «но в то же время, — пишет Ясукадзу Суэмацу, — означает организованный центр офицерства (военных чиновников — В. С.) как целого. А именно штаб национальной обороны против северного врага». В Корё назначалось три пёнмаса. Топёимаса (главнокомандующий) назначался в центре, два других — на северо-восточных границах Корё. Во время монгольского господства институт пёнмаса был ликвидирован и возродился в 1356 г. См. Ясукадзу Суэмацу, Исследования о пёнмаса при династии Корё, — «Тоё гакухо», т. 39, № 1, Токио, 1956, стр. 1.

вернуться

659

«Тонгук пёнгам», стр. 334.

вернуться

660

Там же.

вернуться

661

«Хэдон мёнчанчон» («Биографии известных военачальников Кореи»), Пхеньян, 1956, стр. 112.

вернуться

662

«Тонгук пёнгам», стр. 334.

вернуться

663

Там же. 163

44
{"b":"829876","o":1}