Правда, попутно мы ещё посетили репетицию в школе, где также присутствовала Мартина, так что нам представилась возможность ещё немного пообщаться. Правда, при большом скоплении народа обсуждали только поездку наших школьников в ГДР, и вопросы, связанные с подготовкой к ней. Мартина прослушала новые песни. При этом от души посмеялась, извинившись, что не над песнями или словами с музыкой, а именно над произношением, а в некоторых местах и над иными прозвучавшими словами.
В целом ей понравилось, и она сказала, что вполне нормальное исполнение, даже без солиста, но над произношением и разучиванием слов — ещё предстоит работать и работать. В этом мы целиком сошлись во мнениях, и я подчеркнул, что планировалось этим заняться только после утверждения исполнителя.
Мартина согласилась, что это разумный подход, а в целом даже в таком предварительном виде песни ей очень понравились и она почти уверена, что они станут популярными. Так что она всецело одобряет их исполнение в ГДР, и не имеет замечаний ни к музыке, ни к словам.
На себя берет переговоры в ЦК комсомола, чтобы их разрешили исполнять на гастролях. Но вполне уверена, что это простая формальность, так как там не смогут возразить против мнения принимающей стороны, которой песни понравились. Ей представляется особенно ценным, именно проявленное уважение, состоящее в том, что все они написаны на немецком языке и для премьеры в ГДР.
А пока решалась судьба песен, все окружающие притихли, и с огромным вниманием слушали наше обсуждение. Потому после принятого решения, все разразились бурными аплодисментами. Да что и говорить, даже меня точил червячок сомнения, а вдруг они не вызовут отклика, и аудитория ещё не созрела для таких песен?
Однако убедился, что хиты, они во все времена хиты! И, слава богу, не зря, значит, корячились музыканты, разучивая их. И я с помощью прадеда вспоминал слова этих песен на незнакомом мне языке. Возможно, что некоторые восстановлены с купюрами и не совсем верно, но истинных немцев слова устраивают. Значит и мы внесли свою небольшую лепту в написание слов.
Вот только не понравилось мне, что джуниор изображал из себя, какую-то тумбочку, и абсолютно не интересовался судьбой этих песен. Понятно, что обижен на решение цэковских, да и на то, что его сдали свои же педагоги. Но это ещё не основание изображать из себя принца датского. Немало подобного ему ещё встретится далее в жизни, а всякий раз реагировать таким образом — никуда не годится.
Посему, когда добрались до дома, я затащил его к нам поесть, а затем провёл некоторую воспитательно-разъяснительную беседу. Указал на понятное всем взрослым обстоятельство, что путешествие в компании с блатными представителями от ЦК не доставило бы никакого удовольствия и пользы.
Напомнил джуниору про мой личный опыт общения с золотой молодёжью, и что от него всегда только большие проблемы. А оно ему надо? Логикой припёр его к стенке, и заставил ответить: прав я, или я не прав?
Ещё некоторое время обсуждали этот аспект путешествия, и я привел ему простой довод, что держать язык на привязи, он всё равно не сможет. А по возвращению на него накатают огромную телегу с обвинениями в попытке срыва гастролей и антисоветчине.
И вопросил: — Кому поверят, ему или им? А затем придется бегать по бесчисленному количеству инстанций и давать пояснения. А сколько нервов это будет стоить? И даже, если сами эти кураторы будут вести себя ненадлежащим образом, поверят именно им, а не школьнику с такими характеристиками из школы. У них-то характеристики образцово-показательные, их долго сочиняли и дорабатывали.
В конце концов, я его дожал логикой, но это был в основном кнут, и я серьёзно задумался о прянике. Появилась и дельная мысль на сёй счёт: — А не отправить ли его на каникулы в столицу нашей Родины? Попрошу прадеда взять над ним шефство и походить с ним по музеям и театрам столицы. Он был ранее в столице, но всего пару дней и впечатление осталось негативное, так как это было сразу после города на Неве. Сравнение явно не в пользу Москвы — шумного, суетливого и бестолкового города. А основательно пройтись по музеям тогда не удалось. Всеволод Никитич коренной москвич и сможет показать ему ещё ту — старую Москву своей юности. Так как новостройки смотреть бесполезно — безликие они больно.
Как решил, так сразу и подкатил с просьбой к бабуле, посодействовать в этом вопросе, также напомнил, что именно она более всех переживала из-за несправедливости, проявленной к джуниору. Спросил, смогут ли прадедушка с прабабушкой приютить на недельку непростого подростка, а также показать ему родной город и его красоты?
Бабуля так загорелась этим делом, что я решил, что она заинтересована в этом куда более самого джуниора, а того, возможно, ещё придётся уговаривать, зная его характерец. Ну, я-то знаю его как облупленного, и кто, кроме меня, на то способен? Надо у него клин клином вышибать, пусть пообщается с приятными людьми и посмотрит город. Только прабабушка остается в этом раскладе джокером, но думаю, что воспитание возьмёт в ней верх над обидой к нашей семье.
Но вернёмся к нашим баранам, Петрович пробил мне таки встречу с Иваном Ивановичем и довольно скоро. Пояснил, что первый сам заинтересовался моей идеей и весьма благожелательно к ней настроен.
А посему презентация и шоу за мной, и мне необходимо показать товар лицом. И всё бы хорошо, но встреча уже завтра в пять вечера, а быть желательно загодя. На такие встречи не опаздывают, если желают быть приглашёнными в следующий раз.
А у меня ещё море забот и вопросов до встречи. Сам-то я смогу пойти в любом виде, а вот другие нет. Ведь со мной пойдут представительницы прекрасного пола, и потому вопрос подготовки архиважный и архисложный.
Быстро вызвал бабулю, присоединиться к нашему обсуждению, и мы приступили к выработке плана. Кто и как должен быть одет, и не менее важно, чем должен заниматься на презентации. Срочно послал её звонить Марине Павловне, чтобы после обеда, как штык были у нас с дочкой. У Петровича осведомился, где найти самых лучших дамских парикмахеров, пусть и работающих дома.
Главное, чтобы были настоящими художниками. Надо превратить одиннадцатилетнюю девочку в картинку, от которой невозможно будет взор отвести. Про бабулю слов нет, там достаточно сделать нормальную причёску и мужики будут валиться к её ногам штабелями.
Координаты мастера он мне назвал, и даже дал пароль, чтобы тот принял без очереди, отложив все прочие заказы. Правда, выдал это только после того, как я пояснил свою задумку, и что на встречу с первым решил взять свою первую слушательницу. Собственно, разглядывая которую, я. и решил пересказывать фильмы о девочке из будущего.
Петрович неоднократно и сам её тут видел и знает о ком идёт речь. На что тот только хмыкнул, и заявил, что решение весьма спорное. Особенно, если учесть отношение, сложившееся в народе и выраженное фразой: — «А что я рыжий, что ли?» Так что желание довольно странное. Однако, он в такие вещи вникать не станет, так как это не его задача.
Я его успокоил, сказав, что при верной подаче, именно это и позволит лучше и сильнее воздействовать на эмоциональную сферу зрителя. За счёт неординарности и яркости образа.
В общем, Петровича я убедил, да он и не стремился глубоко забираться в эти дебри. Всецело отдавая этот вопрос на суд профессионалов, или мнящих себя таковыми.
Видел бы он фильм «Аватар», где весь фильм вокруг главного героя бегают весьма колоритные аборигены. И ведь в фильме зритель сочувствует именно им, а вовсе не соплеменникам-землянам. Не думаю, что Джеймс Кэмерон просто так сделал их такими отличными от землян и сине-фиолетовыми, а совсем не привычной для нас — телесной окраски. Он добился своей цели, сконцентрировав внимание зрителя и чётко разграничил народ На’ви от захватчиков планеты, превратившихся в оккупантов. Аналогично и «девочка из будущего» должна приковывать к себе внимание зрителя.
А вообще-то я фигею от «Аватара». Более антиамериканского фильма, и снять невозможно. Ведь, при вдумчивом просмотре, зрителю становятся омерзительны все основные американские ценности. Не удивляюсь, что многие смотревшие и правильно понявшие фильм, не желают отождествлять себя с американским обществом и его ценностями. А дальше, каждый извращается уже в меру своей оригинальности. Кто подается в зелёные, кто в радужные, а кто и в другие, радикальные либо же нет — сборища.
