– Да, Киря! Вот именно, уже полгорода под ними, а если мы их подомнем под себя, то в сумме уже весь город наш будет. И с хранителями сможем разговаривать на равных. – с пеной у рта доказывал программист.

– Как же ты меня задрал со своими хранителями! Хрен с тобой! Давай так: хлопцев Семена оставляем, а самого в очищающий огонь, мне претит работать с этим придурком, а вместо поставим кого поадекватнее. – предложил компромисс священник.

Иван почесал в затылке и согласился, думая, что все-таки Кирилл прав, Сенька тот действительно придурок.

Сначала собрали Конклав Инквизиторов. Благо все из Конклава обретались поблизости. Пятеро – составляющие, собственно, сам Конклав помимо Кирилла и Ивана, не были зомбированы. В процессе изучения способностей священника выяснилось, что человек, подвергнутый воздействию, при сохранении автономности существования все же терял какую-то толику разума и на инициативность или фонтанирование идеями, так же, как и на скорость реакции при экстренных ситуациях не стоило рассчитывать. Творческая составляющая как будто засыпала. А если человек обладал Даром, то терял его навсегда. Поэтому в Конклаве могли быть только нормальные моды или праймы, как стали называть во всем мире людей, открывших в себе Дар. И защита этих пятерых от зомбирования была целиком и полностью на Иване.

Первым шел Коростылев Серега, прайм, как и Иван, но в стихийном ограничении. Он был близким родственником Кирилла и до того жил в районе. Когда связь восстановилась, Кирилл с ним связался, думая выдернуть в город себе на помощь, при том даже не предполагая, что Сергей заделался повелителем стихий. Мужику было сорок лет, большую часть жизни он буквально пахал, работая на тракторе в родном селе. В тракторе же он и был, когда потерял сознание. Механизм, потерявший управление, на небольшой скорости, что Серегу и спасло, пополз с пашни до ближайшего березового гая. Когда сознание вернулось к трактористу, он увидел себя окруженным горящими поваленными деревьями, сам трактор уперся в ствол старой объемистой березы. Мозг захлестнула паника, и выброс адреналина открыл Дар. Все еще ничего не понимая, Сергей усилием воли подавил очаги возгорания и занялся осмотром машины. Бак с солярой оказался прошит стволом дерева, пришлось бросить кормильца и вернуться в село.

Не прошло и двух месяцев, как по его душу собрались мужики, с устремлением «вздернуть ведьмака». При этом подоплёкой данной сходки оказалась резко выросшая привлекательность Коростылева среди местного женского полу, в том числе и замужних барышень. Сергей бабником не был, но будучи человеком широкой души, не мог позволить себе обидеть дам отказом и за месяц покрыл всю деревню.

Несколько раз сельскому ловеласу удавалось отбиваться от разъяренных рогоносцев, но тут позвонил Кирилл и одновременно собрался сход односельчан, и, ничтоже сумняшеся, Сергей собрал манатки, отправился на завоевание города.

Следующим к Конклаву присоединился убеленный сединами длиннобородый черноглазый старец, он был благообразен, миролюбив и лишен тщеславия. Звали старца отец Кириан. Ранее живши отшельником в дачном поселке, пробавлялся подношениями, которые приносили ему пациенты. Еще в советское время будучи превосходным хирургом, Кириан (по паспорту Кирилл) долгое время практиковал, но в эпоху развала, стремясь заработать на прокорм семьи, был вынужден заниматься лечением бандитов от шальных пуль.

Об инциденте, приведшим его на больничную койку в коматозном состоянии, Кириан умалчивал, однако проведши год в коме, он оказался не удел. Дети к тому времени уже покинули отчий дом, а жена, отчаявшись, покончила с собой. На фоне этих бед и плачевного состояния организма, старец открыл в себе способности к целительству и тягу к просветительской религиозной деятельности.

Был регулярно привлекаем гос.органами как несознательный элемент, наводящий смуту, а также не имеющий определенного места жительства субъект. Много путешествовал по стране в товарняках, электричках, автостопом и пешим ходом. Где бы ни был, везде почитал своим долгом посетить местный божий храм, выступить с проповедью и излечить кого по силам. Несмотря на отсутствие у него церковного сана, большая часть церковной братии радушно принимала старца.

Вспышка не открыла в нем нового Дара, но усилила многократно уже имеющийся. Плюсом были его огненные проповеди, которые он проводил, подменяя отца Кирилла, зажигая фанатичным энтузиазмом обычных людей, при чем сколько Иван ни следил, какого бы то ни было воздействия, как это было бы у Кирилла – у Кириана не было, тот увещевал только словом, но словом Истины и Правды.

Игорь Шишигин и Рамиль Вагапов – были уверенными модификатами и лучшими друзьями. Первый создавал мощные электрические импульсы, то бишь молнии, а второй производил подобные импульсы акустическим методом. Были они не разговорчивы с другими членами Конклава, потому особых данных про них у Ивана просто не было, притащил их обоих Коростылев, сказав лишь что хлопцы нормальные.

Последним пришел Ковань. Ни его имени, ни фамилии, ни прошлой его жизни – никто ничего этого не знал. Просто Ковань.

И вот этот самый Ковань, и открыл им глаза на текущее развитие событий и их с Кириллом реальное место в пищевой цепочке.

Это было три недели назад, Ковань пришел к ним в резиденцию и добился приема «святого отца». Потом с порога заявил, что Кирилл мошенник и ведьмак, который ни черта не понимает, что творит, после чего предложил свои услуги консультанта. Опешивший от такого напора и наглости Кирилл позвал для разговора Ивана.

Когда Иван увидел кириллову нить зомбирования, которая бессильно ползает вокруг да около гостя, но не может его найти, то сразу пригласил Кованя в их маленькое сообщество.

Ковань был, собственно, просто колдуном. Как и Кириан, он развивал свои способности задолго до вспышки, а после скорость и сила его ритуалов возросла и ему стало крайне неинтересно пробавляться мелкими заказами по снятию порчи или ее наведению.

Ковань ранее состоял в эзотерическом сообществе, которое именовало себя Орденом Хранителей, имело магические школы, распространяло курсы по различным видам магии и личностного духовного развития. Вот про такие сообщества, которые имеют огромное количество последователей, Ковань и рассказал в процессе переговоров. Перед Великими Инквизиторами открылась огромная паутина, охватившая весь мир. И нити этой паутины крепли день ото дня вместе с ее адептами…

Конклав собрался для обсуждения повестки.

– Дорогие мои! Мы имеем верную информацию о наличии в городе мерзкого отродья Сатаны, коего называют Семен Камнемет! От его деяний веет серой, а сам он продал душу Исконному Врагу Человеческому. Он собрал вкруг себя заблудших овец и заставляет творить скверну. И если овец еще можно вернуть в лоно Господа, то само исчадие должно быть низвергнуто в преисподнюю. – начал отец Кирилл, а Иван традиционно разгонял серые нити зомбирования.

– Все мы в руках Господа! Знаю бесчинства Семена и его бандитов. Считаю надо дать шанс на очищение заблудших. Самых великих грешников из них спасет лишь костер, остальные будут молиться и помогать в делах наших, тем и искупят свою вину. – в масть положил Кириан, будто бы знал о чем спорили Великие инквизиторы, Иван аж чуточку подпрыгнул.

Игорь, Рамиль и Ковань поддержали старца и лишь Сергей, для которого обсуждения слов своего родственника не были нужны, сразу задал вопрос:

– Как гада будем ловить?

– У него разбойников разного толку больше тысячи голов, на него уже вовсю и менты работают. Подобраться втихую сложно, мало того, что он всегда под охраной, дак еще и сам может кучу народу в одного положить. Плюсом добавь зашкаливающую паранойю и эмоциональную неустойчивость личности. – ответил Иван, занимавшийся сбором информации в виде слухов и данных из ментовской базы по обсуждаемому объекту.

– Может крысу заслать или найти человечка среди самих бандитов, поди недовольные имеются? – предположил Ковань.