Колчаны. Стрелы, очевидно, косились в кожаном или берестяном колчане, прикреплявшемся к поясу при помощи колчанных крючков. В пп. 383, 605 Ст. Ахмыловского могильника вместе с бронзовыми и железными наконечниками стрел прослежены пятна от кожаного тлена колчанов. К сожалению, размеры и форму их установить невозможно, так как они ничем не украшались. Это, между прочим, характерно и для поздних марийских, даже таких парадных колчанов, как свадебные, которые изготовлялись из кожи или даже лыка[742]. В марийском языке «колчан» называется «ноло шувыш», т. е. «кожаный мешок для костяных стрел»[743]. В такие колчаны обычно входило немного стрел — от 4 до 15. Таково обычно и число стрел, выявленных в отдельных погребениях раннеананьинских могильников.

В ряде погребений Ст. Ахмыловского, Акозинского, Ананьинского и других раннеананьинских могильников нередко вместе с наконечниками стрел найдены металлические крючки (рис. 75, 3–6, 8, 9), при помощи которых колчаны прикреплялись к ремню пояса или портупеи воина и охотника. Ношение колчанов при помощи таких крючков в начале эпохи раннего железа было больше свойственно для племен Сибири и Урала[744]. Скифы и население Кавказа их практически не употребляли.

В наших материалах известно три типа колчанных крючков:

I тип — бронзовый крючок с широкой подтреугольной верхней частью, имеющей вертикальное отверстие; плоской, украшенной горизонтальными валиками пластиной, от низа которой загибается крючок (Ст. А, п. 670, рис. 75, 3). Общая длина крючка 75 мм. Найден в комплексе с раннеананьинским кельтом типа I, 1Е, датированным преимущественно VII в. до н. э. Прямых аналогий этому типу крючка я не знаю. Орнаментация его горизонтальными валиками, напоминающая орнаментацию рукоятей некоторых карасукских ножей[745], свидетельствует о его архаичности. По мнению К.Ф. Смирнова, такие крючки были характерны для ананьинцев, ибо у савроматов они встречены в зоне контактов с ананьинцами[746].

II тип — крючки с округлым или полуовальным расширением в верхней части. По форме и характеру расположения отверстия для крепления в этой части выделяется несколько видов.

II, 1 — с петлей, расположенной поперек оси крючка (рис. 75, 6). Это железный крючок длиной 7 см, напоминающий рыболовный, но без характерной для последнего бородкой на конце крючка. Происходит из Ст. А, п. 2266, где найден с железным акинаком с антеновидным навершием и железным наконечником копья, датированных концом VI — началом V в. до н. э. Сходного типа железные крючки известны в памятниках дьяковской культуры[747].

II, 2 — с круглым отверстием на расширенном конце, расположенном вдоль оси крючка (рис. 75, 5). Это также железный крючок длиной 7,5 см, найденный в раскопе 1969 г. Ст. А. Аналогии ему мне неизвестны.

II, 3 — с горизонтальным ушком сзади расширенной части, лицевая сторона которой имеет двускатную форму, орнаментированную скошенными валиками (рис. 75, 4). Крючок бронзовый, длиной 6 см. Происходит из Ст. А, раскоп 2 1969 г. По форме и орнаментации к нему близки татарские бронзовые крючки с петлей с обратной стороны[748] и савроматские железные крючки[749].

II, 4 — с вертикальным ушком спереди расширенной верхней части (рис. 75, 5). Это железный крючок длиной 6,5 см, найден в 1952 г. Р.В. Чубаровой на Акозинском могильнике вместе с 13 железными и 1 бронзовым наконечниками стрел, датированных VI в. до н. э.[750] Близкие аналогии имеются среди савроматских[751] и тагарских[752] крючков.

Тип III — простые железные и бронзовые крючки с загнутыми концами (рис. 75, 9). Найдены по одному экземпляру в Ак (раскоп 1972 г.), Ст. А (п. 785) и Ан[753]. Аналогичные крючки встречаются в савроматских древностях[754].

Еще А.В. Збруева подметила характерную для набора ананьинских наконечников стрел особенность — преобладание в ранних памятниках (Луговской могильник) костяных и каменных, а в поздних (Ананьинский и Зуевский) — металлических, которые, по ее мнению, появились не раньше грани VI–V вв. до н. э.[755] Новые материалы, в целом подтверждая такую последовательность, показали, что металлические наконечники бытовали с самого начала ананьинской культуры, т. е. с VIII в. до н. э. Однако в раннеананьинское время не только на поселениях, но и в могильниках довольно много кремневых и особенно костяных стрел. Были, очевидно, и деревянные, 2 из которых обнаружены в Ст. А, п. 750. По крайней мере деревянные и особенно костяные наконечники доживают у финноязычных народов Волго-Камья до XVIII–XIX вв. Например, у марийцев костяные наконечники стрел не только преобладали над железными[756], но даже имели свое собственное название — «ноло»[757].

Каменные наконечники стрел. Представлено 69 экз., найденных в раннеананьинских могильниках (Ст. Ахмыловский — 31 экз., Акозинский — 2 экз., Тетюшский — 6 экз., Луговской — 5 экз., Ананьинский — 11 экз., Котловский — 3 экз.) и поселениях (городища Васильсурское, Ройский Шихан и др.). Они в основном изготовлены высокой техникой преимущественно из кремня (рис. 76, 1, 2, 4, 5, 6, 8-16), реже — из светло-серого кварцита (рис. 76, 3, 7).

Все каменные наконечники стрел, естественно, черешковые. Но по степени выраженности черешка их можно подразделить на две большие группы: I — с выраженным черешком, II — без выраженного черешка. В первый отдел входят наконечники с приостренным черешком (рис. 76, 1-12); во второй — с уплощенным (усеченным) черешком (рис. 76, 13–16).