Говорят, восток – дело тонкое. Однако, как известно, где тонко там и рвётся. Всё происходящее в мире можно представить в виде соотношения взаимосвязанных событий в цепи причинно-следственных связей. И если говорить техническим языком, то любая цепь всегда имеет своё «слабое звено». Оно есть всегда и в любой цепи. Ведь если его найти и укрепить, то сразу же возникнет другое звено, которое станет слабее относительно всех остальных. Этот процесс бесконечен и, в сущности, с отслеживанием и укреплением слабых мест должно быть связано качественное управление любыми системами и процессами. Но при плохом качестве управления, – когда слабые звенья не отслеживаются и не укрепляются, – неминуемо наступает момент, когда слабое звено перегружается и рвётся, и тогда страдает вся цепочка взаимосвязей системы. С точки зрения равновесия это означает перекос в том, как распределяется внимание к состоянию важных элементов цепи: одним из них придаётся повышенное внимание, тогда как другими пренебрегается. А самыми важными всегда оказываются именно «слабые звенья», потому что именно они являются ограничителями мощности всей системы, ведь если система увеличивает свою мощность, то перегрузка первым делом сказывается на самом слабом звене, которое в итоге и рвётся, а вместе с ним останавливается и вся система. Таким образом, именно слабое звено диктует всей системе её возможную предельную мощность10.

Всё это, кроме области механики, в полной мере можно отнести и к области человеческих отношений, потому что основные законы действуют везде одинаково. Например, относительно устройства христианской церкви так прямо в Библии и сказано. Прочитаем внимательно соответствующий отрывок и при этом обратим внимание на то, как это соотносится с основной темой нашей книги:

12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, – так и Христос. 13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. 14 Тело же не из одного члена, но из многих. …

20 Но теперь членов много, а тело одно. 21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны. 22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, 23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения; 24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют [в том] нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, 25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.

(1Кор.12:12-14, 20-25)

Обратите внимание: кроме того, что наиболее слабые члены тела (слабые звенья) должны получать больше всего внимания, здесь содержится прямое указание на необходимость соблюдения должного равновесия в устройстве Церкви (в более широком понятии – любого нормального сообщества), что является необходимым условием для устранения самой основы всевозможных разделений. Вопреки же этому многие люди, в том числе и глубоко верующие, почему-то с готовностью допускают в своих сообществах перевес внимания, почестей и привилегий в сторону обычно небольшой группы (элиты), которая стоит над ними и ими управляет, тем самым создавая и подпитывая почву для разделений, ведь именно так образуется и укрепляется стратификация, которая отделяет элиту от толпы, и в таком обществе неизбежным образом зреют недовольства и противоречия, которые затем в обязательном порядке когда-то вылезают наружу в разных формах.

В этой связи вспомним, что мы выше говорили о глобальной сатанинской концепции «разделяй и властвуй» и чему на самом деле она противостоит. Церковь призвана быть эталоном идеального общества, но если в ней нарушается равновесие, то она автоматически не только перестаёт служить эталоном, но даже превращается в отраву общественного сознания, так как извращает пути Создателя. Многим знакома фраза «религия – опиум для народов», которую можно понимать по-разному: с одной стороны она означает некое лекарство, помогающее людям скрасить их полную скорбей жизнь (эта фраза возникла в то время, когда опиум являлся именно лекарственным средством с сильным болеутоляющим действием), а с другой стороны – нечто, что опьяняет и отрывает людей от реальности с целью их обмануть и поработить. И то, и другое утверждение верно, и всё зависит только от того субъекта, который применяет мощное средство религию в соответствии со своими субъективными моральными установками. В условиях же, когда даже в Церковь давно уже проникла всякого рода ложь и прочее зло, что говорить о других сообществах, тем более если учесть вековое влияние религии на все светские институты? Надписи со словами «с нами Бог» («Gott mit uns») красовались на пряжках немецких нацистов, и слова «на Бога уповаем» («in God we trust») присутствуют на купюрах, которыми до сих пор оплачиваются чудовищные военные преступления и различные фальсификации, и подобных примеров можно привести массу.

Мировоззрение человечества давно уже отравлено мёртвой религией, в нём давно уже чёрное называют белым, а белое – чёрным. И как в таком мире кривых зеркал можно избежать нарушения равновесных соотношений?

Закон равновесия требует соответствующего подхода ко всем областям человеческой жизни во все времена, а иначе неминуемо «слабые звенья» будут рваться и приводить к катастрофам разной степени тяжести и масштаба.

Так называемый «восток» действительно всегда был тонким местом человеческой цивилизации во всей обозримой исторической ретроспективе. Да, иногда это «слабое место» укреплялось, но очень часто его экзистенциальной значимости народы Земли уделяли слишком мало внимания, а потому оно слишком часто становилось слабым звеном или узким местом, в котором аккумулировалось огромное напряжение, затем вырывающееся наружу и разливающееся по всему миру. С востоком так или иначе связаны практически все самые значимые события в человеческой истории, и именно там веками проверялась способность человечества придерживаться центральной равновесной линии, обозначенной Создателем.

О востоке много чего говорят и много чего не понимают люди, имеющие так называемое западное мировоззрение, которое зачастую диктует мнение о превосходстве запада над востоком (эти понятия здесь носят условный характер и обозначают не столько стороны света, сколько некие глобальные мировоззренческие концепции). Но в цивилизационном плане запад всегда отставал от востока, перенимая все лучшие достижения от него, а не наоборот. Только в эпоху буржуазных революций и индустриализации запад стал брать, как кажется, верх. Но этот успех стал для запада и ловушкой, потому что западная экспансия изначально не была ориентирована на поддержание должного равновесия в мире. Безудержная буржуазная экспансия привела мир к экономике перепроизводства, закредитованности и перепотребления, и уже давно грозит планете глобальной катастрофой. Запад теперь не знает, как выбраться из этой ловушки. К тому же, благодаря распространённому по всему миру мировоззренческому влиянию, запад уже успел затянуть в эту ловушку и восток, и теперь даже кажется, что мир совершенно потерял всякие ориентиры (правда, события 2022-го года проявили некоторый перелом в этой парадигме, что как раз и свидетельствует о неизбежном действии равновесных сил) 11.

Да, восток когда-то был эпицентром глобальных процессов на планете, но с некоторых пор утратил своё неоспоримое влияние и ключевую роль. А между тем настоящий Центр вселенского равновесия (назовём Его Истинным Востоком) до сих пор нисколько не изменил своего местоположения.