Почему эту, следующую программную организованность, стайную, я, автор, обозначил как Va, но не как VI?
Потому что в стае животных и птиц индивидуальная культура по своему качеству практически не отличается от «обобщённой стайной». Можно сказать, что стайная зоокультура – это растиражированная индивидуальная. Отдельная особь при взрослении мало чего вносит «от себя» и её воспроизводственная программа на этот период жизни – воспринять стайный фонд поведенческих образцов «один-в-один», чтобы стать полноценным и полноправным членом стаи. Это уже позже, особо талантливые взрослые особи предлагают своим сородичам какие-то новые образцы поведения. Если эти образцы оказываются удачными – стая их усваивает и пополняет ими свой зоокультурный фонд.
Таким образом, с возникновением стайных и стадных форм Жизни возникает и новая биологическая система: совокупность одинаково программно организованных лимбических мозгов у членов стаи. В этой новой биологической системе складывается принципиально новая программноинформационная упорядоченность, которая делает стаю в своей экологической нише гораздо более конкурентной и жизнеспособной, чем просто биологический вид из разрозненно (нескооперированно) живущих особей. В поведении стаи зарождается субъектность более высокого уровня.
Стая намного более жизнеспособна, когда она живёт и держит свою экологическую нишу как самоорганизующаяся система с пейсмекером. Не будем забывать, что любая стая – это эволюционирующая единица со своим полидисперсным распределением. Поэтому, как только возникает какая-то простейшая кооперация, различие способностей особей тут же проявляется и возникают отношения «лидер-ведомый». Развитие этих отношений приводит к тому, что особи устанавливают между собой статусную иерархию, в которой определяется вожак. Каждое животное по своей природе экспансивно и склонно к самоутверждению себя в любых внутривидовых отношениях. Со статусной иерархией отношения в стае приобретают свою внутреннюю упорядоченность и, таким образом, индивидуальная экспансивность оказывается распространена уже не стихийно (типа соперничество всех со всеми), а уже упорядоченно «сверху в низ»: от самых сильных до самых слабых членов стаи. Такая самоорганизованность стаи позволяет снять проблему постоянных стычек за ресурсы в неопределённых ситуациях. Сильная особь ведёт себя по отношению к слабым как доминанта, а остальные ей подчиняются. Здесь начала известной социологической истины: под властью плохо, но без власти ещё хуже.
Как видишь, дорогой Читатель, в стайных и стадных формах кооперации млекопитающих и птиц обозначается первая предтеча человеческой культуры – зоокультура.
Va программная организованность или зоокультура – это общий фонд поведенческих образцов, как унаследованных генетически, так и наработанных опытом и ситуационной смекалкой. Эти образцы взрослые особи сохраняют в своей памяти и которыми поведенчески самореализуются в рамках своих способностей, а так же которые при смене поколений молодёжь усваивает путём подражания. [5]
Проработав 1-ю часть «Ноосферного мышления», ты, Читатель, должен знать, что мышление (когнитивная самоорганизация) субъекта – это двухуровневое явление. Мыслящий субъект самоорганизуется в себе, но проявляет результат мышления «во вне», в поведенческой самореализации. С такой подготовкой ты должен легко понять, зоокультура обозначается как трёхуровневое явление. Материя самоорганизуется из своих структурных глубин, поэтому начала стайной самоорганизации животных – в их когнитивной и эмоциональной самоорганизации. Далее они эту самоорганизацию проявляют в индивидуальном поведении, а когда это индивидуальное поведение согласовано, – это уже стайное поведение, происходящее на структурный уровень выше.
Жизнь усложняется, и возникает дифференциация особей не только по способности выживать в своей природной экологической нише, но и по способности быть членом стаи и выживать в стае. Скажем так: внутри естественного отбора появилась новая составляющая: стайный отбор. Он тоже естественен, поэтому и часть своего «классического» предшественника. Особи, не способные к совместному поведению в условиях стадной или стайной борьбы за существование, оказываются не интегрированными в общественную жизнь и просто не выживают.
Обрати на этот момент специальное внимание, Читатель: в дарвиновской положительной обратной связи в образовавшемся зоокультурном пространстве появилась новая составляющая, убыстряющая эволюционирование. В этой составляющей механизм дарвиновской триады остался «как концепция» прежним, но его слагаемые с этого момента стали другими. Функцию наследственности взяла на себя совокупность индивидуальных памятей животных, функцию изменчивости взяли на себя индивидуальный опыт и погрешности транслирования при коммуникации, а за естественным отбором осталась его прежняя функция: давать «зелёный свет» талантливым особям, проявившим себя с наиболее эффективной когнитивной и эмоциональной программной организованностью и самоорганизованностью. Прежний естественный отбор, «работающий» на генетическом мутагенезе (геногенезе), никуда не исчез. Он как делал своё дело, так и продолжал делать.
Но теперь, в новых условиях и с новыми возможностями особей к нему добавился (или на него наложился) такой («комплексный») естественный отбор, который у нас есть все основания по аналогии с геногенезом назвать «зоокультурогенезом»
С таким «наложением» двух механизмов дарвиновского отбора эволюция Жизни существенно убыстряется. Положительная обратная связь по I программной организованности уже работает в условиях положительной обратной связи по IV и V программным организованностям – когнитивной и зоопсихической (эмоционально-волевой). Эффект от наложения удачных (или неудачных) мутаций из каждой программной организованности даёт свой синергетический эффект.
Впереди у эволюции продолжала существовать необозримая зона развития, и все удачные варианты, которые «поставляли» для неё геногенез и зоокультурогенез, реализовывали свои преимущества и получали признание.
Жизнь шла на подъём…
1.9. Программные организованности и их биологические системы. Таблица. (1 часть)
Таблицу программных организованностей и их биологических систем (1 часть) смотри следующую страницу.
1.9. Таблица программных организованностей Жизни и их биологических систем (1 часть)
2. О протокультуре, о культурогенезе и двух определениях того, что такое «культура» – доноосферном и ноосферном
Понимать социум невозможно без понимания его культуры, а понимать культуру можно только в том случае, когда понимаешь её культурогенез. Как вообще, так и конкретный. Как «пусковой», так и «текущий».
2.1. VI и VII программные организованности. Протокультура и «пусковой» культурогенез. VI транссамоорганизационный = I транскультурный переход. Осознаваемая субъектность и менталитет. Переход от эволюции культурой к самоэволюции культурой
Как мы рассмотрели в предыдущей части, эволюционный «задел» своего IV уровня организации Жизнь воплотила в стайной и стадной жизни высших животных – млекопитающих и птиц. Ещё раз учтём, что этот «задел» стал реальностью благодаря целой иерархии программных организованностей – начиная с генетической и заканчивая когнитивной и зоопсихической.
На этом Жизнь не становилась и продолжила свою эволюцию теми же Зтехнологиями»
– «стратегической», то есть дарвиновской триадой на уровне биологических видов и биоценозов и
– «тактической», то есть самоорганизацией особей в их индивидуальной жизнедеятельности, а так же в видовых и межиндивидуальных сотрудничествах и соперничествах.
