– Так это означает, что нам нужен ещё и «декрет о науке»?

– Ну, хотя бы «декрет об энергетике», – усмехнулся Зевс. – Благо, что солнышко над нами всё еще светит. И мы можем пока обойтись и солнечными панелями.

– Было бы где их устанавливать, – понял Ганимед. – И мощные аккумуляторы, чтобы накапливать энергию про запас.

– Я, помню, ещё будучи подростком вычитал в журнале «Техника молодежи», что можно сделать солнечную панель просто сняв верхние крышечки с транзисторов и спаяв их в единую цепь. И там были указаны номера пригодных (и не особо пригодных) для этого транзисторов.

– И что, ты её сделал?

– Обижаешь! – усмехнулся Зевс. – Правда, мне для этих целей пришлось раскурочить два бобинных магнитофона отчима, которые к тому времени уже пару лет как пылились под диваном. И Кронос был крайне недоволен, мягко выражаясь, когда узнал, ради чего ему придется теперь их выкинуть. Когда попытался на одном из них «покрутить» песни Высоцкого.

– И что же ты ему сказал?

– Что наука требует жертв! Он лишь покачал головой и подумал вслух, что я конченный идиот.

– Так она хотя бы работала?

– Панель? Конечно работала. Но слабо. Маловато там было транзисторов. Ведь я тогда ещё учился в школе и у меня не было на покупки денег. Она выдавала всего полтора вольта. И от неё даже в солнечный день еле-еле горела одна лампочка на два с половиной вольта. А когда я узнал, что уже появились гораздо более совершенные виды солнечных панелей, то эта тема с транзисторами отпала как архаизм.

– Как хвост у ящерицы. – усмехнулся Ганимед.

– Видишь ли, проблема семьи существует лишь в современных нам реалиях. Когда бесу фактически нечего передать своим потомкам.

– Кроме своей котомки. – усмехнулся Ганимед.

– Поэтому и вопрос о потомках автоматически теряет смысл. Не для чего создавать семью, а тем более – как у Льва Толстого. Только когда у тебя будет своя, пусть и не такая уж и большая земля с возведенными на ней именно твоим трудом постройками, только тогда ты захочешь того, чтобы твое дело продолжил именно твой потомок.

– У которого к этому будут задатки твоих же навыков.

– А чтобы все твои труды не были бы уничтожены после твоей смерти, то передать ему «дело» только на том юридическом условии, чтобы он ни при каких обстоятельствах не смог бы всё это продать.

– Чтобы ни его жизненные обстоятельства, ни его, якобы, друзья или подруги не смогли его к этому склонить.

– Для чего и жену нужно будет брать только предварительно составив с ней брачный контракт именно таким образом, чтобы все твои дети, в случае развода, остались бы с тобой.

– Ведь это твои «рабочие руки». – с усмешкой понял Ганимед.

– Чтобы у ней не было соблазна подать на тебя «на алименты». И в случае развода она не могла бы претендовать ни на какое твоё, якобы «совместно нажитое», имущество. Чтобы у ней не было соблазна тебя покинуть.

– И искать поводы для ссор.

– Напротив же, лишь пытаться тут же сгладить конфликт. Что автоматически отсечёт от тебя всех жаждущих лишь наживы.

– И тех, которые хотят всё и сразу!

– Когда твоя избранница поймёт, что не сможет на тебе паразитировать, только тогда она начнёт думать ещё и о том чтобы начать «шевелить задницей» самостоятельно. И копить на «черный день». Создавая вам обоим «кассу взаимопомощи». Где вы сможете занимать и отдавать деньги для реализации своих проектов. И вы оба будете кровно заинтересованы в её размерах. Создавая ей небольшой, поначалу, депозит. А себе – возможность периодически брать из него средства.

– В беспроцентный кредит?

– С последующим погашением за не особо строго определенный период времени. Только это сможет побудить бесов не только бесконечно потреблять уже готовые товары, но и создавать себе адекватные условия для существования. При которых большая часть выпускаемых сейчас товаров становится вам обоим просто не нужна. Прекратив таким образом бессмысленную переработку полезных ископаемых и других ресурсов. Ведь тогда каждый будет заинтересован в том чтобы приобретать, а значит – и стимулировать производство предельно износостойких товаров. Которые ему действительно насущно необходимы.

– А не для того чтобы кому-то пускать пыль в глаза, – усмехнулся Ганимед, – как сейчас.

– Живя уже, в отличии от нашего современника, не одним днём. И не просто в слепом расчёте на будущие поколения, а на то, что ты потом переродишься в данном роду и снова продолжишь свое же собственное дело.

– Но уже – не с ноля!

– А в более молодом и сильном теле. Это и есть действительная эволюция рода. С общинным строем мышления. Где все твои будущие родственники – твои подельники, кровно заинтересованные в продолжении начатой тобой линии поведения. Где тот, кто положил ей начало – безусловно Патриарх. Которым ты уже прямо сейчас можешь стать. Бросив всё то, чем тебе вместо этого сейчас приходится заниматься.

– От безысходности и безделья. – усмехнулся Ганимед. Над собой. – Где ты – полный ноль! Если не ничтожество. В глазах своих близких.

– Это наш шанс! Стать всемогущим отцом будущих поколений. По сути – Абсолютом.

– По сравнению с точно такими же никчемностями, каковыми мы являемся прямо сейчас.

– Я понимаю твой скепсис и нежелание меняться, – усмехнулся Зевс, видя что Ганимед практически ничего из сказанного так и не понял. Точнее – не смог. Принять это как (свою новую) данность. – Проблема этой культуры в том, что она подавляет в нас настойчивость. Принимая ее за один из видов хамства.

– Или – за упёртость осла.

– В то время как это – одно из главнейших условий освоения своего потенциала на практике. Умения проявить настойчивость и преодолеть чужую, но навязанную нам, инертность. Чужие чувства и эмоции, заблуждения и стереотипы поведения. Сделав для себя их действительно чуждыми.

– Для чего некоторые, вообще-то, и осваивают медитацию.

– И нужна не просто решимость, а именно наглость доказать то, что ты считаешь истиной. К которой ты мучительно пришел, анализируя собственные ошибки и заблуждения других, которые тебя к этому подвели и спровоцировали на ошибку. А точнее – на заблуждение в лабиринте чужих ошибок поведения. Которые становились твоими, выйдя «из под пера» твоих поступков. Нужно иметь большую наглость чтобы проработать чёткий план по реализации выхода из создавшейся ситуации и жёстко ему следовать. Не взирая на сопли и эмоции тех, кто всё еще хочет продолжать заблуждаться и ошибаться. И самый «наглый» – это Бог, помогающий нам, несмотря на наши сопли и слёзы.

– Ведь мы так хотим остаться детьми, о которых бы только и заботились, – усмехнулся Ганимед.

– Не желая самостоятельно преодолевать жизненные трудности и становится взрослее и ответственней. Для чего они все и воспевают высшие силы.

– Чтобы Бог сам «каким-то чудом» исправлял их грехи и ошибки, ничего не требуя взамен?

– Кроме как раздать всё свое имущество, – усмехнулся Зевс. – И начать жить с ноля. Взяв свою жизнь только в свои руки. Без опоры на родителей. Говоря, что «мать и братья мои – те, кто слушает меня». Без опоры на родное поселение. Говоря, что «нет пророка в своем отечестве». Так что апостолы, поверив ему, но так его и не поняв до-конца, пытались даже уклоняться от выплаты налогов. Что он делал с собой и сам, и учил этому своих многочисленных учеников и особенно – апостолов. И только Петрарх смог его до-конца понять и реализовать его учение о самостоятельности на практике. Не даром он назвал в его честь город «Большой Камень». Легший во главу угла Его мира здания. А скидку на незрелость и нежелание его правильно понимать Монте-Кристо делал бесам исключительно по их слабости. О чём он неоднократно и заявлял. Так сказать – в качестве демо-версии своего учения. Чтобы бесы могли позволить себе его услышать и дать им время выработать к нему положительный трансферт. «Не жертвы прошу, но – милости». Чтобы всё, что он будет говорить и дальше, принять и хотя бы попробовать осознать. А не шарахаться от него, как от Ивана-крестителя. Прямо называвшего бесов «порождениями ехидны» и «детьми дьявола».