Только на рубеже XX века была сформирована наука под названием – примусология (primus – первый; logos – учение). Под эгидой этого сравнительно молодого течения объединилось множество советников Аррата, стремившихся найти, изучить и понять суть первозданной силы. Из-за неимения реальных опытов и исследований примусология носила теоретический характер, что ослабляло позиции и рейтинги научного течения в Аррате и обществе в целом.

Со стороны совета Аррата примусология подвергалась критике, а их теоретические «открытия» считались лженаучными. Позже Марко Фъерд, на тот момент служивший при Ватикане, сформировал иное течение – примустеология (primus – первый: theos – Бог; logos – слово, учение) – религия о первозданной силе. Его изыскания привлекли совет Аррата больше, поскольку Марко рассматривал первозданность с точки зрения религии, взяв за основу все классические течения. Марко писал: «Мировые религии: язычество, Христианство, Мусульманство, Буддизм и т.д. – все они описывают одно и то же – первозданность, но под разным углом».

Примустелогия получила статус теологической науки, пользуясь поддержкой совета Аррата. Причина успеха была в том, что примустеология рассматривала первозданность как духовную божественную силу, которая подвержена как научному, так и теологическому описанию. Именно конвергенция веры и науки привлекала людей. Но со временем у примустеологии нашлись ярые критики; они не видели результативности в этом течении. Оппозиционеры говорили: «Примустеология просто подтверждает то, что мы и так знали. Даже примусология имеет больше перспектив, чем эта ложная вера с примесью науки!»

В 1980 году мною были закончены переводы важных документов, хранившихся в Аррате многие века. Из-за утраченных знаний в области лингвистики записи не поддавались переводу, но мне удалось воссоздать древний язык Арратанцев. В этом мне помогли таблички и вазы, дошедшие до наших дней еще со времен первого совета Аррата – эпохи Арратанцев. Как оказалось, манускрипты описывали то, что пытались объяснить два течения XX века: примусология и примустеология.

Арратанцы называли свое учение витумпримадари – это слово совмещало в себе и веру, и науку, и само понимание первозданности как чего-то божественного и одновременно физического, материального. Главное отличие от примустеологии в том, что витумпримадари рассматривает первозданность как нечто такое, что есть во всем (живом и неживом); совмещает при этом понимание Бога – как форму явления первозданности живым, но не как самого Создателя.

Это позволило предположить, что люди на малую долю тоже божественны и связаны с первозданностью. Через полгода после открытия витумпримадари сторонники примустеологии и примусологии объявили: «Витумпримадари – мистификация эпохи; далекая от религии и науки». Вплоть до 1991 года шла ожесточенная борьба внутри совета Аррата до тех пор, пока витумпримадари не принесла плоды.

На основе этого научно-теологического учения сформировали организацию внутри Арраты, куда входили лучшие ученые конца XX века. Их цель – поиск людей с сильными генами Арратанцев. Так, за полгода были выявлены почти 70% носителей гена и определена большая часть умений их носителей. Одним из ученых, входивших в эту организацию, был я. Памятуя о моих достижениях в лингвистике, мне позволили возглавить ее.

Благодаря данным, добытым из непереведенных рукописей, была разработана формула, позволившая создать алгоритм для поиска людей с геном Арратанцев. Это комплекс физико-математических вычислений, химических анализов, генетических наблюдений и психических критериев – все они служили способом поиска и отбора носителей гена Арратанцев. Результат был 100%.

После ряда удачных экспериментов мы представили результаты на обозрение. Формула получила название "формула Арратанцев", но позже ее назвали в мою честь – "формула Викториана".

где [≈ Ο ≈] – омикрон-фактор, равный 0,0004732891 омикрон.

Формула Викториана позволяет рассчитать и вычислить людей, обладающих геном Арратанцев. В качестве дополнительных критериев, используемых в данном методе поиска, можно считать:

1. Химический критерий:

Наличие в организме следующих веществ:

А) Ардан (Aa) – радиоактивный элемент, известный Аррате, легче водорода;

Б) Лисон (Ls) – радиоактивный элемент, известный Аррате, легче водорода, тяжелее Ардана.

Наличие обоих химических элементов свидетельствует о присутствии Арратанского гена. Это связано с тем, что большая часть технологий Арратанцев строилась на радиоактивных элементах и их изотопах; многие технологии управлялись только в том случае, если в организме присутствовал Ардан и Лисон.

2. Генетический критерий:

Аномалия 2-ой и 3-ей пары хромосом: они принимают кольцеобразную форму. Отклонение в развитии не наблюдается. Существует теория о том, что химический элемент Лисон компенсирует аномалию, сводя на нет пагубное воздействие на 2-ую и 3-ю пары хромосом.

3. Нейробиологический критерий:

Аномальная активность мозга человека, увеличивающаяся на 15-20% в сравнении с обычными людьми. Чаще всего отмечаются активности лобной и височной доли. Объяснения этому не найдено.

Дальнейшие исследования, которые были проведены, касались определения омикрон-фактора, входящего в формулу Викториана. К опытам и экспериментам были привлечены духовные лидеры, святые, служители церкви, экстрасенсы. Как оказалось, большинство подопытных имеют более четкое понимание первозданности, чем простые люди, так как в них омикрон-фактора содержится больше.

Омикрон-фактор – это радиоактивное излучение, исходящее от всего живого и неживого; чем оно сильнее, тем выше связь с первозданностью и ее понимание.

Проведя ряд анализов, мы выяснили, что за всю свою жизнь люди с выраженным омикрон-фактором имеют хотя бы одно столкновение с первозданностью лицом к лицу. У этого есть физическое доказательство: образование небольшого рубца в лобной доле головного мозга человека. С чем это связано, пока не понятно. Но у этой группы подопытных (с рубцом в лобной доле) наблюдается снижение или полное утрачивание омикрон-фактора, что говорит либо об ослаблении связи между первозданностью и человеком, либо о полном ее разрушении.

Ряд исследований привел мою команду ученых к главному выводу: первозданность существует на нескольких уровнях бытия: физическом, духовном, мистическом. Под физическим понимается живая и неживая природа; под духовным – мир бесплотный, эфир, царство Создателя, высокий мир; под мистическим понимается вся вселенная, наполненная невидимым, связывающим все воедино, веществом; оно придает форму космосу, наполняет его и позволяет самоорганизовываться.

17 марта 1997 года ученые космологи, относящиеся к Аррате, обнаружили в Солнечной системе поток омикрон-фактора, проходящий сквозь Землю. Это открытие было сделано, благодаря линзам Салли – женщины-ученой, жившей в XVI веке. Она считается создателем линз, позволяющих видеть спектр на уровне первозданности. В XX веке ее научные изыскания получили вторую жизнь. Как оказалось, линзы Салли позволяют определять омикрон-фактор без специальных приборов, поскольку это излучение проявляется в спектре первозданности.

В совете Аррата существует теория о том, что истинное число первозданности, полностью описывающее ее, – это 111. Но такое предположение считают мистификацией и к научным трудам его не относят. Теорию числа «111» выдвинул Франсуа Дэрголь Корлеоне в 1341 году. На тот момент он занимал должность верховного советника Аррата и являлся нумерологом, астрологом и предсказателем. В 1999 году его прах подвергся радиоактивному анализу. Останки содержали рекордную концентрацию Ардана и Лисана, что свидетельствует о чрезвычайной близости к Арратанцам и понимаю первозданности.

Франсуа объяснял свою теорию «111» так:

1. Первая единица – цифра рождения первозданности;