И те хаотичные природные тенденции, которые вели нас на по жизни до сего момента, становятся для нас препятствием и одновременно ресурсом развития. Препятствие в том смысле, что не позволяют нам целенаправленно реализовывать себя и ресурсом, так как создает сопротивление, взаимодействую с которым мы становимся сильнее.

Как для бабочки кокон из которого она должна выбраться, если ей помочь сделать это раньше времени, она не будет летать, так как именно в процессе усилий по разрыву кокона происходит укрепление и развитие тех мышц, которые отвечают за полёт.

В нашем же случае мы должны совершать усилия по развитию сознания, для того чтобы обрести свободную волю.

Цель: получить опыт переживания первичной активности чистого восприятия.

Задача: свернуть все содержания сознания до смыслообразующей активности.

Пояснение: на этот раз наша задача выйти на переживание смысло порождающей активности.

Это ещё более тонкая операция, в которой мы переходим от восприятия потока изменений, к причинам этого потока, его порождающей активности.

В своём повседневном сознании мы, как правило, не замечаем процессов происходящем на этом уровне, а видим лишь их последствия в виде различных содержаний сознания, эмоций, ощущений.

Иными словами, эта та активность, тот уровень, который предшествует нашим мыслям, чувствам и действия. Об этом трудно говорить, так как речь идёт об очень «тонких материях». Но каждый из нас может обратить своё внимание на ту область сознания из которой возникают все его содержания.

Например, вы о чём-то думайте, посмотрите на то откуда приходят эти мысли и куда они уходят, попытайтесь зафиксировать во внимание момент преддверия мысли, того «пространства» откуда развертываются и свёртываются все содержания нашего сознания. Постарайтесь как можно дольше удерживать эту позицию восприятия и со временем вы осознаете как внутренняя активность порождает ментально-чувственные формы для нашего сознания и многое другое о чём сейчас нет смысла говорить.

Для многих это будет неприятным откровением, так как они увидят, что к этому процессу не имеют никакого отношения. Та «активность», о которой идёт речь исходит не из нашей воли, а из воли «организма».

Цель: получить опыт «неоформленного» (чистого) восприятия.

Задача: научиться растождествляться с ранее усвоенными схемами восприятия.

Пояснение: всё что мы видим так или иначе обусловлено ранее усвоенными схемами восприятия. Например, когда то мы создали схему перспективы и теперь видим её, даже там где никакой перспективы нет, в качестве примера возьмём «куб Неккера».

Сконцентрируйте на нём своё внимание и постарайтесь увидеть его «истинную» форму (то что есть на самом деле) – плоское изображение, а не объёмный куб.

Это может стать для вас довольно трудной задачей, даже несмотря на то, что мы знаем о том, что перед нами плоскость, объём возникает и самоподдерживается помимо нашей воли, сложившимся шаблоном восприятия.

И так со всем остальным, мы смотрим на мир и видим то, что привыкли видеть.

В этом смысле реальность похожа на «текст», а восприятие на навык «чтения». Так читая этот текст вы можете даже не осознавать того, как интерпретируйте воспринимаемые вами визуальные образы в конкретные смысловые единицы.

Но так было не всегда, мы тоже этому когда-то научились и теперь наше восприятие без специальной подготовки не способно видеть текст как самостоятельную сущность, как чистый не формализованный объект, свободный от всех интерпретаций.

Хотите узнать каково это? Тогда попробуйте смотря на текст посредством волевого усилия не разворачивать его в привычные вам знаковые формы, иными словами, добейтесь того, чтобы воспринимаемый текст перестал вами «пониматься на смысловом уровне».

Так смотря на слово, постарайтесь увидеть не ассоциативный образ сознания привязанный к нему, а его уникальную форму, в виде сочетаний линий и цвета. Отметьте, что у этой формы нет никакой интерпретации, это просто чистое первичное восприятие объекта как есть. После этого попробуйте таким способом читать текста, чтобы во время чтения у вас сохранялось состояние не понимания прочитанного, а только его первичное восприятие. Запомните это состояние и перенесите его на восприятие мира, поживите из него хотя бы день и вам откроется огромный пласт мира, который ранее вами не осознавался.

Только не становитесь им одержимым, иначе одну обусловленность вы смените на другую. Другими словами, не нужно отказываться от рационального (формализованного) мышления, оно тоже часть нашей целостности, учитесь видеть одновременно и первичные формы, и вторичные интерпретации – тогда вы удержите равновесие и сохраните внутреннюю свободу не впав в ту или иную крайность.

Об этом приходиться предупреждать, так как очень часто адепты восточного пути так очаровываются первичным восприятием, что совсем забывают о том, что для материальной жизни в материальном мире нам необходим ум – который нужно не отрицать, а развивать и учиться владеть им.

Хорошей иллюстрацией игнорирования целостности и ценности умственного развития является Индия, где несмотря на высокий уровень духовного развития, очень низкий уровень жизни (у Европы же другая крайность, высокий уровень жизни и низкий уровень духовности).

Если вам есть что сказать, то в свободной форме опишите ваш опыт самонаблюдения, с чем вы столкнулись, что получалось и не получалось, что мешало, а что помогало помнить себя в моменте и т. п.

Данные сведения помогут нам лучше понять специфические особенности данной работы и усовершенствовать саму психотехнологию. Ну и конечно же, такая обратная связь может быть полезна всем участникам. В заранее благодарим. Писать на [email protected].

Большинство из нас никогда самостоятельно не размышляло на тему того, как устроен этот мир, мы просто приняли на веру чьи-то представления об этой реальности, так как нас убедили, что сами мы с этой задачей справиться не можем.

Принять то, что дают проще, чем мыслить самостоятельно, мозг не любит напрягаться без особой на то потребности, и такой потребности у большинства не было, и нет – так как мы живем в спокойное и комфортное время, где всего себя можно посвятить получению удовольствий.

Понятно, что все эти удовольствия, по большой части, лишь бутафория, которая позволяет нам лишь на время убегать от себя, от своих истинных целей и потребностей.

Получив множество информации из разных источников: родители, школа, институт и т.д., у нас чаще всего складывается весьма противоречивая и фрагментарная картина мира, которая мало согласуется с той фактической действительностью в которой мы живём.

Человек чувствует, что между его представлениями о мире и воспринимаемой им действительностью есть огромная пропасть. Например, ему могли внушить, что для того, чтобы быть счастливым обязательно нужно завести семью, купить машину, квартиру и что там еще, но вот он достигает этого, а счастливым себя не чувствует. Почему? Да, потому что у него счастье в другом, но он не может позволить себе выражать себя настоящего, так как боимся быть не как все, боится осуждения. Всё это приводит к внутренним конфликтам, которые выражаются у каждого по разному, у кого-то в агрессии ко всему миру или к какой-то его части, у кого-то в бегстве от себя с помощью алкоголя, секса, наркотиков и т. д. Но не всем это помогает, кто-то просто ломается и уходит из жизни.

В этом смысле, большинство людей даже не знает, что их «нет». Все что они собой представляют это набор случайностей, который и определил то, кем они стали, а все потому, что они отказались от своей подлинности, так и не ответив себе на главные вопросы о своей жизни, позволив другим решать за них, о том как устроен этот мир.