Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Таким же образом, любые чувства предупреждают нас о том, что нам нужно обратить свое внимание на происходящие, с тем, чтобы изменить текущие поведение и предотвратить нежелательные для нас последствия.

Поэтому вместо деления эмоций на положительные и отрицательные, уместнее говорить об их адекватности и неадекватности ситуации.

Когда эмоция опираться на реальность, и помогает нам справится с возникшей ситуации она ей адекватна, когда же эмоция опираются на наши интерпретации, и суждения о ситуации, и при этом не ведет нас к удовлетворению потребности, то в данном случае она будет ей не адекватна.

Именно такие не соответствующие действительности эмоции ведут к разного рода проблемам на всех уровнях.

Во-первых, человек может закабалять себя, какими-то неверными оценками происходящего, например, он может боятся зайти в лифт, так как интерпретирует себе эту ситуацию как угрожающую, тем что представляет то, как он в этом лифте застрянет, задохнется и т. д. Во-вторых, такого рода оторванные от реальности интерпретации, часто становятся причиной конфликтов между людьми, например, когда человек обижается на другого за то, что тот не приехал встречать его из аэропорта, при том, что никакой договоренности между ними не было, если бы она была, тогда да, обида была бы адекватна ситуации.

Эмоции и коммуникации

Как уже говорилось, с помощью эмоций мы сообщаем другим людям о своём состояние и отношении к чему бы то ни было. Но проблема в том, что нас не учат понимать свои эмоции и стоящие за ними потребности. И это является одной из главных причин непонимания между людьми.

То что мы выразим ту или иную эмоцию ещё не означает, что человек поймёт её значение, то есть это похоже на ситуацию, когда мы говорим слова, но при этом не мы, не наш собеседник не понимает их значения.

Поэтому так важно учится осознавать то, что мы чувствуем, из какой потребности и какие действия предпринимаем для реализации этой потребности, для того чтобы в конструктивной форме донести это до другого, только так мы можем выстроить с ним качественную коммуникацию.

О том, как это сделать практически мы будем говорить в дальнейшем.

Искреннее самопроживание

У человека есть два способа для своего самовыражения:

1. Искренний – когда внутренние соответствует внешнему проявлению. При таком самовыражение у человека не возникает внутренний раздвоенности между правдой и ложью.

2. Неискренний – когда человек не проживает себя как есть, в следствие чего возникает деструктивное психофизическое напряжение, и раздвоенность в сознание связанная с тем, что ему приходится удерживать в своем уме одновременно два противоречащих друг другу факта об одном и том же. Вследствие этого ему приходится распинать себя между двумя «я» искренним и неискренним.

Помимо этого, любое непрожитое (невыраженное) чувство создаёт в нервной системе не законченный цикл действия, вследствие чего мозг вынужден выделять часть своего ресурса на обработку этого сигнала.

Следовательно, чем больше у вас незавершенных циклов, тем меньше ваш свободный потенциал, который бы вы могли направить на решений актуальных задач и достижения целей.

Иначе говоря, чем больше у вас непрожитого, тем меньше возможностей вы видите вокруг, медленнее думайте и принимайте решения.

Кроме этого, ешё страдают ваши коммуникации с другими людьми в социальном пространстве. Так как, когда вы не проявляете себя искренне, другой человек видит несоответствие того, о чём вы говорите, и что показывайте на самом деле, поэтому у него возникает чувство недоверию к вам. О том, как это будет отражаться на вашей социальной жизни вы можете подумать сами.

О подавление эмоций

Большинство современных людей разучилось понимать язык своих чувств, так как с детства нас учили их подавлять в угоду социализации или как ещё говорят «разумному поведению», и такое подавление не остаётся без последствий.

Подавляя эмоции, а иными словами, игнорирую свои внутренние потребности, человек перестает проживать свою жизнь и достигать собственные цели.

Разделяя себя на эмоции и разум человек утрачивает свою психофизическую цельность. А разделяет он их потому, что во-первых, его воспитывали в парадигме насилия, это когда проще наказать, чем объяснить почему так нужно или не нужно делать, а во-вторых, наказывают, чаще всего, именно за проявление своей искренности и интереса.

Вот так перед нами и встаёт выбор «повзрослеть», то есть научиться следовать чуждым правилам предавая себя или не смотря на боль, продолжать проживать себя как есть. Большинство выбирает первый вариант, так как им кажется, что тем самым они обретут избавление, и не будут больше страдать, но по факту, предав себя, они теряют еще больше – теряют смысл жизни.

Но так как жить бессмысленной жизнью для человека невыносимо, то он находит своё избавление в том, что, образно говоря, «уходит в голову», то есть начинает воспринимать себя с точки зрения стороннего наблюдателя, это то, что позволяет ему дистанцироваться от внутренней боли.

Таким образом он превращает себя в объект который можно оценивать, анализировать, изучать и т.п., но не проживать.

Другими словами, такая «объектность», становиться для него своего рода «таблеткой» от боли, принимая которую он переходит в комфортный мирок, где все становится неважным и бессмысленным. Да, счастье в нём нет, но зато есть комфорт и предсказуемость.

Оставаясь же в «субъектности» и открыто выражая свои чувства, мы сталкиваемся лицом к лицу с непостижимостью этого мира, и в этой связи чувствуем свою открытость и уязвимость. А это не всегда приятно, но так мы ощущаем себя подлинно живыми.

При это важно понимать, сохранение своей субъектности это не про отказ от мышления, вовсе нет, любое чувство неразрывно связано с мыслью, но не смотря на это, важно в момент контакта с реальностью и при принятия решений не исключать из уравнения свои чувства.

Пытаясь понять этот мир только с помощью рассудка мы неизбежно получаем стресс, это как дать компьютеру задачу просчитать иррациональное число, каким бы мощным он не был с этой задачей ему не справиться.

Поэтому в жизни нам приходиться делать свой выбор опираясь не только на мысли, но и на свои чувства, а иначе мы бы навечно застряли в расчётах.

Человек всецело отождествившейся со своим рассудком (который является лишь частью нашей целостности) начинает бояться своих эмоций, бояться той силы, что скрывается в них, потому что знает, что в любой момент времени может потерять контроль над собой и внешней средой.

Все мы знаем, когда человеком овладевают эмоции, доводы рассудка уходят на второй план. Поэтому общество стремиться загнать эту силу в какие-то стандарты и нормы, которые бы регламентировали её проявление, но это не решает проблему, а только ещё больше её усугубляет. Это одна из главных причин почему в нашем мире так много безумия: немотивированной жестокости, агрессии и т. п.

Всё потому, что подавление своей чувственности ведёт к неврозам, внутренним конфликтам и деструктивным аффектам.

Возникает вопрос, так что же нам не нужно контролировать свои эмоции и позволить им владеть нами?

Для того чтобы ответить на этот вопрос, мы должны прояснить ситуацию. Каждый раз когда вы испытывайте ту или иную эмоцию ваш организм выделяет психофизическую энергию на действия для удовлетворения потребности. Если вы подавляете эмоцию и ничего не делайте, то эта энергия образно говоря обращается против вас, уходит вовнутрь и нарушает естественный гомеостаз организма. То есть происходит внутренняя разбалансировка, которая и ведет к различным патологическим процессам: соматическим заболеваниям, потере жизненного тонуса и т. д.

Помимо этого часть энергии идёт на укрепление тех структур (правил и убеждений), из-за которых происходит подавление, а они в свою очередь чаще всего являются ограничивающими, то есть противоречащими нашим истинным потребностям.

11
{"b":"776679","o":1}