Да, ни единый волос не упадет без воли Отца Небесного и не шелохнется ни единый лист на дереве. Однако следует помнить, что, хотя весь мировой Закон в его совокупности есть проявление Воли Божьей, но ведь и в становлении свободных воль проистекла возможность отпадения некоторых душ в антикосмос, противопоставляемого Космосу Творца [31, с. 79].

Изучив природу духовного и материального, Зрящие Истину пришли к выводу, что по отношению к Духовному Миру, залитому Светом, все планеты материальных вселенных – это только тень вечной реальности и являются обителью страданий, тьмы и невежества [5, с. 109], где повторяются рождение и смерть [13, с. 335].

А сама жизнь в материальном мире – это всегда борьба за существование и здесь никто не может рассчитывать на покой [13, с. 116].

Также как на Земле есть страны с высоким и низким уровнями жизни, также и по Вселенной разбросано бесчисленное количество планет, из которых одни считаются высшими – райскими, а другие – низшими. Но в любом случае всем планетам, находящимся в сфере внешней энергии Бога – материальной Природы, для существования необходимы солнечные лучи или Свет Огня, поскольку материальная Вселенная является царством тьмы. А каждый мир под солнцем образует свою вселенную, которая имеет соответствие в Мире Духовном и обладает собственным небом, а планеты являются как – бы ступенями ведущей к нему лестницы. Видимая Вселенная, небо со всеми его звездами, есть ничто иное, как преходящая форма Мировой Души, великой Майи, которая сосредоточивает материю, разбросанную в бесконечном пространстве, а затем растворяет ее и рассеивает в его лоне с особой, свойственной этому вихрю энергией и мерой. Что же касается сил, царств и форм живых душ, которым долженствует явиться на планетах этой Вселенной, то они приходят от Бога в соответствии с предшествовавшей материальной эволюции [31, с. 263].

Сама же солнечная душа и ее центральный огонь, непосредственно движимый великой Монадой, постоянно работает над расправленной материей, а потому все планеты – дочери Солнца. Каждая из них, созданная присущими материи силами притяжения и вращения, одарена сознательной душой, исшедшей из солнечной души, и имеет свой особый характер, свою специальную роль в эволюции, исполняющей особую функцию в планетарной цепи и выражающей Божественную Мысль [31, с. 263, 264].

Планетарный Логос – великая Монада, божественный разум нашей небесной сферы, древнейшая, одна из первичных монад Господа. Ее— отличие от всех остальных заключается в том, что она, являя с собою Слово, выражает Говорящего, одну из ипостасей Бога. Ибо одна такая Монада появляется в каждой из небесных сфер на ее Заре и на всем протяжении становления всех ее планетных уровней остается средоточием Провиденциальных сил и божественного Духа. Планетарный Логос сошел в наш мир, как только созданная иерархиями материальность стала способна вместить Его. И тогда Творчеством Логоса этот слой был подготовлен к тому, чтобы принять множество юных богосотворенных монад. Однако это творчество не смогло предохранить Вселенную от вторжения Люцифера. И тогда планетарный Логос с сонмами светлых монад вынуждены были вступить с ним в борьбу, чтобы творить прекрасные законы мира, чуждые страданию, смерти и какой бы то ни было тьмы. Зеркально отображая схождение ангельских монад во Вселенную, Люцифер создал плотно материальный слой, где обрели свою инкарнацию более мелкие демонические существа – те самые, что со временем изуродовавшись превратились в чудовищ наших дней. Ему удалось исказить законы жизни в материальном мире, наложить свою руку на животное царство и этим исказить Провиденциальный Замысел. В связи с этим силами Планетарного Логоса было создано второе человечество – титаны, назначение которых состояло в том же, что и у всех сообществ Света – в просветлении материи. Со временем они должны были руководить на Земле процессами просветления животного царства и некоторых стихиалей – демонических или отставших. Новой катастрофой явился бунт и падение титанов. Крушение второго человечества послужило Люциферу источником такого возрастания Его мощи, какого Он не испытывал еще никогда. И если животное царство было только заторможено им в своем развитии, то лунное человечество, созданное Планетарным Логосом и Его силами, после титанов претерпело еще более сокрушительный удар и, пройдя через фазу демонизации, исчезло с лица Земли совсем. Это совершилось около 800 000 лет назад, когда на земле человек начал выделяться из животного царства. В других трехмерных слоях Планетарным Логосом и Его станом было сотворено человечество даймонов. Его творение было вызвано настоятельной необходимостью усиления стана Света и тем, что вытекающие из отчего лона новые и новые мириады монад искали путей к спуску в плотно материальные слои для их просветления [31, с. 111, 112].

Обитаемость небесных тел предполагает воплощение в своих конкретных условиях, а значит отличных от земных. И это вполне понятно, поскольку межпланетный Мир имеет флюидическо – эфирное семичленное деление пространственных структурных Сфер обитания Сущностей. Также, как и каждая планета имеет свои семь тел, от плотного до самого тонкого [6, с. 43].

Поэтому, чтобы воочию лицезреть обитаемость других миров сверхцивилизаций необходимо приближение к ним не в грубом земном физическом теле, а в тонком или же иметь необходимые технические средства на уровне, например, ясновидения. Ведь лучшие из духов в тонком теле уже приближались к таким планетам и уносили воспоминания о строении поверхности, о красочности, о населении и океанах мыслей, которые рождают музыку сфер [20, с. 620].

Во Вселенной много планет с различной атмосферой и условиями жизни [4, с. 355].

Солнце – главное из всех светил, в Ведах считается единственным на всю Вселенную и называется сияющим глазом Всевышнего Господа. То есть Солнце – одно, а луна и звезды светятся в его отражении [12, с. 509].

Недаром еще Пифагор в центре Вселенной ставил Огонь Духовного Мира, относительно которого солнце – лишь отражающий компонент, где Огонь есть только символ Духа и божественного вселенского Сознания [34, с. 262].

Мы создаем свои следующие тела в соответствии со своей кармой. И Верховный Господь говорит, что для того, чтобы вернуться к Нему человек должен создать духовное тело и тогда уже никогда не возвратится в этот полный страданий материальный мир. Воистину, для возвращения к Богу, человек должен достигнуть высшего уровня совершенства, что является величайшим благом – познания Пути возврата на планеты Духовного Мира. А потому в священных откровениях Верховный Господь, подтверждая обитаемость других планетных систем, вместе с тем говорит: «Те, кто поклоняется полубогам, родятся среди полубогов; те, кто поклоняется предкам, отправятся к предкам; те, кто поклоняется привидениям и духам, родятся среди этих существ, а те, кто поклоняется Мне, будут жить со Мной» [12; 4, с. 465; 173, 174, 302, 303].

В священных писаниях также говорится и о райских планетах в пределах материальной Вселенной, которые называют Амаралоками – планетами, где смерть приходит не так быстро. Обитатели этих планет живут по десять тысяч лет, а каждый день на высших планетах полубогов длится от шести до двенадцати земных месяцев [18; 5, с. 450; 109].

Однако, любой, кто попадает на райские планеты, рано или поздно, когда кончается «запас» благочестивых деяний прошлых жизней, подобно космонавтам снова возвращается на Землю [18, с. 395].