– Да конечно. Пожалуй, как только я появлюсь среди них, они поднимут меня на смех и начнут издеваться над моим длиннющим серым хвостом. А возможно, и начнут моими перьями полы свои грязные подметать. Ох, какая же мне трагическая судьба выпала! – И павлин начал неудержимо рыдать.

– Глупый, люди будут твоими перьями украшать свои жилища и даже наряды. Перестань рыдать, наконец! Будь же более благодарным. Ты Меня раздражаешь! Я тебя с такой любовью делал. Я создал настоящее произведение искусства. Развернись уже к зеркалу и раскрой свой хвост!

Павлин перестал плакать и последовал Высшему приказу.

– Вот это да! Неужели это я?! – Сейчас он застыл в восхищении от зеркального отражения. – Это и вправду я, Создатель?! Пожалуйста, пошли меня поскорее вниз, я хочу показать миру Твою прекрасную работу!

И он начал смеяться и танцевать, разворачиваясь хвостом в разные стороны, от счастья и удовлетворения.

Я верю, что в каждом из нас есть спрятанный и закодированный духовный подарок (вроде павлиньего хвоста), который необходимо раскрыть, чтобы показать миру прекрасную работу нашего Создателя. А также помните: нужно быть собой, ведь все остальные уже разобраны.

Родился в 1954 году. В 1977 году окончил Башкирский госуниверситет. Член Российского союза писателей. Пишет прозу, сатиру и публицистику. Публиковался в литературном журнале «Бельские просторы», еженедельнике «Истоки», сатирическом журнале «Вилы», Общественной электронной газете Республики Башкортостан, газете «Экономика и мы» и других изданиях.

Рассказы печатались во многих антологиях современной прозы, изданных в Москве, Уфе и других городах РФ.

Автор книг «Книговорот» (изд-во «Десятая муза», Саратов, 2016), «Постиндустриальная баллада» (изд-во «Десятая муза», Саратов, 2017), «Достоверная история Константиныча, прозванного Антиказановой» (Астрахань, 2021), публицистического сборника «Может ли Россия стать флагманом всего человечества?» (изд-во «Перо», Москва, 2017).

Проживает в городе Уфе.

Эта история заставила меня углубиться в такое, казалось бы, общеизвестное понятие, как «добро». Ну, кто не знает этого слова, как и того, что нужно стараться делать добрые дела! Об этом учителя с самого первого класса все уши прожужжали. Однако знать – вовсе не значит понимать. У нас ведь как чаще думают: вот этот мужчина сделал мне подарок, оказал услугу, значит, добрый человек. А другой ничего такого не сделал, значит, не добрый!

Одна молодая девушка спросила:

– Что означает выражение «чистая, светлая радость»?

Она где-то вычитала его, а что это за радость такая, узнать не смогла.

– Давай порассуждаем вместе, – предложил я. – Вы, женщины, испытываете радость от покупок, от красивых нарядов и украшений, от новой прически… Но это не то чувство, его можно определить как «маленькая радость». Они есть и у мужчин. Многие из нас любят поболеть, наблюдая футбольный матч, поиграть в азартные игры, посидеть с друзьями в пивбаре… Я, например, в детстве получал удовольствие от коллекционирования марок. Все это – маленькие радости. Врачи утверждают, что они благотворно воздействуют на здоровье и продолжительность жизни. Поэтому их желательно иметь. Но то, что ты ищешь, – это совсем другое, это нечто божественное.

– Наверное, чистая, светлая радость бывает, когда влюблен? – предположила девушка.

– Безусловно, бывают такие моменты у влюбленных, – согласился я. – Но в целом я бы не стал в качестве образца чистой радости брать любовь между полами. Потому что слишком много в ней намешано, и не всегда светлого. Вожделение довольно трудно назвать чистым и светлым. Ревность – тем более. Ненависть, в которую любовь иногда переходит, – просто невозможно. Любовь между полами нередко чувство противоречивое, зубодробительное, надрывное, помрачающее рассудок. Это счастье и горе в одном флаконе. И это не то, что ты ищешь.

– А может быть, у матери к ребенку такое чувство? – продолжала поиск девушка.

– К сожалению, далеко не всегда. У многих эта любовь изрядно приправлена гордыней, чувством собственника либо иждивенчеством. Часто она подменяется привычкой.

– Что же получается? К чему относится выражение «чистая, светлая радость»?

– А ты знаешь, я давно обратил внимание, что когда делаешь людям, даже совсем незнакомым, какое-нибудь доброе дело, причем не как-нибудь, а от души, то испытываешь некую душевную радость. То же происходит, когда помогаешь животным, допустим, кормишь бездомных кошек и собак или птиц зимой. Ощущения, возникающие при этом, настолько приятны, что хочется и впредь делать добрые дела. Это Вселенная так отвечает на то, что своим поступком я внес в нее положительную энергию.

Необразованные люди в таких случаях говорят: «Бог награждает» и «Бог карает». Бог им представляется в виде некоего доброго дедушки, который следит за каждым шагом каждого человека и всем воздает по заслугам. Но в действительности наши шаги никто не отслеживает, просто в Космосе действует специальный механизм, который адекватно реагирует на наши добрые и злые поступки и даже на добрые и злые мысли.

Мыслители, положившие жизнь на решение этого вопроса, утверждают, что добро и зло – отнюдь не бытовые, а вечные понятия, неизменные и точные. Они существуют не в человеческом воображении, а в Космосе. Это энергетические категории – два противоположных вида энергии. Для наглядности их можно сравнить с положительными и отрицательными электрическими зарядами. Совершая добрый поступок, человек как бы привносит положительный заряд в пространство. А совершая злой – отрицательный. И то и другое вызывает изменение баланса положительной и отрицательной энергии. И пространство реагирует на это. Причем так, что эта реакция отражается на самом человеке.

Многим людям очень нравится, когда к ним проявляют внимание и заботу, хвалят, угождают, одаривают подарками и тому подобное. А я однажды решил узнать: когда мне лучше – когда заботятся обо мне или когда я сам о ком-то забочусь. И заметил, что в первом случае я не испытываю такого душевного подъема и приятного ощущения в области сердца, как во втором. Казалось бы, должно быть наоборот, но здесь наши бытовые представления не работают.

Я уже не помню, по какому поводу поехал тогда к своей приятельнице в Сипайлово. Да и о том своем визите давно бы позабыл, если б не те караси.

Мы посидели за столом на кухне, попили чай, обсудили свои дела, и совсем было я собрался уходить, как вдруг хозяйка говорит:

– Хочешь посмотреть живых карасиков? Они у нас в ванной плавают.

– Ну покажи, – согласился я.

– Вот, смотри. Отец вчера с Павловки привез. Весь улов зажарили, а эти оказались еще живыми. Ну, я его и уговорила – пусть немного поплавают.

Вид у рыбок, помещенных в такую обстановку, был, прямо скажем, не бравый.

– Бедняги! – сказал я. – Недолго вам жить осталось.

– Слушай, а давай выпустим их в реку! – неожиданно предложила моя приятельница. – Мне, правда, скоро на прием к врачу с дочкой. Может, ты отнесешь? Сделай доброе дело!

– Хорошо. А отец что скажет?