Редактор Джейн, Тэм Моссман, окончивший Йель, помог нам связаться с официальными лицами Мемориала Стерлинга год назад (в декабре 1978 года). После этого мы с Джейн завершили приготовления, когда сотрудники библиотеки объяснили, как наша коллекция дополнит другие, уже имеющиеся там. Архивариус из отдела рукописей и архивов посетил нас, чтобы получить приблизительное представление об объеме материала, который мы можем предложить. Мы не знаем, когда наша работа действительно будет готова к изучению: сначала мы должны доставить ее в библиотеку, а затем сотрудники должны позаботиться об ее обработке — что само по себе будет целым проектом. Джейн и я очень рады, что материалы Сета и все, что с ним связано, будут сохранены.

9:04 вечера ПОНЕДЕЛЬНИКА

(В прошлую субботу вечером нас посетил доктор Лерой Гай [так я буду называть его], профессор психологии, в известном близлежащем университете. Он написал Джейн 16 ноября. Когда Джейн позвонила доктору он в ответ сказал ей, что связался с ней по просьбе доктора Кампера [еще один псевдоним]. "Доктор Кампер, профессор социологии" в университете среднего Запада, спросил доктора Лерой, чтобы попросить Джейн пройти тест на ее экстрасенсорные способности". [Кстати, эти два ученых лично не встречались.]

Вечер был очень приятным. Доктор Гай знает многих выдающихся людей в области парапсихологии. И доктор Гай, и доктор Кампер проявляют большой интерес к магии. Сет приходил несколько раз, давая прекрасно организованные небольшие сообщения доктору Гай о том, как он мог бы расслабиться настолько, чтобы позволить проявиться экстрасенсорным знакам, которые его так интересуют. Как ни странно, доктор Гай не взял с собой магнитофон. Мы тоже им не пользовались, и поэтому впервые за долгое время материал Сета исчез так же быстро, как и появился, — странный опыт для нас. Сет также обсудил с доктором Гаем практику и мотивы, лежащие в основе искусства магии. И в обмен на выступление Сета доктор Гай устроил для нас с Джейн свое собственное маленькое волшебное шоу — к нашему изумлению и сильному интересу — когда мы втроем сидели за столом в гостиной.

Как позже прокомментировала Джейн, Лерой Гай не сказал нам ни единого слова о своей реакции на Сета, хотя я наблюдал, как он уделял этой личности такое же пристальное внимание, как и многие другие. "Я полагаю, что теперь он напишет Камперу", — сказала Джейн. Мы не спрашивали доктора Гай, что он намеревался сделать. Если уж на то пошло, мы даже не спросили его, что именно доктор Кампер хотел, чтобы он узнал о Джейн и Сете — или даже обо мне. Доктор Гай оставил нам книгу, написанную ученым об известном медиуме, и я верну ее ему по почте, как только мы ее прочитаем.)

(С улыбкой:) Добрый вечер.

("Добрый вечер, Сет".)

Диктовка: Вы можете найти или точно определить только то событие, которое так или иначе попадает в диапазон вашего восприятия.

Вы не можете действительно обнаружить или точно определить микроскопические или макроскопические события с какой-либо точностью. Вы не можете точно определить "невидимые" события, потому что даже когда ваши сложные приборы воспринимают их, они не встречаются с ними в одной и той же временной схеме. Я хочу кратко остановиться на таких идеях, чтобы позже мы могли обсудить структуру Вселенной.

Любое событие, которое вы воспринимаете, является лишь частью истинной размерности этого события. Наблюдатель и воспринимаемый объект являются частью одного и того же события, каждый из них изменяет другое. Эта взаимосвязь всегда существует в любой системе реальности и на любом уровне деятельности. В определенных терминах, например, даже электрон "знает", что за ним наблюдают с помощью вашего прибора. Электроны внутри самого прибора имеют связь с электроном, который ученые, возможно, пытаются "изолировать" для исследования.

Совершенно отдельно от этого, однако, существует то, что мы сейчас будем называть коллективным бессознательным всех электронов, которые составляют целое, казалось бы, отдельное событие ученых, наблюдающих электрон. В вашей сфере деятельности вы можете адекватно идентифицировать события, проецировать их во времени и пространстве, только выделяя определенные части гораздо больших и гораздо меньших событий и признавая очень специфический порядок событий реальным.

(Пауза, одна из многих.) Свет может быть определен как волна или как частица,² и то же самое верно во многих других случаях. Сознание, например, может быть определено как волна или как частица, поскольку оно может действовать и как то, и как другое, даже если его истинное определение должно было бы включать творческую способность создавать себя в таких формах.

Вы не можете точно определить начало вселенной — потому что (внезапно громче) это начало одновременно слишком велико и слишком мало, чтобы его можно было вместить в любую из ваших спецификаций. В то время как все кажется изящным, аккуратным и целостным в рамках этих спецификаций, вы действуете с блестящей беспечностью в театре времени и пространства. Время и пространство являются результатом психологических свойств. (Пауза.) Когда вы спрашиваете, сколько лет Вселенной или сколько лет миру, вы принимаете как должное, что время и пространство так или иначе являются почти абсолютными качествами. Вы просите ответов, которые можно найти, только выйдя за рамки обычного опыта — ибо в рамках этого опыта вас всегда возвращают к началу и концу, последовательным моментам и миру, в котором, кажется, нет никаких свидетельств какого-либо другого источника.

(Пауза в 9:23.) Физический мир, каким вы его знаете, уникален, жизненно важен для самой Вселенной. Это неотъемлемая часть этой вселенной, и в то же время это вполне отдельная собственная реальность. Эта реальность зависит от восприятия каждого вида жизни, который ее составляет. Это творение сознания, поднимающееся в один уникальный вид выражения из этого божественного гештальта бытия — и этот божественный гештальт бытия имеет такие невообразимые размеры, что вся его реальность не может проявиться ни в одной из собственных реальностей, его собственных миров.

Пространство, опять же, является психологическим свойством. Как и время. Таким образом, вселенная не началась в какой-то определенный момент времени или в каком-либо конкретном месте в пространстве — ибо (громче) правильно сказать, что все пространство и все время появились одновременно и появляются одновременно.

Вы не можете точно определить местоположение сознания.

(Долгая пауза.) Когда вы спите, вы не можете точно определить местоположение своего сна, как вы можете определить, скажем, стул или бюро, которые могут стоять на полу у кровати, в которой вы спите. Однако это внутреннее местоположение реально, и в нем может происходить значимая деятельность. Физическое пространство существует таким же образом, за исключением того, что оно является массовой психологически разделяемой собственностью — но в начале в одно "время" это было не так.

Вначале физическое пространство обладало теми качествами, которыми сейчас для вас обладает пространство сновидений. Казалось, что оно носило более частный характер, и только постепенно, в этих терминах, оно стало общей собственностью.

(Пауза.) На что был похож такой мир, и как вы можете соотнести его с миром, который вы знаете?

Конец главы.

(9:36.) Глава третья.

("Три?")

Третий: "Лунатики. Мир в Раннем Трансе. Пробуждение Вида". Это заголовки.

(Пауза.) Дайте минутку… Вы научили себя реагировать на определенные нейронные паттерны и игнорировать альтернативные, которые теперь просто действуют как фоновая активность. Эта фоновая активность, однако, поддерживает миллион сил: нервные стимулы, которые вы принимаете как биологически реальные. Эти другие фоновые стимулы теперь вам довольно трудно идентифицировать, но они всегда присутствуют в [глубине] вашего бодрствующего сознания, как болтовня во сне, далеко за пределами ваших обычных ассоциаций.