Это очень сложные вопросы бытия человека и самой человеческой цивилизации, которые не хочется так порой поднимать, а некоторым даже думать о том, что человек стареет, возраст прибавляется, одиночество не уходит, а смерть когда-то наступит. Многие живущие на твоей планете полагают, что надо думать о жизни и просто жить, а там уж как получится («сколько проживём, и слава Богу!» – честно, вот по мне, самая что ни на есть депрессивная фраза людей). Другие представители человеческой расы даже в таком контексте не думают, пока не окажутся перед смертью лицом к лицу.
Конечно, думать постоянно о старении, возрасте, одиночестве и смерти тебя никто не призывает, но сделать для себя некоторые выводы раз и навсегда об этих всех процессах – нужно, иначе мысли о старении, возрасте, одиночестве и смерти будут подсознательно довлеть (особенно в преддверии дней рождения) и превалировать в тебе больше, чем любые другие мысли, основанные на каждодневных событиях и замысле о самом себе (этот замысел может даже не родиться из страха скорой смерти).
Старение, как и увеличивающийся с каждым годом (с каждой минутой даже) возраст, напоминает тебе примерно с 16 лет о приближающейся смерти. Все эти четыре элемента (старение, возраст, одиночество, смерть) – основы личного страха и всевозможных фобий, которые рождают в тебе инстинктивные чувства самосохранения и подсознательное совершение поступков, которые, возможно, ты бы не совершил или совершил как-то по-другому, не будь одолеваем страхом смерти, одиночества, старения или увеличивающегося возраста. Это всё происходит иногда даже на уровне генетической памяти.
Эволюция человеческой цивилизации выработала в человеке философский подход к понятию смерти и страха перед ней, а также перед тем, что окружает смерть – взросление, старение и возраст. Человечество не только научилось бороться со старостью и возрастом, изначально придумав косметику, эликсиры, а затем и лекарства, но и социально научилось абстрагироваться от этих вопросов бытия, занимая себя работой, семьёй, ища высшие ценности в чём-то или просто веселясь или прожигая жизнь и т.д. Но главным инструментом в борьбе со смертью человечество сделало шутки или игру, высмеивая смерть в том или ином виде или уходя за грань другой реальности.
Для эволюции взросление, старение и смерть – это естественный ход и цикл жизни на твоей родной планете Земля, ну и на не родных, но схожих планетах и звёздных системах тоже. Эволюция не могла родить бессмертных людей, потому что всё, что происходит во Вселенной, подчиняется метрике пространство-время, а Земля, как находящаяся в Солнечной системе и подчиняющаяся определённым законам, имеет начало и конец, что накладывает такие же свойства на населяющие Солнечную систему объекты. Второй, более приземлённой причиной старения и смерти является, конечно же, популяция живых организмов на планете, способствуя балансу организмов на Земле, регулируя тем самым перенаселение, особенно на начальном этапе формирования живых клеток на планете. Земля, как тонкий организм природы, не может позволить себе такой роскоши, как бесконтрольное существование огромного количества тех или иных видов, которые могут сломать цепочку условного пищеварения или бесконтрольно насыщаться земными дарами – всему есть предел. Природа должна постоянно регулировать баланс пищевой цепи и количество живых видов, через рождение и умирание, за исключением случаев, когда такие процессы совершаются искусственно.
При этом, заметь, и планета Земля, и Солнечная система, в которой она находится, могут спокойно «переварить» бессмертие некоторых видов или долгое пребывание их живыми в определённой телесной оболочке, в заданный период времени. В масштабах же галактики или Вселенной этот вопрос практически не имеет существенного значения. В том числе по причине бескрайности и бесконечности самой Вселенной, в отличие от срока жизни планеты Земля и её родной звёздной системы, в которой она пребывает. Такая позиция вполне понятна и укладывается в мировоззрение с эволюционной точки зрения.
Что же касается креационизма, то смерть для него – это естественный переход человека из одного состояния в другое, к которому во многом необходимо стремиться при условии соблюдения определённых правил.
Несмотря на тот или иной подход (религиозный или атеистический), в этом вопросе (кроме совсем крайне фанатствующих направлений), связанном с оправданием или осуждением старения и смерти, объяснением этих феноменов или полным игнорированием их, человечество продолжает бороться со старостью и возрастом и даже пытается перехитрить смерть. Этого хотят все, независимо от того, к какой религии принадлежит человек или не исповедует никакую из них. Мало кто в здравом уме и обладая научными данными в XXI веке стремится к небесам обетованным, даже находясь в монастыре или самоизоляции (крайности в нашем разговоре мы договорились не использовать, но и правде в глаза смотреть продолжаем). Иначе бы никто не лечился, не учился и не употреблял пищу, рьяно собираясь на тот свет.
Тогда какую же бытийную ценность несёт в себе старение, возраст и смерть? Давай пока на этих трёх процессах остановимся. Со смертью относительно всё понятно. С точки зрения онтологии – ты умираешь и тебя больше нет на этой земле; что будет дальше, это вопрос других ценностей, точек зрения, теорий, но для существования на твоей планете и в твоём теле для тебя приходит конец, твой жизненный путь закончен и на планете Земля о тебе могут напоминать только твои кости, фотографии, записи, дела или иные творения, если они вообще были. Поэтому со смертью всё просто: её бытийная ценность состоит, как ни странно, – в жизни. Смерть показывает тебе и окружающим – какую ты прожил жизнь, что принёс в этот мир и какой замысел о себе оставил поколениям. Поэтому с оценками смерти давай пока повременим.
А вот со старением и возрастом всё гораздо сложнее. Каждый твой прожитый год психологически над тобой начинает довлеть и каким-то образом напоминать о некой цифре. У каждого это бывает по-разному – у кого-то года начинают ощущаться с 16 лет, у кого-то с 22, у кого-то с 30 лет, ну и так далее. Ты начинаешь думать и задаваться вопросами о том, что жизнь идёт, а ты ещё не реализовался, куда тебе поступить или где учиться; где работать и кем стать; кем ты себя видишь в жизни; детство или юность куда-то уходят, а ты топчешься на месте и т.п. При этом заметь, что в детстве ты хотел стать побыстрее взрослым, не всегда конечно, но в большинстве случаев точно. Так, когда подворачивалась ситуация, ты хотел быть большим и серьёзным, чтобы к тебе соответственно относились. А посему тебе казалось, что, когда ты станешь взрослым, вот тогда начнётся настоящая жизнь и все вокруг будут тебя слушать и обращать внимание, или думал, что взрослым доступно гораздо больше, чем таким маленьким, как когда-то был ты. Вспомни образ, как ты, будучи малышом, постоянно думал, что твои родители ведут серьёзные разговоры за столом, а ты будто делал вид, что ты их не понимаешь или вроде не слушаешь, о чём они говорят. Кстати, так бывает и у очень пожилых людей, особенно когда это сопряжено с болезнями или частичной потерей памяти.
А потом ты вырос и почему-то стало всё наоборот: ты чаще вспоминаешь, как было хорошо в детстве и сколько ты себе мог позволить, когда был совсем маленьким; сколько безграничного и беззаботного времени ты проводил в детском саду или школе и как тогда медленно текло время, как будто бы оно было вязкое и день мог длиться бесконечно долго. Значит, вырастая, ты, получается, спешишь назад, в детство – пытаясь забиться в свой уголок реальности.
Какой же вывод из этого всего можно сделать – ты стареешь и ничего не успеваешь, возраст дожития, который маячит на горизонте 70-80-90 лет, иногда это может быть и 30 лет, начинает тебя вгонять в депрессию, и ты теряешься и вынуждаешь себя идти по заданной траектории (или траектории ускоренного движения, когда надо быстрее успеть до старости много чего сделать или заработать), забивая на ту траекторию жизни (замысел), которая могла бы осуществиться, живи ты на миллион или хотя бы на тысячу лет дольше. Замысел начинает трансформироваться и меняться с учётом твоего предполагаемого отрезка жизни. Однако другого выхода нет, времени мало, фразы въедаются всё глубже на подкорку: «осталось недолго», «менять уже что-то поздно», «кто меня возьмёт» и «кому я нужен буду», «надо брать что есть» и иные похожие мысли. Бывает и другая крайность – когда ты сидишь у телевизора и говоришь себе: «я всё успею» и «времени ещё много», и «у меня всё впереди», «я молодой», «моё время ещё настанет», «все парни/девушки мои» и т.д. Все эти крайности, основанные на страхах (упущенного времени и невостребованности или переизбытка и растраты его впустую), не помогают ответить ни на вопрос о том, почему тебе отведено так мало времени, ни на вопрос о том, как правильно реализовать свою жизнь в столь короткие промежутки времени и при этом оставаться довольным тем, что ты успел всё или, по крайней мере, многое из того, что хотел сделать, сжав свои тысячелетние амбиции до 80-100 лет. И все эти страхи заставляют тебя идти по указанному социумом пути или по пути, установленному государственным понуждением, или тащиться по тем стереотипам, которые были навязаны тебе с детства или уже в зрелом возрасте; ну или идти по пути зарабатывания денег, содержания семьи и воспитания детей. Точнее сказать, двигаться по пути замысла совсем близких, но далёких от твоего внутреннего мира людей или групп, которые даже не понимают твоей сущности, замыслов и желаний.
