Вот, например, сейчас ты же о чём-то думаешь? Но что в данный момент вызывает реакцию твоего мозга и что служит основой твоего мыслительного процесса? Конечно же, звуки нашего с тобой разговора, которые внутри тебя запускают реакцию на те или иные слова или предложения. Или наоборот, тебя сейчас отвлекают образы из твоей памяти, что идут из сегодняшнего или близлежащего дня, а может, тебя просто отвлекает какой-то шум за окном? В любом случае, это чаще всего будут некие картинки или звуки.

Почему стоит начинать повествование Новой теории жизни с описания таких банальностей, как чувства? – спросишь ты. Для того чтобы понять Новую теорию жизни, тебе придётся напрячь все свои чувства, которые у тебя есть, и даже попытаться открыть новые. Чтобы суметь понять Новую теорию жизни, необходимо её переложить на самого себя, пропустить её через своё мировосприятие окружающего мира, пережить самостоятельно всё то, что нам с тобой предстоит обсудить.

Чувства – это то, что тебя сформировало на данный момент – на момент нашего с тобой разговора, и то, что будет тебя формировать до самой смерти. И независимо от твоих знаний и умений, именно чувства будут тебя направлять к тому или иному жизненному событию, даже если ты самый что ни на есть чёрствый человек.

Именно поэтому наш разговор строится с тобой лично от первого лица ко второму первому лицу, а не как это принято в стандартных разъяснениях некой теории, с определёнными научными или псевдонаучными гипотезами. Это твоя теория, потому что ты её услышишь, увидишь и прочувствуешь так, как никто другой, кроме тебя, не сможет пережить всё сказанное в этом разговоре. В этом и состоит главная задача Новой теории жизни, суть которой – установить контакт с самим собой и найти через свои чувства необыкновенные доказательства того, что я тебе хочу поведать.

Прежде чем рассказать тебе о Новой теории жизни, давай вернёмся к твоим воспоминаниям о том, что ты чувствуешь, когда закрываешь глаза или когда их поднимаешь в ночное небо; о тех ситуациях, когда ты остаёшься один на один с собой, или когда тебе грустно или, может, даже весело; когда вокруг тебя так много хороших людей, но почему-то присутствует некая тоска; о том, почему кажется, что есть что-то интереснее, чем простые посты в соцсетях о хорошей жизни, еде или нравоучениях и непреложных истинах, стандартных правилах жизни и так далее.

Вспомни, сколько раз тебе самому приходилось чего-то или кого-то добиваться, а потом сожалеть об этом или просто забывать о прошедшем, как о некой истории из твоей прошлой жизни. Сколько раз тебя мучили мысли, как поступить в той или иной ситуации, и ты переживал миллион раз продуманные тобой самим события и их последствия, а они, вопреки этой мысленно проработанной схеме, происходили совсем не так, как те многочисленные варианты, которые складывались в твоей голове. А ведь могло всё сложиться совсем по-другому и совсем не так, как произошло или может произой ти, например, завтра. И это даже не физика или теория относительности, это некоторая, казалось бы, поступательная закономерность, которая, как потом оказывается при размышлении над произошедшим, присутствовала в конкретной ситуации, но ты её не учёл, или пренебрёг ею, или просто не знал, или не подразумевал о ней. И когда потом ты, оглядываясь на произошедшие события, вспоминаешь о них – спустя месяцы, годы или иногда десятилетия, тебе кажется, что по-другому не могло и быть. Почему же так происходит?

Отвечая на этот вопрос через Новую теорию жизни, я хочу тебя заставить задуматься о том, что с тобой было, что могло стать, что стало и что когда-нибудь станет. Я хочу рассказать тебе о тебе самом и о том мире, в котором ты живёшь; о том, какая цивилизация тебя окружает; о том, куда стоит стремиться тебе и куда устремляются все те, кто живёт рядом с тобой и населяет твою планету.

Но давай по порядку. И начнём с вопросов. Кстати, вопросов здесь и далее будет много, и все они будут направлены к тебе самому, так что приготовься заранее.

Ты когда-нибудь задумывался над фундаментальными вопросами бытия? Ты хотел бы узнать чего-то больше о мире, который тебя окружает? Узнать, кто ты сам, и узнать не через навязанные извне мысли, а постичь себя через собственную повседневную жизнь, не прибегая к различным сомнительным практикам? А ещё, задаёшься ли ты вопросами о том, как устроена Вселенная и откуда ты взялся, зачем ты здесь и Кого или Что ищешь? И вообще, нужно ли писать Кого или Что с большой буквы? Может, эволюционная теория была права и вообще никого Там нет?

Многие из этих вопросов и похожих на них по содержанию задаёт огромное количество людей на твоей планете, они слышатся повсюду, и порой кажется, что они стали настолько обыденными, что ответы на них ты можешь найти в любом диалоге с другом, на работе, дома и там, где может присутствовать любая информация: в умных книгах или глупых статьях журналов или бизнес-газетах, на разных сайтах в сети интернет или научно-фантастических фильмах, даже на обёртках от шоколадок или в меню ресторанов. Тебе повсюду норовят ответить на эти вопросы и вложить в тебя многие другие «непреложные истины» бытия.

Но устраивают ли они тебя? Или ты всё так же продолжаешь дальше искать ответы на уже поставленные когда-то пред самим собой вопросы, но ответы постоянно куда-то убегают, летит жизнь, проходит время и ответы вроде сами собой уходят или пока не нужны, потому что повседневная рутина бытия не даёт возможности качественно проанализировать происходящий событийный поток или хотя бы просто проанализировать самого себя.

Постепенно, когда перестаёшь обращать внимание на какие-то явления, которые кажутся обыденными, происходит стандартное угасание способностей к наблюдению. Наблюдение за бытием ещё больше угасает или притупляется, если у тебя или у твоих близких всё хорошо, жизнь удалась и всё устроилось, ставятся новые бытовые цели, которые надо достичь, и, естественно, «какое-то» бытие и его постижение перестаёт играть такую важную роль, как это было в молодости. А там уже и близок тот самый конец и вроде как-то всё устроилось в жизни и поздно уже о чём-то думать… Тем более есть стандартные наборы вероучительных практик, при исполнении ритуалов которых после смерти обещано некое воздаяние.

Тогда возникает ещё один вопрос: так есть ли, в таком случае, смысл в жизни или в том, что можно назвать твоим окружающим бытием; есть ли смысл в постижении этого бытия, если в конце концов каждый скажет, что

«вроде всё устроилось в жизни!»? Ты говоришь – да, есть смысл? Почему? Наверное, потому, что в жизни есть счастье, которое ты стараешься достичь, есть положительные эмоции, которые ты переживаешь, в жизни есть много интересных вещей, которые ты иногда сам себе придумываешь или ощущаешь как необходимые для своей жизни?.. Но если так, то почему, как только ты снова остаёшься с собой наедине, вдали от своего счастья или в промежутке жизненной рутины или «устроенности жизни», вопросы о себе самом и о смысле собственного бытия неумолимо лезут тебе в голову и терзают тебя вновь и вновь?

Ты их, конечно же, продолжаешь отгонять, квалифицируя это недовольство как итог своего психологического восприятия достижений на работе в личных отношениях с кем-то или в каких-то делах или поставленных задачах и целях.

Так где же искать эти ответы и где ответы, которые тебя устроят; и есть ли они вообще; даёт ли эти ответы твоя религия, наука, различные теории или взгляды, которые кажутся незыблемыми?

Как ни парадоксально, все эти ответы заключаются опять же в том, что тебя окружает. Только это не теории и религиозные культы, не вывески на табло или шутки друзей в пабе о смерти и жизни. Это те ответы, которые можно услышать и понять, когда они раздаются отголоском, словно эхом, внутри тебя самого. Когда ты вдруг начинаешь отвечать сам себе на вопросы, которые сам себе задавал когда-то.