Ещё одним обстоятельством снисхождения к себе подобным становится причина родства или возраста. К детям и подросткам почти каждый взрослый или немного постарше человек относится более снисходительно, чем к погодке или человеку старшему или выглядящему примерно одного возраста с ним. Здесь тот же эффект, что и с животными; близкие люди и младшие по возрасту вызывают чувства снисхождения и прощения, что, дескать, не доросли. Всё это выработанные человечеством привычки, которые уже превратились в инстинкты: животные; младшие по возрасту; близкие. Эти и другие общественные и личные категории становятся в оценках людей особыми кастами, к которым можно по-другому относиться и применять другие правила, нежели ко всем остальным.
И здесь уже проблема не в том, есть ли в человеке зачатки некоего «я» или оно вовсе отсутствует (не-я), для того чтобы быть снисходительным или относиться к ближнему как к равному или нет. Случается так, что обычные люди, которые даже не начали развивать в себе своё «я», бывают очень хорошими и добрыми, отзывчивыми и любящими, более доброжелательными, чем те, кто возгордился, что в них появляется новая сомоидентификация или они чувствуют в себе некое «я» (зачастую ошибочно даже). Более того, ощущение наличия «я» ещё не гарантирует успех в жизни или правоту действий конкретной личности. Человек может жить и без «я» в заданной эволюцией траектории или в рамках общественного контроля или ограничений законов/ общества/кланов и при этом быть отличным по всем критериям человеческого индивида личностью. Дело в том, что инстинкты есть у каждого человека и вырываются они непредсказуемо, особенно тогда, когда человек дал им волю, независимо от того, есть в нём «я» или там «не-я».
В конце концов про подлинное «я» можно узнать и судить только по факту окончания жизненного пути. Именно поэтому у любого человека есть шанс зародить своё «я», независимо от того, что с ним происходило вчера или происходит сегодня. Твоё «я» может появиться в любую секунду и при самых неожиданных обстоятельствах. Дать толчок своей внутренней самоидентификации могут любые события: даже момент, когда ты смеялся над другим, ругал или обвинял его так настойчиво, считая своего оппонента недостойным внимания, а он смиренно выслушивал, как ты его отчитываешь и ущемляешь. Когда человек видит тяготы других или испытывает их сам, он близок к тому, чтобы раскрыть свою самоидентификацию и увидеть большее в себе, чем в любые другие моменты жизни.
Так работают химия и физика внутри твоего тела, когда определённые процессы запускают конкретные гормоны и характерные реакции. Все люди равны, и никто не лишён права в любой момент жизни посмотреть на себя с нового ракурса и под другим углом, с той точки, которая стала переломной в жизни. Интерпретация одного и того же события в жизни человека творит чудеса.
Поэтому, к сожалению или к счастью, нет таких критериев, по которым можно было бы определить таких людей, которые «просто живут» и движутся в общем потоке и не думают о своём предназначении или какой-то цели (с не-я) или с присутствием в них «я», и тех, кто осознаёт происходящее вокруг и задумывается о том, зачем они живут, пытаются услышать Вселенную с её призывами к развитию и бесконечному пути личности. Именно поэтому это не значит и то, что по виду человека и даже по его делам можно определить, как проживает он эту жизнь: как какой-нибудь домашний питомец или красивое растение или уже в полном осознании себя, формирует или имеет внутреннее
«я». Внешнее состояние или громкие слова и глубокие мысли о высоком ещё не гарантируют того, что у человека высота или глубина внутри.
Может и так случиться, что такие люди просто пока могут не обращать внимание на то, что внутри них формируется что-то новое. Боясь некоторых мыслительных процессов или находясь в комфорте со своей жизнью и не отвлекаясь на такую «мелочь», как «я», человек может, занимаясь своими повседневными делами, обнаружить в себе в один прекрасный день что-то необычное, поняв, что ветвь его личной эволюции не заканчивается на его рождении, взрослении и старении.
Некоторые, наоборот, изначально имея своё «я», искусственно «заглушают» растущие призывы своего «я» и тем самым перестают его развивать и гасят движение в плазменном потоке, уводя свою деятельность совсем в другое направление – устроенность жизни и решение бытовых проблем.
Все эти типы людей могут жить в разных концах планеты, иметь разный цвет кожи или национальность, они могут жить с тобой рядом или сидеть за соседним столом в офисе или кафе, но вот только узнать их мысли и действительное их состояние практически невозможно. А всё это потому, что цель каждого «я» направлена на внутреннюю сторону жизни, а не на внешнюю. В глубину своего сознания и разума, в глубину своих химических и физических процессов организма. И здесь не работает принцип: в здоровом теле – здоровый дух. Внешние факторы бывают обманчивы и не всегда отражают внутренний мир и уж тем более наличие «я» в человеке. Конечно, всех ты судишь по делам, но бывает, что и дела, как и слова, выглядят ширмой или маской для красивого представления себя миру. В таких ситуациях помогает только разговор и диалог, долгий диалог, к которому современный тебе человек практически утратил интерес.
Суть всего сказанного выше в том, чтобы уберечь тебя от «я»-шовинизма. Не надо никогда отыскивать в ком-то «я» или доказывать изъян в виде «нея»; не надо отделять себя от кого-то ещё. Занимайся своей деятельностью сам. Ведь в этом и есть предназначение «я» – научиться всему или чему-то самому, без помощи других, понять себя – самому, преодолеть фобии и инстинкты Нижнего палеолита; суметь сделать правильные выводы, тоже – самому. Ты, наверное, спросишь: а как же помощь ближнего? Крайне редко бывают случаи, когда собственное «я» растёт с помощью другого «я». Для этого должна быть огромная внутренняя сила и энергия, которой должно хватить на двоих.
Описывая категории людей с «я» и без него, тебе наверняка приходит на ум вопрос: среди кого могут тогда встречаться воры, убийцы, разного рода мошенники и маньяки, бомжи, наркоманы, люди, бегающие по мусорным свалкам, или откровенные мерзавцы и т.д? Наверное, проще ответить, что это люди без внутреннего «я» (не-я). Возможно, да, а возможно, и нет. Может быть, такой человек не нашёл ещё своё «я» и пытается через девиантное поведение познать себя и ответить себе на какие-то вопросы или преодолеть внутренние фобии. Также это не значит, что надо их защищать или жалеть. И отнюдь это не значит, что раскольниковы, «побеждающие» страх «твари дрожащей», все имеют внутреннее «я». Порой наоборот, некоторые мнимые животные страхи и инстинкты не дают людям возможности двигаться дальше как биологическим существам, и они придумывают себе образы преодоления себя или строят себе мнимые барьеры, которые они должны переступить, чтобы самоутвердиться. Очень часто такое поведение самоутверждения можно наблюдать у приматов и некоторых млекопитающих, когда они убивают своих сородичей или строят разные пакости, просто ради мести или из страха быть убитыми другими представителями своего рода. Иногда такое поведение является своего рода борьбой за власть внутри прайда или клана у некоторых животных. В любом случае, цель такого поведения – самоутверждение, но никак не самопознание и саморазвитие.
Несмотря ни на какие обстоятельства, никогда не стоит вешать ярлыки или ставить штампы, так как ты не знаешь, кто вокруг тебя и чем они руководствуются. Это и в целом, и по отношению к вопросу о «я», в частности. Внутреннее «я» никогда не позволит причинить боль, поставить в унижение или нанести оскорбление другому человеку, не говоря уже об уничтожении. Не потому, что это плохо или хорошо, а потому, что «я» нацелено на саморазвитие и развитие окружающего его пространства и время. Как только вокруг происходит разрушение или уничтожение, развитие «я» прекращается, ему неоткуда черпать энергию и силы. Так же, как и Вселенная не разрушает саму себя, но постоянно изменяется, так же и не стоит «я» на фундаментах чужого горя, ибо оно тоже рассыпается. В этом заложена основа существования твоего окружающего мира, в этом состоит основной и фундаментальный закон природы – принцип сохранения энергии.
