– Быть человеком, это значит быть кем? Пришёл сюда, и уйду отсюда, потом снова вернусь? Откуда пришёл? Куда ухожу? Когда возвращаюсь?

–Все, что есть, дано человеку: тело, язык, знание, то есть всё, но это только заданный путь материи. Единственное, что может создать человек в жизни, так только понимание через самосознание себя, как индивидуальности. Разве тогда он отличен от всего?

– Тогда выходит, я могу иметь свой путь, то есть путь Человечества и нет другого пути, кроме моего, но для меня.

– Абсолют, как индивидуальный путь свободного выбора Человеком – это и есть путь Человечества.

– Обобщённо это можно представить, что мой поиск, то же что поиск всех, мои знания, то же что знания всех. Весь этот мир уже изначально задан для жизни человека на земле, но почему тогда человек так одинок во вселенной, он же не догадывается о существовании ничего иного, а видел в своей жизни только людей и никого более?

–Только когда человечество сможет говорить от имени каждого человека, только тогда он будет не одинок во вселенной. Вселенная и человек едины и неделимы.

– Использовать знания, значит использовать силу, но для чего нужна сила и на кого она воздействует? Чтобы исключить насилие?

–Нет, для того, чтобы образовать устойчивую связь человека с человечеством.

– Что есть в том, что я не могу проявить себя? Я только интуитивно чего-то хочу. Самореализации!?

–В том, что ты видишь себя не проявленным не заключено продолжение, а лишь начало пути, выбранного тобой. Задав этот вопрос ты уже определил то, что ты понимаешь под проявлением. Интуитивно ты знаешь о его существовании, но не видишь пути к нему. Самое главное, это осознанное проявление – в этом твоя задача, а не поиск пути.

– Я ощущаю постоянное ожидание чего-то, и мне это очень не нравится.

–Ты опускаешь понятие сейчас. Сейчас для тебя является самым главным. Ты всегда в сейчас, как ни странно.

– Но нет никакого удовлетворения от сейчас только на уровне мыслеобразов, потому что это не имеет никакого отношения к возможностям!? Это не выбор пути, а только настройка!

–Выбор понятия сейчас, как образ жизни, который бы именно ты хотел вести, то есть некая иллюзорная, но самостоятельная независимость, в рамках существующей социальной конструкции. Потому скорее ты больше стремишься изменить общество и взаимоотношения в нём, чем определение самого факта своего положения в нём. Ответ лежит рядом, за ним не надо далеко и долго ходить. То, что ты видишь, относится не к тебе, а к людям, как идее. Самое большое желание каждого человека, это отличаться ото всех ярко выраженной индивидуальностью. В этом сокровенный и твой, в том числе, поступок. Его видят все, даже не осознанно.

– Меня тяготит бездействием, или под действием надо понимать что-то другое? Меня сейчас не удовлетворяют ответы и осознание.

–Ты сейчас обозначил в общем виде самое главное в жизни, интуитивно ты подошёл к черте, за которой нет ничего, потому ты готов к движению, осталось сделать шаг за черту. Шаг навстречу к себе. Она там – за завесой.

– Что это за шаг? Что я должен делать? Как узнать и почувствовать, что делать?

–Уверенность единственный твой помощник. Только абсолютная вера в себя. Сомнения, как непреодолимый барьер, должны исчезнуть из твоей жизни раз и навсегда. И все произойдёт так, как должно произойти. Ты сейчас очень молод и одновременно стар. Молод по возрасту, стар по опыту. Как, всё равно, Мудрость мироздания в руках юноши. Полет фантазии и нет для неё границ, но есть ожидание только свершений и неограниченных возможностей. Отрицательные эмоции и страхи неизбежны, встречай их лицом к лицу не отворачиваясь, и увидишь их иллюзию. Внутреннее спокойствие и ликование, это естественное состояние человека, созерцающего вечность.

– Мудрость общается с тобой на равных, потому что это естественное общение в вечности?

– Всё или почти всё подвергается сомнению, любые, даже «сверхмудрые» идеи, если они не находят себя, являются иллюзией. Это к слову о философии. Только действие создаёт мир, а усилия определяют наличие возможностей.

– Ты бесспорно прав. Ты знаешь, я даже для себя собрал, как коллекцию, что ли, несколько основных «истин», которые довольно продолжительное время доминируют в интеллектуальном обществе. Они не тянут на размышления или для обсуждения, скорее своего рода служат оправданием себя перед обществом: Я не нахожу себя в этом мире. Так откуда я пришёл, если этот мир мне чужд. Зачем. Здесь выживает сильнейший, а зачем выживать – говорят, чтобы жить, а зачем жить – говорят, чтобы умереть ради выживания сильнейшего. И все. Испытываю острое чувство ответственности, вот в этом и есть ловушка. Я почему-то должен оправдываться перед всеми за своё существование в этом мире. А я не нужен этому миру, я ему мешаю, только самим своим существованием. Видимо существуют разные миры одновременно и взаимно пересекающиеся. Мир, в котором я живу, вкраплен в иные миры, и что я в сущности здесь делаю – я лишь наблюдаю его. Поставить, как ты говоришь, себе цель и добиваться её, но какую цель: прыгнуть выше головы или победить. А зачем цель, чтобы испытывать сиюминутную радость от достижения её, но для этого жизнь не нужна. Изменить мир под себя, как мне нравиться, и жить комфортно за счёт других – это диктатура. Внушить себе, что я здесь проездом, так, посмотреть и до свидания, ан нет, все сложнее чем кажется. Тоскливое ощущение одиночества в чуждом мире и повисшее состояние человека, не знающего и, что самое главное, не желающего себя найти. Видимо необходимо развивать волю, и она как крепость разрушит все негативные атаки. Глупость. Глупость того мира, в котором пребываю, а воля, что синоним насилия, только в данном случае над собой для достижения чужих целей. Откуда берётся эта самая надежда…, не самообман ли это. Вдруг нахлынет, откуда ни возьмись, ощущение необъяснимой радости. Что это, как не эмоциональный самообман или самозащита через самовнушение. Утверждают, что мир создан для радости – но, пока наблюдается обратное. Радость надо как-то суметь сохранить в этом мире, а он старается её всеми силами разрушить, или уничтожить. Мир даже не умеет искренне улыбаться или смеяться, о какой радости можно говорить. Либо звериный оскал хищника, либо мычание стада. Извини, но всем надо жить…, и так до бесконечности.

–Всему в равной степени есть как доказательство, так и опровержение.

– Говорят, что всё зло на земле создано человеком, а добро привнесено Творцом, то есть получается, что человек по своей сути не добр, а по самой своей природе стремится к злу. Но потенциал всего добра любовь, а любовь присуще человеку, значит человек не может быть злым, но он им является, что за парадокс.

–Для человека природа объективна, а сам человек не может быть объективным.

– Может природа тоже не может быть объективна, а все есть умысел. Расчёт. Хорошо говорить, что на все есть ответ, конечно есть. Если есть вопрос, как не быть ответу. У каждого человека, если он человек, свой путь, естественно, и, если я человек и существую, то у меня тоже есть свой путь. Только может это не мой путь или вообще не путь, но всё равно я убеждён в том, что, если я пришёл сюда – значит этот путь и есть мой, это моя жизнь.

–Находятся люди, которые всё знают. Но они могут знать только то, что знают.

– Потому мне и не доступно то, что они знают. А я ничего не знаю, я только сопоставляю и пытаюсь соответствовать обстоятельствам. Нет ничего такого, чтобы не было доступно человеку – это лишь утверждение, но, утверждая, мы тем самым провоцируем или воздействуем на энергии остальных людей, которым это может быть мешает. Провоцируя себя на общение мы вынуждены подчиняться своему социальному статусу, а это законы. Если надёжность системы определена её слабейшим звеном, то наш мир как система в каком ни будь своём звене или связи обязательно должен быть настолько слаб, что при её нарушении остановится вся система.

–Как вопрос о добродетели мудреца, неведение – вот слабое звено. Невежество людей является фактором «изоляции» – разъединения.