– Очень важно отметить, что человек, это многомерная сущность. То, что сегодня происходит на земле можно описать, не как спуск высшего разума в плотную материю, а наоборот – подъем материи на уровень высшего разума.

– Ты утверждаешь, что потенциал разумности одного человека не уступает потенциалу разумности Абсолюта?

– Это единое – сущность Творца, именно потому и можно допустить, что многомерность человека проявляется в материальном мире такими понятиями, как судьба, любовь, творчество, вера, бесконечность. Эти понятия – попытка человека обозначить и сохранить интуитивную связь с высшим разумом, то есть с самим собой в разных измерениях – это попытка объединиться, но многие говорят вернуться.

– Но возвращаться—то некуда, потому как всё здесь, а не где-то.

– В момент искренней радости человек острее ощущает себя, как сущность Творца, а страдая – наоборот, изоляцию от него.

– Да, я думаю, что это необходимое условие пребывания на земле.

– Отдельный человек на земле совершенно беззащитен достаточно продолжительный период детства и юности, в отличие от животных. В этом парадоксе противоречие между материей и разумом. Экономика здесь играет роль объединения труда отдельных людей для выживания расы в целом, сохранения её коренного генофонда.

– С одной стороны человек, как животное, привнесён в этот мир – в идеальную природу солнечной системы и земли, а с другой стороны, он находится в реальной экономике, выстроенной людьми на протяжении всей своей истории, которая превосходит длительность жизни отдельного человека, но не превосходящую жизненного цикла расы.

– Вот и получается, что период пребывания на земле одной расы и есть то самое понятие отдельно взятой цивилизации – в пространстве и времени, данное ей для индивидуального развития, как отдельного человека, так и расы в целом.

– Или отведённое в рамках единого проекта Творца развития вселенной, на основе человечества. Впечатляет.

– Он собрал всех здесь с этой одной целью?

– Может быть.

– Солнечная система сама по себе должна тогда являться живой и самодостаточной организацией в космосе. В сущности, её можно даже отнести к единице измерения космоса.

– Как атом водорода?

– Или молекула воды…!

– В материальном мире, где в настоящее время пребывает человек, существует четыре измерения, которые определяют границы или ограничения, за которые человек не может выйти, это:

Пространство – протяжённость.

Время – длительность.

Тело – материя, форма.

Разум – осознание, понимание.

Ещё очень важно принять, это пока не доказано, но в качестве аксиомы, что существует только две разновидности бытия: созданное и изменённое. Создание бытия относится к Творцу – создание первоисточника.

– А так как человек и Творец едины, то на каждом индивидуальном человеке лежит ответственность изменения или развития Творца – то есть себя! Понятно.

– Созданное означает наличие потенциала возможности изменения, а бытие – это те ограничения, которые обозначены выше, и в рамках, в которых только и возможны изменения. Множество изменений бытия каждого человека в течение всей его жизни и пересечения их с изменениями других людей на земле создают бытие земли, как первоисточника.

– Тогда на этом пересечении появляется экономика – первое изменение бытия, привнесённое людьми на земле для развития общества. Не рас, а именно общество всех людей на земле. Экономика создана людьми, не человеком, а всем обществом – как бытие земли.

– Если жизнь человека на земле – это процесс выживания аналогично животному, то жизнь общества людей на земле получается, что это не только выживание, а изменение бытия земли, самой её сущности.

– Каждый человек в обществе создаёт свой собственный интуитивный образ идеальной экономики – образ общества по образу и подобию своему.

– Тогда вопрос: в чём же заключается идеальные условия, например, моей жизни или любого другого человека? Как вообще должен быть устроен мир человека?

– Если верить теории идеальной экономики, то сам факт моего существования уже говорит о том, что она потенциально существует. А я, как первоисточник, объединяю её с другими людьми на земле, создавая тем самым реальную жизнь – бытие.

– Попробую описать свою модель идеального общества. Прежде всего, что необходимо принять – это то, что человек является человеком только в обществе людей, то есть: человек – это отражение всего общества людей. По человеку судят об обществе людей в целом. А общество людей – это объединение индивидуальностей, обладающие самобытностью и уникальностью отдельного человека. Потому, чем более раскрыта индивидуальность и уникальность каждого человека, тем более развито общество людей.

– Как некий барометр, следовательно, можно принять за основной тезис о том, что: Основная движущая сила развития или изменения бытия заложено в потенциале человека, как Творца на земле. Создан был не человек, а общество людей. Более того, общество людей создано именно на земле как единый организм. Вторым тезисом можно признать, что: Земля, с обществом людей, является единым разумным живым организмом.

– Думаю, что не только земля, а вся солнечная система, как, своего рода, первоэлемент.

– Может даже и не она одна…!

– Хотя отличием человека от животных является способность мыслить, однако разум не является свойством отдельного человека. Мы уже приняли, что Глобальный разум проявляет себя через общество людей. Общение между людьми происходит на уровне высшего разума.

– Согласен, как правило, мыслительный процесс человека, это всегда диалог, либо с реальным собеседником, либо с виртуальным («говорит сам с собой»).

– Любая мыслительная деятельность человека изменяет материю. Можно сказать, что сам факт мышления – есть материализация или проявление высшего разума в материальном мире в виде организованной материи.

– Кстати, именно эта «организация» особенно ярко проявлена сегодня в культуре и науке.

– Речь и письменность является свойством расы. Сегодня коренные расы имеют каждая свою коренную культуру. Через смешение культур произошло смешение рас между собой на физическом плане.

– Тогда можно рассматривать экономику на земле – как единую для всего общества, без учёта территориальных границ рас, потому что уже локальные экономики рас практически полностью интегрированы друг в друга на общекультурном уровне.

– Точно, сейчас практически происходит объединение экономик рас в единую межрасовую экономику общества людей на земле.

– Это прежде всего подразумевает исключение границ и разногласий по вариантам развития общества.

– Но, возможно ли это на сегодняшнем этапе состояния развития общества?

– Не уверен.

– В соответствии с основными постулатами наличия, как свершившегося факта, экономических взаимоотношений между людьми, основное решение лежит в плоскости: общество людей находится в системе, ограниченного использования жизненно важных ресурсов для степени удалённости будущего, строго для каждого отдельного члена общества.

– Другими словами – длительность жизни и перспектива развития индивидуальности отдельного человека принципиально важна в целом для общества?

– Да! По сути это его единственная ресурсная база. Но, к сожалению, сегодня жизнь человека напрямую никак не связана с осознанным его участием в жизни и развитие общества в целом. Сегодня не человек, а общество навязывает определённые ограничения, с риском для свободы и жизни человека, не принимающего установленных требований к нему. Потому, как это не парадоксально, но человеческое общество сегодня находится под внешним управлением расы, которая не проявлена для людей, скрыта от них. Внешняя раса несопоставима с людьми, ни по внешнему виду, ни по образу жизни, ни по уровню развития. Эта раса является потенциалом человечества в идеальном будущем.

– Это конечно полная неразбериха, так как тогда выходит, что сущность Творца одновременно и находится, и не находится во всех измерениях одновременно.