Возможно, это только у меня.
Да, чем сильнее хочешь жить красиво,
тем хуже всем. Такая вот фигня.
Правители – особая палата.
Учителя любви – вообще атас!
А так – за всё умеренная плата,
и всё для исцеленья, всё для нас.
Вещественное и невещественное
Мы видеть можем только вещество,
которое изящно сформировано.
Мы нюхаем и трогаем его.
А веществу судьбою уготовано
на первоэлементы разложение,
какое-то чудное волшебство,
то превращенье, то исчезновение.
Не удержать нестойкое его.
Что говорить о том, что не вещественно.
Похоже, там покруче поворот!
Всё, что духовно или же божественно,
себя потрогать даже не даёт.
Вкуси
Вкуси, коль молод,
счастья бренных тел.
Прими и голод,
если переел.
Враг
Врага поступки низки.
А без него никак.
Он мне родной и близкий –
несчастный этот враг.
Он, как никто, умеет
так дать под дых в пути…
Он правду не робеет
в лицо произнести.
Он говорит спокойно
то, что не скажет друг.
Он взращивает воина
во мне ценою мук.
Он учит ясно видеть:
причина зла не в нём.
Он послан, чтоб обидеть
поступком, как копьём.
Он прародитель жажды
реального, друзья.
И я пойму однажды:
«Мой враг – любовь моя».
Время осознания
Если вдруг потерялась цель,
если парус поник без ветра
или сел твой корабль на мель,
или рухнула в пропасть вера,
то, пожалуй, пришла пора
выбрать новое направленье,
где задуют опять ветра,
где появится вдохновенье,
дело, знамя, борьба, метель,
друг и враг, противостоянье.
Если вдруг потерялась цель,
это – время для осознанья.
Все будут говорить: «Смирись!»
Все будут говорить: «Смирись!»
Но не для каждого старайся.
Злодей тебя потянет вниз.
Ты вверх стремись, борись, сражайся!
Святого редко встретишь тут,
пред кем и впрямь не грех смиряться.
Актёров много. Маски лгут,
поскольку выбрали – казаться.
Выбирай общение
К чёрту недовольство, к чёрту возмущение!
Есть один рецепт на все века:
выбирай, с кем строить близкое общение!
Жизнь сегодня слишком коротка,
чтобы без разбору и без различения
время всем и каждому дарить.
Выбирай, с кем строить близкое общение,
чтоб себя за беды не корить.
Есть, конечно, в мире и другие мнения,
дескать, надо каждого любить.
Ты люби и всё же близкое общение
лучше лишь достойному дарить.
Да не полагайся лишь на ощущения,
разум свой по-прежнему включай.
Выбирай, с кем строить близкое общение!
И счета к тому же проверяй.
Вытрезвитель
Зачем переживать синдром спасителя?
Кто дал такие полномочья нам?
Кто трезвый, выйдет сам из вытрезвителя.
Кто пьян, тот должен оставаться там.
Кого-то из брандспойта били граждане
водой холодной, чтобы протрезвел.
Будь трезвым, брат, так легче жить с утра, ан нет,
народ, как прежде пьян от бренных тел.
И всё же есть спасители наверное.
Да, школа, как и МВД, не в счёт.
Они заходят в сердце, как в таверну, и,
увидев, что у нас смертельный счёт
и нам самим не заплатить по-честному,
решают дать нам правильный совет.
И часто по сценарию известному
мы отвечаем очень гордо: «Нет!»
Но что-то остаётся в нашей памяти –
какой-то след любви и доброты.
Хоть мы живём, как нищие на паперти,
внутри – не так уж сиры и пусты.
Как будто счёт пополнился значительно.
Хотя снаружи так же, как всегда.
Вы скажете сейчас: «Ты пьян действительно!»
И я отвечу без годыни: «Да».
Но я, как прежде, верую в спасителя,
молю его, не знаю, за кого:
«Коль будешь проходить у вытрезвителя,
спаси из нас хотя бы одного!»
Вы скажете: «Пьянчуга безответственный!»
Да нет, я тридцать лет почти «сухой».
Но чувствую, что в жизни нашей бедственной
итог один, коль не придут за мной.
Где-то в прошлом
Где-то в прошлом, скорей всего,
жили люди другие – просто,
без излишеств и без того,
что зовётся «пределом роста»*.
Не писали статей и книг,
ибо в памяти оставались
слово каждое, каждый миг,
человек, с которым встречались.
Не творили себе «красот»,
не копили картин в квартире,
ибо видели, как живёт
красота в бесконечном мире.
Не нуждались в храмах, церквях,
мир как храм всегда ощущая,
и не знали, что значит «страх»,
принимая и отдавая.
Не делили всё бытиё
на уделы и государства
и не пели «Я, мне, моё»**,
и не знали вообще коварства.
Где-то в прошлом… А может быть,
в настоящем бывает тоже?
Так рискнуть и любовью жить?
Иль рабство удобней всё же?
*«Пределы роста» (англ. The Limits to Growth) – доклад Римскому клубу,
опубликованный в 1972 году. Содержит результаты моделирования роста
человеческой популяции и исчерпания природных ресурсов.
**«Я, мне, моё» (англ. I Me Mine) – автобиография Джорджа Харрисона
и его песня с таким же названием.
Граница богатства
У моего богатства есть граница.
Возможно, это чувство одиночества.
«Богач» во мне готов с людьми делиться,
а «нищий» может, но ему не хочется.
И дело не в деньгах, не в облигациях.
У жизни есть иное измерение,
и в нём (ином), решаюсь вам признаться я,
отдать – порою факт обогащения.
Но не всегда, и тема не закончена.
Одну закономерность замечаю:
с одними мне делиться очень хочется,
с другими – закрываюсь, вмиг «нищаю».
«Нормально это?» – задаю вопрос я
и отвечаю сам себе: «Возможно,
быть щедрым для меня с простыми просто,
со сложными – реально – очень сложно».
В характеры смотрю и даже в лица.
Пока вот так… Что тут поделать, братцы?
У моего богатства есть граница.
А есть она у вашего богатства?
Два магнита
Для страстей обычных
людям надо много ли?
Небольшой всего лишь инцидент…
Жили два магнита,
никого не трогали
и соединились за момент.
И не то, чтоб сердце
было растревожено,
«будто ветром тронуло струну».
Нет, они лежали
ближе, чем положено.
Так магнит нашёл себе жену.
Может, это низко
и цинично, может быть,
