Как всякому мастерству, обтачиванию кремней надо было учиться друг у друга. В процессе этого развивалась наблюдательность, особенно среди молодых. Потом распространение и усовершенствование мастерства шли уже от стаи к стае, из племени в племя, параллельно с территориальной миграцией гоминидов и с расширением контактов. Кремнёвые и костяные орудия находят на раскопках на разных континентах, с разрывом в создании «всего» в сто – двести тысяч лет (цифра почти ничтожная для того темпа развития). Это показывает, что начальные способности разных типов гоминидов проявлялись приблизительно в одну и ту же эпоху (Рис. 6–1).
Рис. 6–1. Обточенные каменные и костяные инструменты эпохи каменного века: А – ручной нож, Б – ручной топор, В – обоюдоострая бритва, Г – круглые и плоские иглы из костей (до 10 см. длиной).
Может показаться странным, как малочисленны были наши далёкие предки. По подсчётам, основанным на вычислении генетических начал человека, полтора миллиона лет назад гоминидов могло быть всего несколько десятков тысяч особей. И постепенно они распространялись на всё большие пространства.
Вслед за общими закономерностями этапов генетического развития и анатомо-физиологического формирования, освоение одинаковых навыков в разных географических районах доказывает общие закономерности проявления рационального сознания в предках человека.
Около миллиона лет назад развивающееся сознание привело наших предков к следующему важному достижению: они научились создавать и применять рычаг для большей эффективности физических усилий – это были простые деревянные рукоятки с довольно искусно привязанными к ним выточенными кремнёвыми клиньями. Рычаг-рукоятка давал более сильный размах и повышал эффективность броска и рубки, им было легче убивать зверя и противника. Эти первые рычаги стали прообразом топора и дротика и были прапрадедушками всех наших механических орудий (Рис. 6–2).
Рис. 6–2. Первые стрелы, топоры и дротики эпохи каменного века: А – наконечники стрел, Б – топор, В – топор-дротик.
Но при всех изменениях в развитии предки человека более шести миллионов лет оставались в полной зависимости от сил природы. В этом они ничем не отличались от других животных: как все, они были заняты только борьбой за выживание. Начальные достижения разума не выделяли их среди других животных – перед силами природы все оставались одинаково беззащитными.
Самой враждебной и страшной силой был всеразруша-ющий огонь. Миллионы лет назад земля утопала в растительности, и наши предки жили, окружённые мощными лесами и густыми травами. Огонь часто вспыхивал в них от солнечного жара, от ударов молний и метеоритов, во время землетрясений. Невозможно и страшно представить, как часто возникали и какой невероятной интенсивности достигали те лесные пожары – всему живому одинаково приходилось спасаться в панике от надвигающейся лавины огня, все звери были бессильны перед огнём, все гибли массами. Всесильный огонь должен был вселять в наших предков непреодолимый страх.
Но всё же… развитая наблюдательность могла подсказать им, что тлеющие ветки способны согревать, а в остывшей золе можно найти тела сгоревших животных. Запах палёного мяса должен был дразнить их постоянно и манить, чтобы подкрасться поближе и захватить добычу. Надо было только суметь осторожно обойти тлеющие угли. И вот на каком-то этапе, около миллиона лет назад, кому-то из них удалось преодолеть в себе животный страх перед огнём. Только воображение может подсказать, сколько надо было смелости и ловкости, чтобы решиться на это. Использование огня было первой победой над силами природы, а умение управлять им поставило предков человека над животным миром.
Пылали деревья, валясь от пожара,
И воздух взрывался от дыма и жара;
Огонь разгорался в лесу полосой,
Огонь надвигался сплошною стеной.
И звери бежали, и птицы летели,
Но гибли в огне, кто спастись не сумели;
И вместе со всеми гнал ужас и страх
Двуногих зверей на дрожащих ногах.
Бежали они, на бегу подвывая,
И падали, факелом ярким сгорая,
А мимо другие неслилсь, задрожав,
И еле спаслись, до реки добежав…
Огонь затухал и пожар прекратился,
У берега лес догоравший дымился;
Двуногие сбились у края толпой,
Боясь проходить раскалённой тропой.
Они озирались, считая потери,
Но их окружали лишь хищные звери,
И было опасно ступить даже шаг —
Пред ними – огонь, а за ними их враг.
Стояли, дрожали, увидев соседей —
В воде затаившихся львов и медведей;
И грозно рычал над водой, озверев,
Готовый наброситься спасшийся лев.
Как быть, где спасаться?.. Один догадался,
И робко к затухшему лесу подкрался;
Зелёная ветвь на огне там горела,
С одной стороны она пламенем тлела,
Но быстро заметил двуногий храбрец,
Что всё зеленел её ближний конец.
Как жутко и страшно казалось герою
Той тлеющей ветки коснуться рукою!
Но он этот ужас в себе превозмог
И выхватил ветвь за её черенок.
И глаз не сводило двуногое племя,
Забыв о врагах и о смерти на время,
Они сознавали, молчанье храня,
Что первый из них не боялся огня.
А он замахнулся на зверя и гордо
Вдруг бросил огонь прямо в львиную морду;
И лев, огрызаясь, попятился в реку…
Так зверь в первый раз
Уступил Человеку.
Владимир Голяховский
С победой над огнём и над хищниками окончательно пробудился в своей природной колыбели будущий человек – величайший из хищников.
Вероятно, за долгий период времени во многих племенах и на разных континентах могли появляться свои «жрецы огня», и постепенно наши предки научились сложному искусству поддерживать огонь и пользоваться им для разных целей – греться, защищаться от врагов и животных и обжаривать мясо. На территории Кении и Эфиопии найдены самые древние следы применения огня, им около полутора миллионов лет. На территории Китая так называемый «Пекинский человек» применял огонь около пятисот тысяч лет назад. В Европе – около четырехсот тысяч лет назад: под Ниццей (Франция) найдены овально сложенные камни и посредине – очаг. От того же периода сохранились остатки защитных построек.
Всесильный огонь должен был представляться им мистической силой. Как всякое трудное дело в начале освоения, поддержание огня могло быть для них неким ритуальным занятием и послужило ранним прообразом первых культов поклонения.
Воображение рисует картину, как, радуясь добыче, наши предки подносили к огню куски мяса, как запах возбуждал их, как они ликовали и прыгали вокруг костра. Так появилась основа первого исполнительского искусства – ритуальных танцев. Само по себе использование огня для приготовления мяса могло быть зарождением древнейшего и самого распространённого из всех искусств – будущего искусства кулинарии. Как и в те древние времена, огонь продолжает давать людям веселье, наслаждение и пользу от согревания и обработки пищи.