Тантал считал, что он хитрее самих олимпийцев, даже своего грозного отца. Он уносил тайком с пиров на Олимпе на землю нектар и амброзию – пищу богов, и угощал ими своих приятелей во дворце. Это считалось святотатством, но Зевс простил сына.
«Вовсе не жребий содеял тебя
первенствующим богом, —
Подвиги рук, твоя сила и мощь,
что у царского трона».
(Каллимах, «Гимн Зевсу»)
Окрыленный успехом, Тантал продолжал испытывать судьбу. Когда его попросили укрыть похищенную с Крита золотую собаку, когда-то охранявшую маленького Зевса, спрятанного от Кроноса, он не только не отказался, но и солгал посланнику олимпийцев, Гермесу, поклявшись, что даже не видел чудесное животное. Но снова простил его Зевс.
Безнаказанность всегда развязывает руки, и Тантал решился на страшную проверку: он хотел знать, так ли всеведущи боги, как про них говорят. Он приказал убить своего сына, приготовить его мясо и подать к столу олимпийцев. Но боги не стали есть это ужасное блюдо. Все кости и мясо мальчика они сложили в котел, и Гермес оживил его своими чарами.
Громовержец не простил сыну оскорбления и страшного злодеяния и обрек на вечные муки. Тантала постоянно терзают голод, жажда и страх. Вечно плещется вода у его подбородка, но он не способен сделать даже глоток, ни сорвать фрукты, свисающие с веток вокруг, ни уберечься от нависшей над головой скалы. Жестокая расправа? Но таков был идеал вождя и правителя: законы одни для всех, и для всех одинаковое наказание – такова справедливость.
«Зевс Олимпийский! О Зевс!
Говорят, ты премудростью выше
Всех и бессмертных богов, и людей;
из тебя все исходит».
(Гомер, «Илиада»)
Миф о потопе: мудрый правитель всегда дает второй шанс
Первый род людей, который создали бессмертные олимпийцы, был счастливым. Люди Золотого века не знали немощи, забот и печали, их безмятежная жизнь заканчивалась смертью тихой и мирной, как сон. После смерти они становились духами, оберегающими людей новых поколений.
На смену Золотому пришел Серебряный век. Люди, населившие Землю, были совсем другими. Неразумными детьми они жили в домах родителей, и только через сто лет, возмужав, могли их покинуть. Но они не повиновались богам, не чтили их и не приносили жертв на алтари. Зевс уничтожил людей Серебряного века, и они сошли навечно в сумрак Аида, где живут, не зная ни радостей, ни печалей.
«Слава ль кого посетит,
неизвестность ли, честь иль бесчестье —
Все происходит по воле
великого Зевса-владыки».
(Гесиод, «Труды и дни»)
Тогда Зевс населил землю людьми Медного века. Они были рождены из древка копья, могучие и страшные, признавали лишь одно занятие – войну, а радовались только страданиям и крови. Буйные и нечестивые, не чтившие богов, самим существованием они гневили Громовержца. Последней каплей в чашу его гнева упало преступление царя Ликаона, смеявшегося над всеми, кто верил в Зевса и воздавал ему почести.
Решив проверить, а бог ли Зевс на самом деле, Ликаон убил одного из заложников, которых держал во дворце, мясо зажарил и предложил Тучегонителю им отобедать. Страшный гнев объял Зевса. Ударом молнии он сровнял с землей дворец, а Ликаона превратил в кровожадного волка.
Громовержец решил покарать не только нечестивого царя, но весь род людской. Он обрушил на землю нескончаемый ливень. День и ночь лился с небес поток, и вот уже реки вышли из берегов, а моря хлынули на побережье. Скрылись под водой долины, деревни, города и их самые высокие башни, а вслед за ними холмы и высокие горы. Так погибли люди Медного века.
«Громораскатный, владык а державный,
судья-воздаятель,
Любишь вести ты беседы с Фемидой,
согбенно сидящей!»
(Гомер, «К Зевсу»)
И лишь двоим удалось уцелеть: благочестивому Девкалиону, сыну титана Прометея, и его жене Пирре. По совету отца Девкалион построил огромный ящик и сложил туда запасы еды, а когда начался потоп, вместе с Пиррой закрылся в нем, и они отдались на волю волн и великого Зевса. Девять дней спустя ящик прибило к единственной горной вершине, еще поднимавшейся из волн, – Парнасу. Ливень прекратился, Девкалион и Пирра вышли на землю и принесли благодарственную жертву Зевсу, сохранившему им жизнь.
Смягчился Громовержец и решил, что благочестие достойно награды. Он предложил исполнить любое их желание. И супруги попросили лишь об одном: пусть Зевс снова населит землю людьми. Тогда Зевс повелел им кинуть за спину камни. Из тех, что бросил Девкалион, появились мужчины, из тех, что бросила Пирра, – женщины. Так возник новый род, чтобы возделывать землю, пасти скот и молиться бессмертным олимпийцам.
Ведь мудрый правитель всегда видит картину мира целиком и даст достойным второй шанс.
«Ты повелитель всего,
над всем величайший владыка.
Нет ничего на земле,
что помимо тебя бы возникло».
(Клеанф, «Гимн Зевсу»)
Очарованный красотой финикийской царевны, Зевс превратился в белоснежного быка и похитил ее (Н. Н. Куапель «Похищение Европы». 1727)
КАК ОБОЙТИ ВЕСЬ МИР
Однажды божественные супруги Парвати и Шива призвали к себе своих сыновей, Субраманью и Ганапати (Ганешу).
– Мы хотим вас испытать, – сказали они им. – Обойдите вокруг света. Кто быстрее это сделает, будет считаться старшим.
Субраманья бодро двинулся в дорогу и зашагал через равнины, горы и реки. А Ганапати обошел вокруг своих родителей и остановился.
– Родители – это и есть весь мир, – сказал он.
С тех пор Ганапати почитается как покровитель путников и мудрости. А мудрость и почтение к родителям неотделимы друг от друга.
Геракл. Не человек, но полубог
Кому-то суждено пахать, кому-то – слагать поэмы, а кому-то – держать в руке меч, как легендарному герою Гераклу. Никто не в силах изменить назначенной судьбы. Путь одних будет легок, других ждут испытания. И только от самого человека зависит, пройдет ли он его столь достойно, чтобы имя его осталось в веках, как имя великого сына Зевса.
• Геракл вел свой род от Персея и был сыном смертной женщины Алкмены и верховного бога Зевса
• Хитростью ревнивой Геры был лишен власти и попал в услужение к трусливому царю Эврисфею
• Первую жену и троих сыновей от нее Геракл убил в припадке безумия, насланного Герой
• По совету дельфийского оракула, во искупление совершил двенадцать подвигов по приказу Эврисфея
• Погиб, надев отравленную одежду, присланную ему второй женой, Деянирой
• После смерти был обожествлен и вознесен на Олимп
Защитник людей, гонимый герой
У эгидодержавного Зевса было много детей, но далеко не все они были рождены его законной женой Герой. Громовержец был частым гостем в опочивальнях смертных женщин, которые потом производили на свет великих героев. Одним из них стал сын Алкмены, родившей близнецов: одного от своего мужа Амфитриона, а второго – от Зевса. Мать, опасавшаяся мести ревнивой владычицы Олимпа, нарекла сына Гераклом, что означало «славящий Геру». Но имя героя не защитило – всю жизнь он был гоним законной супругой отца.
