— Доходы от двух мельниц…

Ну, это уже нечто. Обычно берут мешок с дюжины. Правда, треть — налоги, но неплохо. Здесь хватало водяных и ветряных мельниц самого разного вида. Надо бы уточнить конкретно, какие имеются в виду, или это некая форма символического поощрения. Прежде сталкиваться не случалось.

— Триста рен ежегодного жалованья…

Стоящая в одном ряду с прочими девицами из свиты за спиной у Сили Микки счастливо улыбалась. А то непонятно, что мне теперь — вместо двух человек десяток с оружием приводить?

— Пять лошадей, со снаряжением для его вассалов.

Тоже приятное дополнение, если не вспоминать про необходимость их содержать. Мне теперь положено рассекать на спине жеребца в сопровождении парочки оруженосцев.

— И, — повышая голос, — золотая Муха!

Это вовсе не юмор, а нечто вроде награды за подвиг. Самое натуральное насекомое из драгоценного металла величиной с фалангу мизинца и с малахитовыми глазами. Символ воинской доблести, носимый на цепочке на груди, чтобы каждый видел.

Почему именно муха, мне никто толком ответить не сумел. Так принято с незапамятных времен. Подозреваю, из-за того, что в здешнем теплом климате мухи многочисленны, отличаются большой настойчивостью, упорством, назойливостью, бросаются в атаку снова и снова, как их ни гоняй. Досаждают много больше любого хищника, и сражаться с ними гораздо труднее. Видимо, орден Мухи должен свидетельствовать о неустрашимости и упорстве бойца.

— Подойди, — произнес герольд.

Теперь положено получить свитки с соответствующими записями. Это очень важный момент. «Без бумажки ты букашка» не в двадцатом веке родилось. В Ойкумене бюрократия мощная и трудится не покладая рук. Ведутся записи всех рождений и смертей, так же как учет земельных владений. Все заносятся в списки, отмечая рождения, смерти, браки. Каждая деревня и улица в городе имеет собственный свиток, лежащий в храме Памяти. Именно этим и занимаются жрецы. Правильные записи и семейные ритуалы. Рождение, совершеннолетие, соединение новобрачных, похороны, кормление предков.

Да, сословия прозрачны, и ты можешь подняться выше. Но мало взять меч в руки. Ты так и останешься крестьянином или слугой с оружием. Ты должен официально попасть в соответствующие записи и заплатить налог. В зависимости от ранга, сам платишь или за тебя раскошеливается посвятивший. Первый вариант при низших ступенях, второй — начиная со всадника. Сумма достаточно серьезная, чтобы не плодили кучу безземельных. Собственно, как и при вступлении во владение землей после смерти прежнего владельца или родственника. Нет возможности заплатить? — свободен. И от повышения ранга, и от поместья.

К тому же каждый обязан знать своих предков до седьмого колена и где хранятся списки. Это помогает поддерживать порядок. Конечно, есть способы обойти предписания, вроде того же усыновления, однако такое случается все больше при отсутствии детей. А поскольку действует жесткий майорат, всегда найдутся недовольные из другой семейной ветви. Это может закончиться очень плохо для всех, и процедура не особо частая.

Я старательно кланялся, получая на руки свитки, и стал вновь на колени перед Джокумом. С получением нового ранга и земли я уже не просто человек на жалованье, а личный подданный. И здесь не работает «вассал моего вассала не мой вассал». Ты своим людям даешь не из собственного кармана, а от щедрот Сили. Значит, она имеет право потребовать напрямую. Крайне удобно для главы рода или клана на случай недовольства. Если, конечно, не иметь в другом клане собственности и не наделять подчиненных перекрестно. Вполне легитимная практика.

Еле слышным шепотом Сили неожиданно сказала, практически не открывая рта:

— Раньше ты был похож на деревенского увальня, а теперь нечто опасное в физиономии появилось. Хищное.

Нос мне уже прежним не сделать, и, видимо, потому впечатление иное.

— Я становлюсь отныне вашим человеком, — сказал, обращаясь к Правителю, — жизнью и честью я буду вам верен и лоялен за землю из ваших рук, которой владею.

Такая вот древняя формулировка, позволяющая после лишения пожалования резво перебраться к другому хозяину. Причем были неоднократно случаи, когда уходили вместе с землей.

— Я никогда не пойду против воли сюзерена, не предам, не подвергну риску, не откажу в помощи. Предпочту смерть бесчестью и приму со смирением любое наказание, если нарушу данную мной клятву.

— Я принимаю твое обещание, — сказал Джокум, хитро подмигивая.

Это он просто так развлекается или намек? Тогда на что?

Ответ я получил через добрый час, когда по окончании торжественного мероприятия во время очередного застолья Ланг поманил за собой и, отойдя в сторону, сказал:

— После вчерашнего госпожа решила попробовать твою задумку.

Наверное, я встрепенулся на манер застоявшегося коня, поскольку он усмехнулся в усы. У многих, включая меня, щетина практически не появлялась. Думаю, не от возраста. Вряд ли в будущем стану еще расти. Тут примесь определенной крови. Вроде бы у азиатов в прежнем мире тоже не у всех с этим хорошо. Если честно, меня не волнует. Даже к лучшему: не требуется регулярно бриться. Но зато у кого была возможность, свою растительность холили и лелеяли. Завитые бороды и усищи на манер буденновских, как у Рахоли Ланга, нормальное состояние.

— И она пришла к выводу, что для начала сбор из шестисот человек.

А это уже нечто! Подозреваю, число здесь не случайно. В мифологии тройка — сакральное число. Дважды по три сотни. Проще всего разбить на два отряда, состоящих из двенадцати взводов по двадцать пять человек. Две дюжины и младший командир. Дюжины, в свою очередь, дробятся на шесть-двенадцать бойцов. В будущем можно поставить во главе ветеранов, разворачивая в более крупные подразделения, но это далеко не сразу. Сейчас надо разобраться с оптимальным строем и количеством стрелков.

— Сколько арбалетчиков, лучников и прочих — сам выбирай, — заранее отвечая на вопрос, заявил Ланг. — Прежние телохранители останутся в конном прикрытии. Это на сегодняшний день шестьдесят два. Не рассчитывай с их стороны на понимание. Командир всего сбора — я!

Не самый плохой вариант. Он человек разумный, опытный и меня уже знает. Не требуется нечто доказывать.

— За пехоту и реализацию своих идей — ответишь лично.

То есть старший, и хотя бы на первых порах мешать не будут.

— За это дополнительно пятьдесят каршей в год, при посещении патрона будешь «допущен к столу» вместе с одним щитоносцем, двумя пехотинцами и двумя слугами. Тебе оплатят или предоставят слуг и лошадей. Если твои кони погибнут во время боевых действий, тебе возместят.

— Это щедро, — согласился я, поняв, что пауза для того и состоялась.

Фактически мне назвали обязательный минимум, но прочим кормежку и возврат не обещают. Плюс дележка трофеев стандартная. Обычно старший в «копье» получал две доли, заместители и врач — полторы, после минусования десятины власти. Остальные по одной, с отделением части на нужды отряда. Но это обычный порядок, до полусотни в подчинении. У меня доля должна быть выше, но пока до настоящих боевых действий дойдет, сто раз уточню. Если вообще выгорит.

— А Правитель?

— Естественно, его в строй послать глупо. Будет у тебя оруженосцем, набираясь мудрости… — Тут определенно присутствовал сарказм. Не думаю, что с ним поделились моей сказкой про свет в конце тоннеля. Слухи на этот счет отсутствовали. Сили с сыном уважили желание не распространяться о кое-каких тонкостях прошлого существования. Лишний козырь для них. — Можешь гонять и тренировать наравне с остальными, но не перегибай палку. — А вот сейчас угроза в интонации. — Сотников подбери из наемников, умеющих сражаться в пехотном строю.

Разрешение на инструкторов из настоящих вояк? Лучше не бывает!

— А набором и обучением пехотинцев — займешься сам.

— Как? — невольно пискнул я.

— Как все делают!

— Я просил прислать из деревень младших сыновей! Где они? Кого я должен обучать?!