Именины – праздник имянаречения, и здесь трудно удержаться от того, чтобы не соотнести имя богини «Мокошь» с рядом сходных по звучанию слов других языков. Корень этого слова чрезвычайно древний, о чем свидетельствует присутствие родственных ему слов во множестве языков различных языковых семей Старого и Нового Света. Все эти слова объединяются значением, выводимым из характеристики знака Тельца: молоко, женская грудь, вымя, горло, глотать (см. табл.30 ниже).
То есть Мокошь-Земля являла для древних образ Небесной коровы, вскармливающей своих мил детушек.
▫ С небесными водами, небесной коровой связаны и город Москва, который традиционно называют столицей-матушкой, и река, на которой он стоит.
В древности Восточную Европу, по Нестору, населяли, кроме славянских, различные финские племена (мордва, марийцы, чуваши, меря и др.), имевшие сходную со славянской мифологию. И в финно-угорских языках сохранилось указание на связь имени «Москва» с коровой, молочной рекой: «моск» здесь означает корову, телку, а «ва» – воду, реку. Молочная река с кисельными берегами известна нам и из русских сказок. Другое, мерянское, слово «маска» означает медведя, «ава» – мать, жену. Москва, таким образом, это и жена медведя – ушедшая в лес девица-душа.
Русским названием Москвы-реки была Смородина, что провещится в песнях человеческим голосом, душой красной девицей да расскажет про броды кониные, про мосточки калиновы, перевозы частые…31
Москва, действительно, телячий, женский город (в отличие от другой, мужской, столицы – Санкт-Петербурга; интересно, что сами питерцы считают, что город будет стоять, пока скачет Медный всадник – стоит памятник Петру I, то есть судьба города связывается с конем, – как судьба Москвы – с коровой).
П. П. Глоба, реконструировав гороскоп Москвы по событиям ее истории – расцветам и укреплении, пожарам и покорении, потере и восстановлении статуса столицы, утверждает, что Москва была заложена 15 мая 793 года до н. э., то есть она древнее Рима (в гороскопе, составленном на эту дату, Солнце находится в Тельце, Луна – в Овне, Юпитер – в Скорпионе).
Я. В. Брюс называл Москву звездным градом – она застраивалась по кольцевому принципу и являет собой земную проекцию Зодиакального круга.
А какая точка в карте рождения связана с планетой Земля? Это – Асцендент, восходящий знак, который и есть тот самый «гороскоп» – показатель часа, момента времени, когда родившийся обретает самостоятельную жизнь. Число Асцендента – 40. Оно же является и нумерологическим кодом имени «Мокошь».
Асцендент задает в гороскопе сетку домов, накладывая на космограмму, представляющую изначальную сущность человека, уроки Земли, проходя которые, человек обретает новые качества по проблемам актуальных в его гороскопе домов. Именно здесь, видимо, и следует искать ответ на вопрос о связи Мокоши с «бабьим ремеслом» – пряжением. Мокошь – пряха именно невидимая: асцендент – фиктивная точка. Сетка домов – это тоже «невидимые миру слезы».
Землю уподобляли медведице: подобно тому, как восходящий знак формирует внешность человека, медведица, по поверью, облизывает своих только что родившихся детенышей – бесформенные комочки, и они становятся похожи на нее. Так и Земля дарует человеку тело, форму, в которую облекается Дух. Медведями, по легенде, стали спрятанные от Бога в лес дети Адама и Евы. А смогли бы мы сегодня отгадать такую загадку наших дедов: «Всем пригнётыш»? А ведь это – медведь. Понятно теперь, почему и судьба заключает именно в медвежьи объятия.
Медведь – образ глубоко символический. Подобно Хирону (число которого (33) заключает в себе это имя), образ этот связывает план небесный с планом земным. Интересно и то, что, буквально означая «ведающего, где мед», слово «медведь» не связано с этим зверем напрямую, а указывает на него лишь косвенным образом. Точно так же, как нельзя дословно перевести символ. Символ небуквален32.
Почему же в качестве символического обозначения Земли был выбран именно этот зверь? Зверь, скелет которого так похож на человеческий…
Жизненный ритм медведя подобен циклическому развитию природы. С его образом древние связывали фазы движения Солнца по Зодиакальному кругу. Засыпает, покрывается снежным одеялом Земля, и медведь ложится в берлогу. Остается зиме половина пути до весны (на Спиридона-солнцеворота), говорят, что и медведь в своей берлоге на другой бок повернулся. Со вскрытием же берлоги вскрываются и реки. С весенним равноденствием были связаны Комоедицы33 – праздник пробуждения медведя после зимней спячки. Позднее этот праздник был замещен Масленицей, обязательным атрибутом которой стали блины – символ растопляющего зиму весеннего Солнца.
Медведь в русских сказках – наилюбимейший персонаж. Маленькая девочка Маша, являющая собой образ странницы-души, заблудившись в лесу и попав к медведю, олицетворяющему Землю, смогла вернуться к дедушке и бабушке, лишь приготовив им подарок – пирожки (сказка «Маша и медведь»). Почему именно пирожки, а, скажем, не грибы, не ягоды?
Хлеб в своем пути от зерна, брошенного в землю, к «пирожку» проходит через огонь и воду. Так и человеку, «внуку Купальской ночи», именно Земля дает шанс – обрести новое качество. Умереть для жизни прежней, временной, и возродиться, приумножившись в хлебном колосе, для жизни вечной. «Воистину, – говорил Христос, – если зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно».
Жатва. Иван Шишкин, 1858
Эволюция души в мире форм имеет целью ее трансмутацию, алхимическое превращение, иначе – мистерию Прозерпины, обителью имеющей знак Девы, собирающей урожай плодов земных и небесных34. В месяц, когда Солнце находилось в Деве, в Древней Греции совершались празднества, связанные с культом богини Деметры (буквально «земля-мать»), – Великие Элевсинские мистерии. Медведь собирает дань с народа пчелиного, и богине Деметре приносились в жертву пчелиные соты.
▪ Када-то пришел Христос в худой нищенской одёже на мельницу и стал просить у мельника святую милостыньку. Мельник осерчал:
– Ступай, ступай отселева с Богом! Много вас таскается, всех не накормишь!
Так-таки ничего и не́ дал. На ту пору случись – мужичок привез на мельницу смолоть небольшой мешок ржи, увидал нищего и сжалился:
– Подь сюды, я тебе дам.
И стал отсыпать ему из мешка хлеб-ат; отсыпал, почитай, с целую мерку, а нищий всё свою кису35 подставляет.
– Что, али еще отсыпать?
– Да, коли будет ваша милость!
– Ну, пожалуй!
Отсыпал еще с мерку, а нищий все-таки подставляет свою кису. Отсыпал ему мужичок и в третий раз, и осталось у него у самого зерна так самая малость.
«Вот дурак! Сколько отдал, – думает мельник, – да я еще за помол возьму. Что ж ему-то останется?»
Ну, хорошо. Взял он у мужика рожь, засыпал и стал молоть. Смотрит: уж много прошло времени, а мука всё сыпится да сыпится! Что за диво! Всего зерна-то было с четверть, а муки намололось четвертей двадцать, да и еще осталось что́ молоть: мука себе всё сыпится да сыпится… Мужик не знал, куды и собирать-то!
Именно со знаком Девы связана мистерия рождения нового мира, а также мистерия непорочного (не разрезающего течения реки)36 зачатия. Число Девы – 14, с его помощью можно осуществить полный переворот пространства-времени. Дева – единственный знак, который всё переворачивает: только здесь число знака в сумме дает планету (Юпитер), которая находится в этом знаке в изгнании.
