Занимаясь написанием книги, невозможно думать о каждом отдельном

предложении, слове или символе. Так же. как невозможно, принимая сложную подачу в

теннисе, думать о положении каждой точки тела в нужный момент. Знание разных

стандартов и стратегий, доведенных до автоматизма. приносит теннисисту, как и

мыслителю, немало пользы.

В этой книге я хочу помочь читателям более осознанно отнестись к творческому

процессу, рассмотреть разнообразные блоки, мешающие развитию этого процесса и

подсказать различные способы преодоления этих блоков. Но это все же не учебник по

психологии, и поэтому многие теории творчества будут рассмотрены поверхностно.

Теоретические пояснения, какими бы интересными они ни были, будут неполными.

Следует осознать, что нет готовых и проверенных схем. которые помогли бы любому

человеку стать первоклассным концептуалистом. Некоторые из предложенных методов

подойдут для одной категории людей и окажутся абсолютно неприемлемыми для другой.

Если какой-то метод или прием вам не понравится. то лучше пропустить его и

продолжить читать книгу дальше. В книге вы найдете (я на это очень надеюсь) приемы и

упражнения, которые придутся по душе именно вам.

Каждый, кто решается начать обучение творчеству, задает себе вопрос: а можно ли

этому научиться? Я считаю это возможным, иначе бы не брался за написание книги. Весь

процесс обучения со стороны автора будет напоминать подбадривание. Можете называть

этот процесс как угодно, но в своем родном городе Стэнфорде я добился реальных и

ощутимых результатов в улучшении творческого мышления своих студентов. Еще один

часто задаваемый вопрос: не могут ли осознанные попытки стать более творческой

http://e-puzzle.ru

16

личностью помешать творческому процессу? Подробнее эту проблему

мы рассмотрим в главе 3. но ответить на этот вопрос можно и довольно коротко.

Если бы Леонардо да Винчи взялся читать эту книгу, он потратил бы время впустую. Но

большинство из нас не может сравниться с этим гением.

В одной из ранних теорий творческое начало считается божественной искрой.

Платон в диалоге «Ион» так высказывается о поэтах:

...потому-то бог и отнимает у них рассудок и делает их своими слугами,

вещателями и божественными прорицателями, чтобы мы, слушатели, знали, что

это не они, у кого и рассудка-то нет, говорят такие ценные вещи, а говорит сам бог и

через них подает нам голос (Пер. Я. М. Боровского).

В большинстве из нас творческое начало более похоже на слабо тлеющие угли, а не

на яркую искру. Но чем сильнее на эти угли дуть, тем ярче они разгораются.

КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ блоки

Теперь можно остановиться на структуре данной книги. Г)твы со 2 по 5 посвящены

изучению вопроса концептуальных блоков: ментальных стен, не позволяющих

человеку, решающему проблему, правильно воспринимать ее и найти ее решение.

Подобные блоки есть у каждого. Но каждый индивид отличается количеством и

«массивностью» этих блоков. Большинство людей не задумываются о количестве своих

концептуальных блоков. А осознание этого факта может не только помочь лучше узнать

свои слабые и сильные стороны, но и дать нужную мотивацию и знания, необходимые

для преодоления этих блоков. В этих четырех главах детально рассматриваются самые

разнообразные блоки на конкретных примерах. Блоки очень сильно взаимосвязаны и

схожи между собой. Это станет очевидно в процессе их детального рассмотрения.

Принципиальная схема для разделения блоков на отдельные категории используется

только

для удобства. Она ни в коей мере не является неоспоримой истиной. Выполняйте

все предлагаемые задачи и примеры. Единственный способ выявить свои блоки —

определить действия, которые эти блоки мешают вам выполнять.

В главах 6 и 7 рассматриваются способы, позволяющие преодолеть (или обойти)

выявленные блоки. В главе 8 речь пойдет о концептуализации в группах. ГЬава 9

посвящена рассмотрению блоков, мешающих развитию творческого подхода на

организационном уровне.

http://e-puzzle.ru

ГЛАВА 2

ПЕРЦЕПТИВНЫЕ блоки

Перцептивные блоки — это помехи, которые мешают человеку. решающему

проблему, правильно воспринять саму проблему или информацию, необходимую для ее

разрешения. Наверное, лучшим способом избавления читателя от перцептивных блоков

будет рассмотрение наиболее распространенных. а также специфических блоков этого

типа.

СТАНДАРТНОЕ ВОСПРИЯТИЕ - СТЕРЕОТИП

Жизнь постоянно напоминает нам о существовании стереотипов. Представители

этнических меньшинств, женщины. гомосексуалисты, пожилые люди,

неработоспособные и другие убедили общество в том. что социальные стереотипы

ошибочны и несправедливы. Но стереотипы, как и прежде, продолжают играть

существенную роль в нашей жизни. Если вы мужчина, постарайтесь представить себе,

как окружающие воспримут ваше появление на улице в туфлях на высоких каблуках.

Если вы женщина, то приклейте усы и отправьтесь на очередное собеседование по

приему на работу. Разнообразные стереотипы и ярлыки являются самыми

распространенными и мощными перцептивными блоками. Страшная правда заключается

в том, что человек часто не может определить, находится ли он под влиянием

предубеждений и предрассудков. Любые, даже самые интересные и впечатляющие

попытки разрушить предрассудки. Редко принимаются людьми — например, в случае с

высокими каблуками или фальшивыми усами.

http://e-puzzle.ru

18

Еще одним примером стереотипа может быть ношение г&1стука. Я не люблю

галстуков, и однажды даже хотел навсегда отказаться от них. Но в конечном итоге

пришел к выводу, что эта битва будет заранее проиграна. Стереотипы. связанные с

ношением галстука, настолько сильны, что с большинством профессиональных задач мне

будет легче справиться, надев галстук, поскольку тогда окружающие будут воспринимать

меня как более важную особу.

Именно стереотипы человеческого восприятия в значительной степени объясняют

успех различных оптических иллюзий, примеры которых приведены на рис. 2.1 и 2.2.

Но стереотипы восприятия нельзя назвать абсолютно вредными. Они помогают

человеку восполнить неполные данные, но могут стать и серьезной помехой в

восприятии новых комбинаций и вариантов. Творчество иногда характеризуется как

процесс, с помощью которого кажущиеся несовместимыми части объединяются в

функционирующее полезное единое целое. Стереотипы по отношению к таким частям не

позволяют увидеть возможность их объединения в единое целое, являющееся для

человека новым и непривычным.

После того как человек придумал ярлык, выраженный, например, словами

профессор, домохозяйка, черный стул, бабочка, автомобиль, слабительное, вероятность

того, что он заметит настоящие качества предмета или явления, охарактеризованного

этим ярлыком, снижается до минимума. Например, что можно сделать с кучей стульев?

Если думать о них как о стульях, то в голову может прийти только идея сеть на стул,

встать на него или ударить им злодея, как это часто делают герои боевиков. Но если

поразмыслить над составляющими обычного стула — обивочной ткани, деревянных

ножках, шурупах и т.п., — можно придумать значительно больше вариантов его

использования. Можно продать сидения от стульев посетителям футбольных матчей, из