В 1705 г. могольский император Аурангзеб (1658–1707) начал военные действия против сикхов по всему Пенджабу. Анандпур Сахиб был осажден, и через несколько месяцев, когда в городе начался голод, пал перед армией Моголов. Большинство сикхов, включая троих из Панч Пьяре, были убиты.
Следующий могольский император, Бахадур-шах, был также нетерпим к сикхам. Но Гобинд Сингх верил в возможность прекращения кровопролития. По легенде, приехав для переговоров с Моголами на Декан, он поселился в г. Нандеде на берегу р. Годавари (совр. штат Махараштра). Здесь двое фанатиков-мусульман ранили гуру в грудь. Когда Гобинд Сингх начал выздоравливать, он неосторожно натянул свой лук, и рана на груди вскрылась. 7 октября 1708 г., перед смертью, гуру созвал сикхов и велел принести «Ади Грантх». Утверждают, что он сказал такие слова: «Имейте „Ади Грантх“ вместо меня». С тех пор сикхи верят, что «Ади Грантх» – это их единственный и вечный гуру, так как в нем собраны Слова всех гуру. Так пресеклась традиция живых гуру. Религиозные сочинения Гобинд Сингха собраны в «Дасван Грантхе» (букв. «Книге десятого (гуру)»), которую сикхи почитают наравне с «Ади Грантхом».
Нововведения породили раскол среди сикхов. Появился целый ряд сект – например, удаси, отличающиеся неверием в десять гуру, намдхари и ниранкари, которые считают, что традиция живых гуру продолжается, и выбирают своих гуру, которых почитают наравне с десятью сикхскими.
Исторически сложилось, что гурдварами под контролем сикхской общины управляли жрецы-маханты. Доходы гурдвар расходовались на общественные нужды, а маханты получали фиксированное жалованье. Ко 2-й пол. XIX в. должность маханта стала наследственной, а доходы гурдвар, то есть общины, стали расцениваться как личная собственность. В сикхских храмах появились идолы, а ритуальная практика стала напоминать индуистскую. Большинство махантов принадлежали к секте удаси, которая особо почитает первых гуру и не признает реформу десятого гуру Гобинд Сингха. Секту основал старший сын гуру Нанака Шри Чанд (1494–1629). Все это, а также сотрудничество махантов с британской колониальной администрацией стало поводом для начала борьбы за контроль над гурдварами между махантами и хальсой (движение Акали). В результате борьбы возникла Сингх сабхи, а также и другие организации, отстаивавшие чистоту сикхской веры.
В 1920 г. сикхи создали выборный Комитет по управлению гурдварами, который вскоре стал главным органом управления делами сикхской общины.
Ранджит Сингх
Ранджит Сингх (1780–1839) – основатель и правитель Пенджабского государства в 1799–1839 гг. Возглавляя небольшое сикхское княжество, он начал в XVIII в. борьбу за объединение пенджабских земель. В 1799 г. захватил г. Лахор – экономический и культурный центр Пенджаба (ныне в Пакистане) – и принял титул махараджи. В 1810–1811 гг. завершил объединение Пенджаба и создал сильное централизованное государство, которое просуществовало до 1849 г. Ранджит Сингх провел целый ряд внутренних реформ. При нем армия сикхов была реорганизована по европейскому образцу и находилась под командованием самого махараджи.
Амритсар
(Amritsar, 263 км к северо-западу от Чандигарха, 447 км к северо-западу от Дели)
Телефонный код (STD) – 183
1. Комплекс «Золотой храм»/Хармандир
2. Сад Гуру
3. Парк Джаллианвала
4. Крепость Говиндгарх
Как добраться
Аэропорт Амритсара
(Amritsar Raja Sansi Airport, 11 км к северо-западу от центра города)
Дели: 5 раз в нед. (55 мин).
Железная дорога
Дели: экспресс ежедн.
2 раза в день.
Автомобиль
Чандигарх: по NH64 до Раджпура (Rajpur), NH1.
Городской транспорт
Перемещаться по городу лучше на такси. Автомобили-такси не обязательно покрашены в черный и желтый цвета, но на них должна быть надпись Taxi.
Туристический офис (Tourist Information Centre)
Palace Hotel, напротив Station, Amritsar,
тел. 240 24 52,
пн-пт 9.00–17.00.
Из истории
Амритсар – священный город для сикхов, основанный в 1577 г. четвертым гуру Рам Дасом. По одной из версий, эту землю подарил сикхам могольский император Акбар, по другой – купил гуру Амар Дасом за 700 акбари танга у жителей деревни Тунг (Tung). Первым делом гуру Рам Дас на месте располагавшегося здесь озера разбил пруд, названный позже «Амрит Саровар» (букв. «Пруд Бессмертия»). Идея строительства гурдвары (будущий Золотой храм) в его центре принадлежала гуру Арджуну. Он считал, что путешественники из Дели в Лахор обязательно будут останавливаться в этом месте для совершения омовения в пруду и посещения гурдвары.
Постепенно город разрастался. В XVIII в. афганские завоеватели трижды захватывали Амритсар и неизменно разрушали гурдвару. В 1802 г. княжество-мисаль Бханги (Bhangi missal), на территории которого располагался Амритсар, вошло в сикхское государство махараджи Ранджит Сингха. Первым делом махараджа перестроил гурдвару в центре пруда Амрит Саровар.
После смерти Ранджит Сингха в 1839 г. британцы начали экспансию в Пенджаб. Вторая англо-сикхская война (1848–1849) завершилась захватом Пенджаба Британской Восточно-Индийской компанией. Контроль над Амритсаром перешел к колониальной администрации.
Во время раздела Индии в 1947 г. Амритсар подвергся значительному разрушению в результате индусско-мусульманско-сикхских погромов, но быстро восстановился. Сегодня это крупнейший торгово-промышленный центр Пенджаба.
Достопримечательности
Комплекс «Золотой храм»/Хармандир (Golden Temple/Harmandir)
Durbar Sahib, Svarn Mandir, на Circular Road,
ежедн. круглосуточно, закрывается только для уборки.
1. Даршани Дарваза. Центральный сикхский музей
2. Пруд амриты
3. Ворота Даршани Деори
4. Золотой храм
5. Акал Тахт
6. Святилище дерева
7. 68 святилищ
8. Трапезная Гуру ка Лангар
9. Башня Бурдж Баба Пхул Сингх
10. Сад гуру
Внимание! Войти на территорию комплекса можно только босиком, омыв ноги в специальном резервуаре с водой у входных ворот и покрыв голову. Вносить на территорию алкоголь и табак запрещено. Фотографировать можно только с набережной пруда.
Комплекс «Золотой храм» включает в себя Хармандир (главную сикхскую гурдвару), священный пруд Амриты (Амрит Саровар), посреди которого стоит гурдвара, здание руководства сикхской общины (Комитета по управлению гурдварами) Акал Тахт, кухню и обеденный зал Лангар, гостевой дом, наблюдательные башни и другие строения.
Первый камень в основание гурдвары на искусственном острове в центре священного пруда Амрит Саровар 15 октября 1588 г. по просьбе гуру Арджуна заложил мусульманский святой Миан Мир из Лахора. 16 августа 1604 г. Хармандир освятили. В дальнейшем это первоначальное здание гурдвары несколько раз разрушали завоеватели.
С 1634 по 1690 г. гурдвару контролировала секта, основанная старшим братом Арджуна. В XVIII в. гурдварой управляли маханты из секты удаси, при которых вокруг гурдвары появились индуистские святилища. Современный вид она обрела при махарадже Ранджит Сингхе, который в 1803–1830 гг. перестроил ее, использовав мрамор и медные позолоченные пластинки, что дало гурдваре европейское название «Золотой храм».
Даршани Дарваза (Darshani Darwaza) – главный северный вход в комплекс Золотого храма. Здесь расположены Башня с часами и Центральный сикхский музей (Central Sikh Museum, ежедн. лето 7.00–19.00, зима 8.00–18.00), в коллекции которого представлены картины, монеты, рукописи, оружие и прочие экспонаты, связанные с историей сикхов.
За входом в храм располагается мраморная набережная (Parikrama) Пруда амриты (Amrit Sarovar), имя которого носит город Амритсар.
