И здесь на арену выходит еще один враг человека — гнев. Этот враг появляется из-за того, что эгоистическое желание, которое черпает свои силы от зависти, все никак не исполняется. Человек хочет чего-то, но это еще не пришло в его жизнь. И так как на него сейчас влияет зависть, то она, через негативно настроенное отношение к миру, приводит с собой своего приятеля по имени гнев. Иными словами, желание удовлетворять только себя (ложное эго), негативизм в мышлении (зависть) и еще несбывшееся желание превращаются в гнев. Когда человек чего-то хочет для себя, но не может это получить, он начинает гневаться. Или, выражаясь прямо, гнев порождается, как утверждается в Бхагавад-гите (3.37), из неудовлетворенного вожделения. Под вожделением сейчас принято понимать только сексуальные желания. Тогда как в ведической психологии этот санскритский термин звучит как

кама.

Он означает не только половое влечение, но и желание вообще наслаждаться чем-то независимо и только для себя, то есть стараясь насладить ложное эго. А когда не получается этого сделать, возникает гнев. Когда

кама

(желание наслаждаться) не удовлетворена, появляется

кродха,

или гнев. Приведем пример.

Рассмотрим

семейную жизнь

. Сначала муж и жена, как это принято, живут ради своей «половинки», желая служить объекту своей любви. Но бывает такое, что со временем они перестают друг друга ценить и тогда в тот же самый момент в их сердцах просыпается ложное эго. Теперь каждый хочет наслаждаться сам. Их уже не интересуют желания своей второй половинки. Это желание удовлетворять только себя превращается в зависть по отношению к супругу(е). Появляется сначала безразличие, потом недовольство, далее критика и претензии в их отношениях. Муж говорит жене, что она должна делать так и так, чтобы он стал счастлив. А она, в свою очередь, диктует свои условия, при которых она станет счастливой. Но так как оба супруга встали на путь ложного эго, то это влечет за собой гнев, который рождается из-за того, что желание наслаждаться не было удовлетворено. Только проявляться этот гнев будет по-разному. У мужчины это будет выражаться вовне. Тогда как у женщины гнев примет иную форму; она просто затаит обиду на своего мужа. И только тогда, когда яд обиды достигнет критического уровня, этот гнев станет похож на гнев мужчины. Но, как уже было сказано выше, это вовсе не говорит о том, что мужчина не обижается. Он может это делать. Но это у него происходит так же редко, как женщина изливает свой гнев вовне. То есть нужно по крайней мере какое-то время, чтобы мужчина перестал проявлять внешний признак гнева, а стал просто обижаться.

Подобное происходит не только в семье, в любой сфере: карьере, бизнесе, дружбе и т. д. Но разумный человек, понимая, что это ни к чему хорошему не приводит, старается избавиться от гнева (обиды). Он знает, что любое его проявление нежелательно и губительно для каждого.

Но что делать с гневом? Ведь иногда он приходит в нашу жизнь и начинает, словно бешеный слон, разрушать все, что мы с таким трудом пытались построить. Поэтому человек должен учиться сдерживать гнев. Возможно, первое время делать это будет не так легко. Однако как только мы перейдем в своей жизни на путь истинного эго, то этот враг также оставит нас. Но пока, как только он будет приходить в нашу жизнь, первое, что необходимо сделать, — это силой знания и разума сдерживать его. Именно поэтому мы будем подробно изучать эту тему.

К каким последствиям может привести неконтролируемый гнев? Он обычно возникает неожиданно. Вдруг появляется сильная неудовлетворенность кем-то, сильное ощущение своей правоты и сильное ощущение неправоты другого человека. Так энергия эгоизма затуманивает разум, и человек практически теряет память и контроль чувств. Физиологически первый признак гнева — покраснение краешков глаз. Взгляд становится очень злой, ненавистный. Человек начинает тяжело дышать. Лицо наливается кровью. Практически он становится в этот момент безумцем. И если гнев уже не может быть сдержан, начинается ожесточенный «бой» с тем, кто вывел нас из себя. Однако ни к чему хорошему это никогда не приводит. Отношения просто рушатся, а за ними все остальное, основанное на них.

Как не попасть под влияние гнева? Как его сдержать? Веды говорят, что если мы встанем на путь укрепления разума, то в такой ситуации у нас уже будут появляться силы влияния на свою судьбу. Более того, по мере личностного роста мы обретаем способность воздействовать на любые события в своей жизни. И если раньше человек не мог совладать с собой, чтобы успокоиться и не дать волю гневу, то сейчас он уже способен на это. У него есть знания и сила разума, которые не дают возможности действовать этому врагу. Благодаря этим двум факторам человек обретает способность не попадать под влияние гнева. Так он либо вовсе перестает его проявлять, либо у него получается

кродху

сдерживать.

Однако некоторые психологи утверждают, что гнев сдерживать нельзя. Они говорят, что, если мы не будем подавлять гнев, это поможет нам справиться с ним. Некоторые терапевты и духовные наставники советуют людям выплескивать свой гнев наружу. Рядом с комнатой для медитации они размещают комнату, в которой люди могут колотить грушу и пинать ее ногами, вопить и кричать. Если у кого-то проблемы с мужем, женой, тещей, они могут выплеснуть свой гнев, колотя подушку и представляя, что это — раздражающий их человек. Некоторые психиатры считают это очень полезным.

Веды с этим мнением не согласны. Они говорят, что

потворство низменным чувствам не является способом избавления от них

. Более того, это только больше укрепит их позиции в нашем сознании. Чем больше мы потакаем своему иррациональному гневу, тем глубже он проникает в наше существование. Потому что, если мы даем выход гневу, это еще не решает проблемы. Конечно, в действительности, поскольку гнев тесно связан со. стрессом, физическое выплескивание гнева может до некоторой степени снимать напряжение, но далеко не всегда. Обычно стресс по-прежнему сохраняется и снова проявится в какой-то другой ситуации. Направляем ли мы свой гнев на конкретного человека или на его замену, это лишь усиливает негативную эмоцию. Нам нужно навсегда запомнить следующее: гнев приводит к еще большему гневу, а насилие — к еще большему насилию. В законе нравственности на основе трактата Тирукурал сказано:

Гнев порабощает нас. Он, как и все другие внутренние враги, о которых мы говорим в этой главе, делают из нас рабов, как только мы идем у них на поводу и даем им жизнь в нашем сердце. Рассказывается замечательная история, которая произошла с Александром Македонским и одним йогом.

Как-то Александр, после захвата им Индии, решил привезти к себе в Грецию йога. Он издал указ найти настоящего йога. Указ дан

—

стали выполнять. Через какое-то время йог был найден. Ему сказали, чтобы тот шел к царю, но йог отказался, сказав, что, если царь хочет, пусть сам к нему и приходит. И Александру Македонскому стало интересно, что там за йог-наглец такой, который не хочет идти к нему. Он собрался и сам приехал к этому аскету. Когда Александр приблизился к нему, он сказал:

—

Я приглашаю тебя. Едем же со мной в Грецию. Я одарю тебя всем, чего ты только пожелаешь.

—

Мне ничего не надо, — ответил йог.

—

Пожалуйста, поехали. Ты будешь богат и знаменит,

—

продолжал настаивать Александр.

—

Нет. Я никуда не поеду. Мне и здесь хорошо,

—

оборвал того йог.