Оценивая свою эмоциональную реальность, мы делаемся более осведомленными и позволяем нашему уму решать, насколько наш ответ приемлем, исходя из качества жизни, к которой мы стремимся. Если мы живем с низким уровнем радости и благодарности, наша интуитивная природа потребует, чтобы мы повысили внимание и эмоции. Возможно, мы сумеем быть благодарными за самобичевание, подталкивающее наш ум и душу к более высоким уровням энергии, если мы понимаем, что можем быть счастливее и благодарнее. Да будем же благодарны за это и за все то, чем мы благословенны.

В НАШИ САМЫЕ ТЕМНЫЕ ЧАСЫ НАС БУДУТ ИСКУШАТЬ НАРУШИТЬ нашу целостность – пойти на компромисс в вопросах кто мы, во что верим и что, по нашему мнению, есть правильно, истинно и хорошо. Есть шанс сделаться слабым и бессердечным, и он будет использован. Появляется импульс проявить жестокость, обмануть или убежать он нашей собственной мечты, и участь последовавших за этим импульсом будет печальна. В тот момент, когда нужно быть особо бдительным, мы забываем о важном и оставляем высшие нравственные убеждения. Мы дали важное обещание нашим детям или нашей команде, но не выполнили его до конца. Мы набрасываемся в гневе на любимых нами людей, когда они особенно уязвимы. Мы лжем тем, кто нам дорог, достоверно зная, что им отчаянно необходимо знать правду. Мы позволяем неприятности отыграть у нас день и опрометчиво расстаемся с мечтой только потому, что мы споткнулись, упали и испачкались в грязи. Мы останавливаем свой голос, когда у него есть шанс просиять; прячем настоящую сущность ценой подлинности и роста. Мы действуем вяло и трусливо в тот момент, когда мир требует нашего присутствия и силы. В такие минуты мы переживаем неожиданный спад ума и духа, недостаток добродетели, падение в темные сферы эгоизма и безответственности.

Возможно, ситуация не всегда так драматична. Не все, что подвержено риску в нашем характере, как это часто изображается на картинах, кардинально связано с огромным и досаждающим нам жизненным решением. Мы не рвем на себе волосы, пока отчаянно решаем, как нам поступить, как будто нас отовсюду окружает важная экзистенциальная дилемма. Нет волнующих дебатов на центральной площади или конфликта настолько жгучего, что кто-то падает в обморок, потому что стороны не готовы уступить ни на шаг. Нет, большинство нарушений нашей целостности – незначительные по шкале и проходят незамеченными. Часто они появляются, когда мы слишком заняты, чтобы обратить на них внимание. Мы даже не замечаем, что были грубы. Мы не осознаем, что для нас стало привычкой вести себя, как нам это несвойственно; немного привирать; быстро гневаться; держать свои идеи при себе; говорить слишком много о себе; сплетничать; откладывать на потом; поднимать на смех; опаздывать; забывать говорить «спасибо» и «я тебя люблю». Мы вышли за пределы того, кто мы есть и какими хотим восприниматься другими. Из-за одного случайного поступка мы, сами того не заметив, выкристаллизовались в персонажи, которые ниже нас самих.

Пришло время напомнить самим себе, что сегодняшние мысли и поступки становятся нашим наследием. Если мы об этом забываем или лжем себе, считая, что поступки не идут в счет, – у нас есть разрешение поступать, как шут. Мы позволяем себе всего один раз отступить от своих убеждений. Мы обманываем всего один раз. Всего один раз мы откладываем трудную задачу. Мы пропускаем тренировки всего на неделю. Мы решаем выпить еще только один раз. И вскоре мы обнаруживаем, что каждое из этих отступлений от нашей воли приводит к следующему, пока в конце концов вся наша жизнь не становится одной большой уступкой и сожалением. Без бдительности то, что является верным и сильным в человеческом духе, может сойти на нет и разрушиться навсегда.

Давайте не будем забывать о том, что наши поступки формируют – часть за частью – структуру, которая может быть или прямой, или искривленной. Поэтому давайте стремиться выражать лучшую свою сущность, сохранять цельными наш характер и наши ценности, реагировать на любую ситуацию с твердой прямотой и щедрым гуманизмом. Когда мы испытаем следующее искушение быть слабыми и бессердечными – а оно к нам придет, – мы ему не поддадимся. Вместо этого мы ответим твердым и основательным отказом, решением не подвергать себя риску и не принижать себя, этим могучим подъемом, какой мы испытываем, поступая правильно. Великим вознесением на следующий план человеческой натуры, когда мы гармонируем с нашей божественной природой.

Личная Свобода и надежда человечества зависят от нашей решимости оставаться верными самим себе, нашим мечтам, нашему слову, нашему великодушию и нашей любящей натуре. Отказываясь поступаться нашими ценностями, мы становимся нерушимыми – твердыми и прочными, мужественными и уверенными, мужчинами и женщинами отваги, достоинства и характера. Давайте построим жизнь, которой будем гордиться. Давайте заявим: Мы не нарушим целостности.

Когда мы теряем гармонию и действуем не в соответствии с нашими убеждениями, мы чувствуем себя «выключенными», несостоятельными, полными сожаления и со временем жалкими. Но когда мы находимся в гармонии с нашими мыслями и поступками, с нашими жизненными ценностями и приоритетами, – мы наслаждаемся блаженством избранной и довольной жизни. Такое понимание требует от нас задать себе два вопроса: Кто я и что для меня важно? Размышление над этими вопросами может стать решающим в жизни. Те, кто не знает ответа на эти вопросы, не смогут обрести основательной личной силы и полной свободы.

Чтобы найти ответ на такие непростые вопросы, полезно будет подумать о качествах, к которым мы стремимся в трех раздельных участках нашей жизни: наш характер, наши связи и наш вклад.

Очень немногие люди хотя бы однажды проделывали тщательную работу по определению своего характера – специфических черт, какими бы они хотели обладать. Обычно люди просто отвечают миру произвольно, не обращая настоящего внимания, какого рода личностью они хотят быть или стать. Без прицела на свою личность они становятся слиянием желаний других с обстоятельствами и культурой, в какой они проживают. Они не обладают настоящим характером, потому что остаются рабами импульсов и мимикрии.

Сравните их с женщиной, обладающей проницательным самосознанием. Если она четко это понимает и стремится быть добрым человеком, – она редко грубит. Если она определяет себя как глубоко чуткого человека, – она намеренно развивает умение больше слушать, больше помогать и больше любить. Она работает над тем, чтобы ее мысли и привычки гармонировали с той идеальной личностью, какой она желает быть. Осознание и дисциплина дают ей свободу жить со своим полным потенциалом.

Обладаем ли мы таким уровнем умения владеть собой? Знаем ли, какие качества характера заставят ощущать себя гармоничным, счастливым и цельным? Если нет, давайте спросим: «Если бы мне пришлось завтра умереть, каким бы я хотел остаться в памяти других? Какие в точности слова и фразы я был бы счастлив от них услышать, если бы они меня описывали? Когда я сегодня руковожу решениями и поступками, какие слова и фразы должны проникнуть в мой ум и вдохновить меня стать хорошим человеком?» Ответы на эти вопросы позволяют нам сфокусироваться в жизни. Если мы желаем, чтобы нас запомнили как трепетных, добрых, разумных, любящих и мужественных, – мы должны решить жить в соответствии с этими характеристиками.

Для некоторых это представляется слишком общей предпосылкой. Однако здравый смысл не всегда становится распространенной практикой.