Католиками Беда везде называет сторонников католической или соборной церквив противовес приверженцам разнообразных ересей. Греческое «католикос» означает«вселенский»; в современном православном Символе веры передано как «соборный».
В провинциях, в том числе в Британии, военные трибуны управляли крупнымигородами. Возможно, это название правителя города сохранялось и в послеримскоевремя. В Галлии в тот период трибуны занимали низшие административныедолжности, наподобие сборщика налогов.
В западной традиции понятие «реликвий»(reliquiae) не вполне соответствуетвосточному «мощи», так как в него включаются и предметы, связанные со святыми,особенно с мучениками (частицы одежды, обуви, орудий мученичества и др.). Ввидуэтого мы оставляем понятие без перевода.
Следующее предложение и остаток абзаца представляют собой цитату из третьейредакции «Страстей» св. Альбана.
Уже в V в. большинство римских городов в Британии оказались покинутыми, инаселение переместилось в небольшие поселки, состоявшие из деревянных домов,крытых соломой или камышом и окруженных частоколом.
Пасха и Пятидесятница всегда считались особенно благоприятными днями длякрещения.
Буквально «боялись довериться оружию»(conterrito armorum praesidio). В«Житии» вместо conterrito – contempto (пренебрегать).
У Беды «о местонахождении чистых»(institutio castitatis) – искажение фразыиз «Жития», где речь идет об institutio castrorum (лагерей).
Pontifex – титул римского верховного жреца, обычно прилагаемый к папе.Иногда употреблялся как почетное наименование епископов и особенноархиепископов.
Военная хитрость Германа находит много параллелей в фольклоре и письменнойтрадиции. Самая известная – рассказ о победе Гедеона над мадианитянами (Суд.7:16-23).
Север был епископом Тревира (Трира); сведения о нем Беда почерпнул из«Жития» св. епископа Лупа. Помимо этого, о нем ничего не известно.
Germania Prima – римская провинция, занимавшая современую Рейнскую область,со столицей в Трире (Augusta Trevirorum).
Имя его, возможно, имеет ирландское происхождение (ср. еlathа – «сосна»).
Буквально mediterranea (среднеземье), то есть «ничейные» области, заселенныеразбойниками и дикими зверями.
Герман отправился в Равенну, которая была тогда столицей Западной империи,чтобы просить защитить бриттов от нашествия англосаксов. Арморика упоминаетсяздесь как территория, также населенная бриттами.
Галла Плацидия – мать Валентиниана III, фактически правившая Римом до своейсмерти в 450 г.
На самом деле Римом правили еще десять императоров, пока последний из них,Ромул Августул, не был свергнут в 476 г. вождем ругиев и скиров Одоакром.
Здесь Беда единственный раз ссылается на Гильдаса, у которого он почтиполностью переписал эту главу, как и несколько предыдущих.
Далее автор много раз повторяет то же обвинение, к которому добавляютсяупреки о «еретических» взглядах бриттов в отношении празднования Пасхи и формытонзуры.
Эта краткая глава – все, что Беда сообщает о «темном» периоде 493-596 гг. Оположении Британии в это время можно узнать только из сочинения Гильдаса иотрывочных свидетельств англосаксонских, валлийских и ирландских хроник. По нимможно судить, что англосаксы продолжали медленно продвигаться в глубь страны,изгоняя или ассимилируя местное население. В это время бритты так и не смоглипреодолеть свою раздробленность и в конце концов оказались оттесненными назапад – в Уэльс, Корнуолл и Камбрию.
Византийский император Маврикий правил в 582-602 гг.
Григорий I Великий – римский папа в 590-604 гг., последний из четырехзападных отцов церкви (после Амвросия, Иеронима и Августина), канонизированныйи в православии. Родился в семье сенатора, занимал важные административныепосты в Риме, потом был папским нунцием в Константинополе. Григорий сумелзначительно увеличить власть и авторитет папской власти, упорядочил организациюцеркви, решительно боролся с ересями. Он создал большое количество сочинений,которые до конца Средневековья оказывали большое влияние на церковь и обществоЗапада (изданы в PL, vol. LХХV-LХХIХ).
Это произошло в 596 г. В рассказе о принятии англами христианства Бедапользовался данными «Liber Pontificalis», а также копиями писем пап и другихлиц, предоставленными ему Нотельмом. Августин был приором монастыря святогоАндрея на Целианском холме в Риме, где жил св. Григорий до того, как сделатьсяпапой. Близость его к Григорию доказывает то, что папа вопреки этикету во всехписьмах обращается к нему на «ты».
Формула «раб рабов Божьих»(servus servorum Dei) начала постоянноупотребляться в папской переписке именно в понтификат св. Григория.
Говоря о «злых языках», Григорий, видимо, подразумевает испугавшие посланцевслухи о свирепости и грубости англов.
При Беде и даже позже дни месяца именовались по традционной римской системе.Они отсчитывались назад от календ (первое число месяца), нон (пятое или седьмоечисло) и ид (тринадцатое или пятнадцатое число). Первый день до этих датназывался «кануном»(pridie). Обычно в русских переводах такие даты именуются посхеме оригинала (например «десятый день августовских календ»). Чтобы избежатьнеясности, здесь и далее перед базовыми днями ставится предлог «до» и даетсяперевод дат. Десятый день до августовских календ соответствует 23 июля.
В Восточной империи звание консула превратилось в почетный титул императораи использовалось только для уточнения хронологии.
Индиктион или индикцион – цикл из 15 лет, который использовался дляуточнения хронологии до окончательного утверждения летосчисления от рождестваХристова. «Пятнадцатый индиктион» означает 15-й индикт (год) очередногоиндиктиона. Индикт мог начинаться 1 января, 1 сентября или 24 сентября;последний тип был введен Бедой и по его имени назывался «indictus Baedae».
