Литмир - Электронная Библиотека

386

Здесь высказана другая причина принятия новой религии. Если Койфи ждал отнее прежде всего материальных благ, то этот optimatus (знатный муж) стремится кболее благородной цели – знанию о том, «что будет и что было прежде».

387

В оригинале fanum – святилище языческого культа.

388

Языческие капища обычно располагались на возвышенных местах, обладавших, потрадиции, особой силой. Требовалась также близость текучей воды, которую частоиспользовали в обрядах.

389

Англосаксонское «жилище защитников Божьих».

390

Скрытая цитата из «Энеиды» (II, 502 – «кровью багрил он алтарь, где огонь имсамим освящен был»).

391

12 апреля. По данным «Истории бриттов» и «Анналов Камбрии» Эдвина крестилРин, сын короля бриттов Уриена. Англосаксонские источники не упоминают об этом;к тому же Рин не имел священнического сана и стал королем после отца.Возможно, Эдвин действительно принял крещение, находясь в изгнании у бриттов,но тогда трудно понять, зачем ему было креститься вторично.

392

В то время большинство храмов и других зданий еще строились из дерева.Немногочисленные каменные строения в основном сооружались из камня, взятого изразвалин римских городов и крепостей. Так были выстроены церкви в Эскомбе,Уирмуте, Ярроу, Хексеме, Рипоне. Упомянутый храм Эдвина стоял на местенынешнего кафедрального собора Йорка.

393

«Оглашенными» (по-гречески «катехумен») назывались иноверцы, готовящиесяпринять христианскую веру. Для них устанавливался период (по решениюЭльвирского собора от двух до пяти лет), в течение которого они должны былиизучать новую веру и посещать церковь, где для них читалась особая «литургияоглашенных». Позже по мере сокращения числа взрослых прозелитов срок оглашениясокращался и значение его падало.

394

Деян. 13:48 – «уверовали все, которые были предуставлены к вечнойжизни».

395

Керл был королем Мерсии в 596-626 гг. Его дочь Квенбурга стала женой Эдвинаоколо 600 г. и умерла до 616 г., родив королю сыновей Осфрита и Эдфрита.Англосаксонское слово frith (мир) часто входило в состав имен знати (ср.древнеславянские имена Владимир, Чудомир и др.). Так, имя Осфрит представляетсоединение слов os/as («божество») и frith, а Эдфрит – слов ead (собственность,власть) и frith. Беда везде приводит это слово в северной (нортумбрийской)форме frid.

396

Новокрещенные в течение семи дней после крещения должны были носить белуюодежду, называемую «хризом» (у Беды albatum), в которой они ежедневно ходили вцерковь. Если они умирали до истечения семи дней, их хоронили в этой же белойодежде.

397

Ныне Иверинг; там в период около 620-680 гг. находилась резиденция королейНортумбрии, раскопанная в 50-е гг. английскими археологами.

398

Дворец в местечке Мэлмин (ныне Миллфилд) находился недалеко от Иверинга. Отнего сохранились только остатки земляного вала.

399

Ныне Каттерик в графстве Йоркшир, на берегу реки Суэйл (приток Деруэнта).Около 597 г. у этого города произошла известная битва при Катрайте, в которойвойско северных бриттов потерпело поражение от англов. Битва нашла отражение ввыдающемся памятнике древневаллийской литературы – поэме «Гододдин»,приписываемой барду Анейрину.

400

Молельни (oratoria) – небольшие помещения (капеллы) для молитв, не имеющиеалтаря. Баптистерии (baptisteria) – крестильни.

401

Камподун (Campodunum) – римский форт возле нынешнего города Дьюсбери(Йоркшир).

402

Ныне крупный город Лидс в графстве Дербишир.

403

Элмет – историческая область в Западном Йоркшире, где до 603 г. находилосьнезависимое бриттское королевство. Об аббате Тритвулфе ничего не известно.

404

Эрпвальд или Эрпвольд был королем восточных англов в 617-627 гг.

405

Лк. 11:26 – «и бывает для человека того последнее хуже первого».

406

Обычай самаритян поклоняться чужеземным богам часто упоминается в ВетхомЗавете. Беда пишет об этом в своем комментарии на книгу пророка Ездры.

407

Алдвулф, сын Этельхера, правил восточными англами в 664-713 гг.

408

Уффа – первый король восточных англов, правил в 571-578 гг. Его сын Титил(Титтла) правил в 578-593 гг.

409

Рикберт, видимо, был родственником Эрпвальда. Возможно, именно он правилВосточной Англией после убийства Эрпвальда в 627 г. В 631 г. королем стал братЭрпвальда Сигберт, который, в свою очередь, был убит в 634 г.

410

Lindocolinum – римский город Линдумколония, современный Линкольн. Егопрефект – это, возможно, элдормен (наместник) Линдсея, назначенный королемМерсии из местной знати.

411

Монастырь Пертаней (Партни) находился близ Линкольна; закрыт в XVI в. Дедабыл его третьим аббатом в начале VIII в.

412

Название означает «крепость потомков Тиовулфа». Ныне это городок Литтлборо вграфстве Линкольншир.

413

Под «нашими днями»(nostra tempora) подразумевается недавнее время, так какупомянутый диакон родился не позднее 615 г., а Беда писал эти строки в 720-хгг.

414

Такие истории в Средние века рассказывали о любом могущественном правителе.В продолжении «Англосаксонской хроники», написанном в монастыре Питерборо ок.1135 г., говорится, что в правление короля Генриха I (1100-1135 гг.) человекмог пронести через всю страну мешок с золотом.

415

Подобный штандарт был найден в могильнике Саттон-Ху. Возможно, Эдвинзаимствовал его у Редвальда, хотя сам штандарт, безусловно, имеет римскоепроисхождение. Название «туфа» Беда мог взять из сочинения Вегеция «О военномискусстве»; он смешал его с англосаксонским thuf (пучок перьев или листьев).Такой пучок могли прикреплять к королевскому штандарту, который, возможно,являлся отличительным знаком верховного короля (бретвальды).

416

Гонорий I был папой римским в 625-638 гг.

417

Текст письма сохранился только в передаче Беды. Возможно, сообщение опосылке паллия епископу Эборака вымышлено, чтобы обосновать претензииЭборакской церкви на равенство с Кентской. Дата письма неизвестна и относится кпромежутку между 627 и 631 гг.

105
{"b":"47802","o":1}