Паллий или паллиум (pallium) – наплечный плат с изображениями креста,символизирующий агнца, возложенного на плечи добрым пастырем (Лк. 15,4-7). Вправославии ему соответствует омофор (нарамник), но если омофор мог надеватьлюбой епископ, то в католичестве паллий присуждался в знак особых заслуг. Современ папы Григория он даровался только архиепископам и давал правоединоличного назначения епископов.
Рим опасался чрезмерного усиления галльской церкви и ее уклонения в ересь,поэтому поощрял создание новых церковных провинций, независимых от Арля.
Втор. 23:25.
Лев. 12:4-5.
Быт. 3:16.
Лев. 20:18.
Мф. 9:20.
Мф. 15:11.
Мф. 15:19.
Тит. 11:15.
Там же.
Лев. 15:16.
В ранних рукописях «Ответов» вместо per delectationem (к удовольствию) стоитper deliberationem (к намерению).
Пс. 50:7.
Пс. 6:8. В Синодальном переводе «иссохло от печали око мое», что точнеепередает оригинальное выражение.
1 Кор. 7:2-9.
1 Кор. 7:6.
Исх. 19:15.
1 Цар. 21:5.
Втор. 23:10-11.
В подлиннике описка; вместо veris (истинными) следует читать vanis(ложными).
Это классическое определение греха впервые дается у Августина, которыйразвивает новозаветное деление причин греха на «похоть плоти», «похоть очей» и«гордость житейскую» (1 Ин. 2:16).
Быт. 3:1-6.
В подлиннике описка: вместо semen (семя) – si mens (если душа).
Рим. 7:23.
См. прим. 174.
22 июня 601 г.
Мф. 9:37, Лк 10:2.
См. прим. 207.
Очевидно, Григорий предполагал, что кафедра Августина должна находиться вЛондоне, а не в Кентербери. Возможно, папа видел записи об участии бриттскихепископов Лондонии и Эборака в церковных соборах III-IV вв. и считал эти городаважнейшими в Британии. Возможно также, что это письмо сфабриковано дляобоснования претензий Эборакской церкви на роль митрополии.
Видимо, папа плохо представлял положение в Британии и враждебность отношениймежду англосаксами и бриттами. Однако его письма до конца существованиянезависимой кельтской церкви давали церкви англов предлог требовать подчиненияот ирландцев и бриттов.
22 июня 601 г.
Типичный для римской церкви прагматизм. Хотя «прочных храмов» у англосаксов,по-видимому, не было, многие христианские церкви действительно выстроены наместе языческих капищ.
В труде Беды «Об исчислении времен» (De Temporibus Ratione) упоминается, чтоодиннадцатый месяц в языческом календаре англов именовался Блотмонат, или«месяц жертвы», поскольку в это время богам приносили в жертву животных,которые не могли пережить зиму.
18 июля 601 г.
Лк. 10:17.
Лк. 10:20.
Беда приводит только четверть этого послания, которое содержится в «Письмах»папы Григория. Оно датировано 1 июня 601 г., то есть более ранней датой, чемпредыдущие письма.
Мф. 24:7, Мк. 13:8, Лк. 21:11.
Флп. 1:6 – «начавший в вас доброе дело».
22 июня 601 г.
Это нынешний кафедральный собор Кентербери. Никаких следов его существованияв римские времена пока не обнаружено.
Монастырь был назван в честь свв. Петра и Павла, чтобы подчеркнуть связьКентербери с Римом. Позже его чаще называли Сент-Огастинс в честь Августина. Онбыл разрушен в XVI в., но могилы королей и архиепископов к тому времени уже несохранились.
Залив Амблетез в Северной Франции.
Современная Булонь.
В тексте cupidissimus (сильнее всего жаждущий славы). Стиль напоминаетгерманские героические поэмы и, возможно, является отголоском эпической песни одеяниях этого короля.
Эдильфрид (в исторической традиции Этельфрит) – внук Иды, основателякоролевства Берниция. Правил Берницией и Дейрой в 593-616 гг.
Быт. 49:27. Саул принадлежал к колену Вениамина.
Айдан мак Габрайн – король Далриады в 574-609 гг.
Место битвы при Дегсастане точно не установлено; возможно, это Доустон-Риггв Лотиане (Южная Шотландия) или Тикстон в Нортумберленде.
Фока узурпировал престол Византийской империи и правил в 602-610 гг.
Григорий Великий родился около 540 г., был выбран папой в 590 г. и умер в604 г. Уже в VIII в. он был весьма популярен в Британии благодаря не толькоБеде, но и Альдхельму и другим авторам. В начале этого столетия в Стренескальке(Витби) было написано анонимное «Житие» Григория, которого Беда, видимо, нечитал. В этом житии содержится много историй о жизни папы, а также указываетсяимя его матери – Сильвия.
Деян. 26:18.
1 Кор. 9:2.
Для Беды характерно сопоставление благородного происхождения и благочестивойжизни. Он говорит об этом в рассказах о Меллите (II,7), Фурсее (III,19),Этельфриде (IV, 20), Тилмоне (V, 10).
Имеются в виду Феликс III (папа в 483-492 гг.) или Феликс IV (папа в 526-530гг.).
Монастырь святого Андрея на Целианском холме в Риме, где Григорий пребывалмежду 560 и 573 гг.
По мнению Беды, каждая книга Святого Писания имеет три значения:историческое или буквальное, аллегорическое или тайное и тропологическое илиморальное. Эта идущая от Оригена теория была весьма популярна в средневековомбогословии.
Царский город (urbs regii) – Константинополь.
Евтихий был патриархом Константинополя в 552-582 гг. и умер в возрасте 70лет. Свои еретические взгляды он высказал незадолго до смерти; информацию о нихБеда почерпнул из «Моралий на книгу Иова» папы Григория.
