Атиша Джово (Дипанкара Шри-Джняна, 982—1054) — индийский ученый, монах, проповедовал в Тибете; способствовал созданию школ тибетского буддизма: кадампа, гелугпа; ужесточил нравственно-дисциплинарные правила в буддийских монастырях; создал тибетскую систему летосчисления (1051 г.); распространял тантру Калачакры. №№43, 44.
Ашвагхоша (II в.) — индийский поэт. Поэмы о Будде и его учении: «Буддачарита», «Саундарананда». №53.
Ашока (268 — 231 гг. до н. э.) — правитель империи Маурьев, покровитель буддизма. №36.
Бадма-Гоша — Учитель Шакьямуни. №60.
Бадмаев Доржи (религ. имя — Агван Силнам Тузол Доржи, 1867 — 1920) — бурятский лама, философ-поэт, один из основателей балагатского, реформаторского движения в буддизме, отец Б. Д. Дандарона. №№65,66.
Байрон Джордж Ноэль Гордон (1788 — 1824) — английский поэт-романтик, пэр Англии, с 1809 г. — член палаты лордов. №№43,45,55.
Бальмонт Константин Дмитриевич (1867 — 1942) — русский поэт-символист. Изложил в стихотворном виде знаменитую поэму жизни Будды «Буддачариту» индийского поэта и философа Ашвагхоши. №53.
Безик — собака Свирских, хозяев, у которых в Москве жил Б. Д. Дандарон. №№8,78.
Бёме Якоб (1575 — 1624) — немецкий философ-мистик, пантеист. №9.
Бергсон Анри (1859 — 1941) — французский философ, представитель интуитивизма и философии жизни. №9.
Бернар Клервоский (1090 — 1153) — средневековый теолог, мистик, монах-цистерцианец, вдохновитель 2-го Крестового похода (1147). Канонизирован в 1174 г. №83.
Бетховен Людвиг ван (1770 — 1827) — немецкий композитор, пианист. №48.
Блаватская Елена Петровна (псевд. Радда Бай, 1831 — 1891) — теософ, основала в 1875 г. в Нью-Йорке Теософское общество; путешественница, писательница; автор книги о жителях Голубых гор под названием «Письма из пещер и дебрей Индостана. Мои воспоминания об Индии». №№49,53,54,55,56,63,65.
Бодлер Шарль-Пьер (1821 — 1867) — французский поэт, родоначальник символизма, создатель поэзии изощренного эстетизма. №44.
Боккаччо Джованни (1313 — 1375) — итальянский писатель раннего Возрождения. №43.
Больцман Людвиг (1844 — 1906) — австрийский физик. №28.
Бонавентура (1221 — 1274) — итальянский теолог и философ, монах-францисканец; канонизирован в 1482 г., причислен к пяти величайшим учителям Святой Церкви (1587). №9.
Босх Хиеронимус (ок. 1460 — 1516) — нидерландский живописец, картины которого фантастическо-религиозного содержания легко могут быть соотнесены с теорией кармы и идеей перерождения в буддизме, с идеей об иллюзорности объективного мира и о его вторичности по отношению к сознанию. №43.
Бродская Лидия Максимовна (Л. М.) — художница, московская знакомая Н. Ю. Ковригиной (Климанскене) и Б. Д. Дандарона. №№9,14,17,21,23,24,27,28,31,37,88.
Бронте Эмилия (1818—1848) — английская писательница; роман «Грозовой перевал» (1847) проникнут романтическим мироощущением. №№41,53,54,55.
Буддагхоша (V в. н. э.) — индийский буддийский философ, проповедовал учение в Шри Ланке. №37.
Бунин Иван Алексеевич (1870 — 1953) — русский писатель и поэт. №45.
В. П. — см.: Свирский Владимир Павлович.
В. Э. — см.: Сеземан Василий Эмильевич.
Ваджрапани — бодхисаттва, хранитель всех тайных поучений Будды. Популярен в Тибете, Монголии, Бурятии. №62.
Ваджр(а) (таб. rdo rje) — букв, князь камней, алмаз — символ неразрушимости сознания, символ единства Знания и Нравственности, шуньяты (пустотности) и Ясного Света (проявленности), атрибут многих божеств тантрийского пантеона. №54.
Ваджрасаттва — тантрийский идам (созерцаемое божество), персонификация неразрушимости и совершенства сознания, эманация Адибудды Самантабхадры. №№12,35,42,45,62.
Ваджрадхара — Адибудда (персонификация Изначального Абсолютно чистого, Всеблагого и Всеведующего принципа осознания в ваджраяне, Высшее Существо в иерархии всех существ) некоторых высших тантр школы гелугпа тибетского буддизма: например, таких, как Калачакратантра и Чакрасамваратантра. №54.
Ванюшка (Ян) — Иван Иванович Глембоцкий, физик, математик, жених Наталии Юрьевны Ковригиной (Климанскене), адресата писем Бидии Дандаровича Дандарона. №№11,22,25,46,48,61,62,67,72,73.
