В тот же день был разграблен город Когб. В области Арчшка 25 буйволов из верхнего, когда бросились со скалы, христиане, наложив на них меч, прирезали их, поделив между собою, сделали себе запасы на дорогу и с вардапетами, епископами, священниками и народом пошли до Качберуника. Прибыли в область Качовита всего Дара. Придя, они нашли страну разрушенной, пустующей и разграбленной. Они приступили к восстановлению. Область наша была поручена правителю Арчеша, по имени Саганд, но на следующий год пришел туркмен Усул, снова разрушил страну нашу и взял город Арчеш, а назначенного правителя, по имени Гилсат, с 34 лицами убил, потому что им был убит уполномоченный города, священник Степаннос. По доносу и подстрекательству ненавистников христиан предали мученической смерти также великородного Танутера, по имени Мусевир. Весь город был предан огню и сгорел. В тот же день вместе с чагатайцами пришел на Усупа владетель Востана, по имени Эмир Езди. Несколько дней между ними происходили сражения, но потом они помирились, на следующий день на помощь эмиру пришел с 400 людей в село Аги правитель чагатайцев из крепости Басена и спросил относительно мира между ними. Они ответили, что помирились, тогда на рассвете он, оградив село Аги, пошел к себе. Но христиане стали преследовать их, поднялись ветер и пыль, они же, оставив пленных и добычу, убежали. А некий набожный муж, наш родственник, по имени Гованнес, добравшись, подобно серне, на равнину Арчеша, сообщил Усупу и брату его, по имени Арам, об этом. Они, прибыв ночью, захватили чагатая вместе с его войском, оградили их, а некоторых убили. Они схватили также шихана по имени Аталмиш и отправили его в Миср.
Пока страна наша переживала эти бедствия, внезапно дошла до нас скорбная, плачевная и ужасная весть о том, что страна наша наполнилась войсками Чагатая. Тут можно было видеть страх и смятение перед безверными, ибо уже дошло до села Еришат 15 000 человек. Мы убежали в горы и разбрелись по равнинам. А безверные, узнав об этом, окружили гору и 12 дней охотились за нами, как за дикими зверями, и схватили всех. Некоторых они убили, страну же нашу предали огню.
А безверный Усуп, бежав от чагатая, с 1395 по 1406 не появлялся в нашей стране. В 1397 г. Тимур послал в нашу страну чагатая, по имени Шех-Ахмад. Прибыв в нашу страну, он стал разыскивать наших вардапетов: великого Саркиса Сербского и настоятеля Мецопского монастыря вардапета Гованнеса, обладая весьма мягким характером, и будучи христианолюбивым, он восстановил нашу страну и собрал из разных мест (население). Собрались разбежавшиеся и приступили к восстановлению. Благодаря трудам ученых, в течении 11 лет милостью божьей процветало всё побережье озера Ван.
В 1401 г. смертоносный Тимур двинулся из Самарканда и пришел в нашу страну. Пошел на страну Шаша, разорил Хал и все окрестности его. Оттуда он пошел в город Дамаск, опустошил всю южную страну и был уже близок к окрестностям Иерусалима. Целую зиму он грабил в Дамаске. И пришли жены мусульманских учителей, являвшихся кази, муфти, мюдарис, имам данишмак, и говорят ему: «Ты являешься падишахом этой страны и по воле бога пришел спросить с тех, которые отвергли божие приказание, ибо здесь нет никого подобного тебе, который потребовал бы от них ответа. Злодеев ты живьем спустишь в ад, а в этом городе все злодеи и мужеложники, особенно же лживы муллы». Он ответил им: «А если вы неправы будете, тогда будете умерщвлены моими руками». Те сказали ему: «От женщин ложного не будет. Вызови наших начальников, и мы в присутствии их подтвердим всё».
И объявил он по всему городу громогласно через глашатая строгий приказ о вызове к себе всех вождей злой веры. Немедленно собрали всех кадиев, мюдарисов. Тимур сказал им: «Чей город?» Они ответили: «Пегамбара, падишах». Он опять спросил их: «Есть ли у вас книга пегамбара? Имеется ли он у вас или нет?». Они ответили: «Мы живем и умираем по законам этой книги, но мы ее не читаем». Тогда он спросил: «Ваш пегамбар разрешил вам совершать злодеяния?» Они ответили: «Ни под каким видом». Тогда Тимур спросил: «Если найдется такой человек, какое наказание должно быть ему?» Они ответили: «Он должен быть подвергнут самым страшным пыткам и уничтожению со всей своей семьей». Тогда он им сказал: «Это вы», заявили ему: «Хондкяр, город этот принадлежит Мустафе: таких вещей здесь не было и не могло быть». Он вызвал жен, пришли и в присутствии своих мужей подтвердили всё сказанное о творимых ими беззаконных делах.
И последовало его приказание (войскам), в котором говорилось «У меня вас 700000 человек сегодня и завтра принесите мне 700000 голов и соорудите из них 7 башен. Кто не принесет голову - будет отсечена его голова. А если кто скажет: „Я Иисуса", к нему не подойти». И многочисленное его вой предав мечу всех граждан, совершенно уничтожило мужчин не находя больше (мужской) головы, стали отрезать головы женщин. Войско исполнило его приказание. Тут можно было видеть всеобщую казнь, крик и шум, плач и горе. Тот, кто не сумел убить и отрубить голову, покупал ее за 100 танг и давал в счет. Многим же из воинов не удалось ни отрубить, ни купить голову, таким головы отрубались и их складывали в виде холма. О таком бедствии нам рассказал наш духовный сын Мхтар из города Вана. Он сам еле спасшись, миновал их рук.
Это случилось в Дамаске. Тимур вторично послал свое войско в том же количестве в Багдад и там были сложены башни из тел человеческих. С ним находились машк Востана и духовный сын наш Мхтар. По причине пережитого страха и ужасов тот Мхтар удалился к нам и, прожив у нас три года, отошел ко Христу.
Потом, на следующий год Тимур пошел со своим войском на город Сивас, а город принадлежал Хондкару Ильдрису (османский султан Баязид I Ильдрим, 1389-1402), тирану греческой страны. Горожане сперва решили не сдавать города тому безжалостному тирану, но он, обманув их, сказал: «Не бойтесь! Кто захочет вас поразить мечом, - его же мечом будет пронзено его сердце». Тогда, открыв городские ворота, они радостно, с ликованием, подобно освобожденным из темницы, вышли к нему навстречу. Тотчас же последовал злобный приказ войску: бедных забрать в плен, а имущих предать мучениям и отнять у них спрятанные ими сокровища, женщин привязывать к хвостам лошадей, которых пускать вскачь, собрать бесчисленное множество мальчиков и девочек на равнине, потом разложить их подобно снопам для молотьбы и пускать по ним без всякой жалости конницу.
Надо было видеть здесь ужасное бедствие, постигшее невинных юношей верующих и неверующих. Тимур, который поклялся выступившим из города воинам не убивать их, приказал вырыть в земле яму, связать 4000 душ по рукам и заживо похоронить их, а потом залить их водой и золой. Их вопли доходили до небес. Кто может описать все ужасы, которые творил этот антихрист, свирепый и безжалостный тиран. Я лишь кратко знакомлю тех, кто придет после нас, с теми (ужасами), которые мы сами видели и слыхали от прибывающих к нам пленных и взятых в плен их владетелей.
Оттуда (из Сиваса) с большим войском он двинулся на Баязида I, который, собрав огромное войско, в четыре раза превосходящее войско Тимура, выступил против него. Но Тимур, обманув его, ночью обошел его, занял его страну и, вернувшись, уступил с ним в сражение и захватил со всем его войском, грабив их и взяв в плен бесчисленное множество народа, больше, чем звезд небесных и песка морского, он увел в плен в Хорасан до 60000 семейств.
Прежде чем повести наступление на страну Баязида I, Тимур пошел на страну иберов, чтобы пленить и разрушить ее. Но, узнав о его злодейских намерениях, царь Иберии Георгий и двое его братьев Константин и Давид немедленно собрали войско. Водворив и укрепив всех иберов и армян в крепостях, поручили им охрану, а сами заняли ущелья и тропинки страны. Но доносчик дьявол, проникнув в сердце трех подлых сыновей безверных и безбожников, заставил их тайно уйти от царя и пойти к злому тирану, которому они указали дорогу в лес, где скрывались (царь и его братья). И послал Тимур на них большое войско, которое, подойдя к ним с верхней стороны, захватило весь многочисленный христианский отряд. Начальников они перебили, а воинов увели в плен. Их было больше 60000 человек.