После приезда в Америку жена–эпилептоид идет учиться на курсы программистов, а муж–астеник садится за руль такси. После получения хорошо оплачиваемой работы жена постоянно издевается над мужем и бьет его. Однажды муж уклоняется от удара, женщина наносит удар по стене с такой силой, что ломает руку. Желание мужа сгладить конфликты вызывает у жены лишь все возрастающий гнев, и она наносит ему такой удар по голове, что он теряет сознание. Еще несколько лет он ради детей терпит унижения и побои в надежде наладить мир в семье.
Мягкость мужа–астеника приводит к раскручиванию патологической властности его жены–эпилептоида.
Жена работает один день в неделю, дома ничего не делает, готовить отказывается, постоянно ищет поводы для конфликта. Муж–астеник работает на высокооплачиваемой должности, после работы закупает продукты, стирает, убирает квартиру, ходит гулять с детьми. Находится под полным контролем жены. Та в разговоре со своей подругой с возмущением говорит: «Посмотри, уже июнь месяц, а окна он еще не помыл».
Астеник — шизоид. Трогательно заботится астеник о супруге–шизоиде, верно угадывая его нестандартность и причудливость его внутреннего мира, всегда страдая при этом от эмоциональной скупости шизоида, его молчаливости и отсутствия эмпатии.
Еще в детском саду астеник и шизоид мирно играли рядом, но, если астеник пытался заговорить с маленьким шизоидом, тот отходил в сторону.
Примерно такая же модель отношений сохранилась и в браке. Как только астеник, движимый желанием найти родственную душу, пытается установить канал общения, шизоид сразу уползает в свою раковину.
Для шизоида этот союз удачен. Он охотно принимает заботу астеника о себе, все его потребности встречаются с вниманием. Однако астеник в подобном союзе часто испытывает чувство одиночества. «Нет одиночества хуже, чем одиночество в Париже». Одиночество в семье тягостно и разрушительно.
Однако астеник привык всех прощать и ко всем приспосабливаться. Он пытается оправдать странности своего партнера как в своих глазах, так и в глазах окружающих.
Но если ребенок унаследует шизоидный характер, то астенику придется держать круговую оборону. Однако может выпасть счастливый билет в виде рождения ребенка–астеника, и тогда две астенических души согреют друг друга.
Астеник — истероид (глава 5)
СУПРУЖЕСКИЕ ИЗМЕНЫ
Астеник не склонен к изменам. Он долго может терпеть несправедливое к себе отношение, не говоря ни слова и подавляя свои чувства.
У него часто вспыхивает чувство ревности, основанное на ощущении собственной неполноценности. Его любовь всегда окрашена страхом потери любимого человека. Реальные измены переживаются им необычайно тяжело и приравниваются к трагедии.
РАЗВОДЫ
Разрушение семьи является для астеника сильнейшим стрессом и означает для него исчезновение системы поддержки (часто лишь субъективной). Из его жизни уходит человек, на которого он мог направить поток своей любви, удовлетворив тем самым столь важную для него потребность заботы.
Несмотря на разрыв семейных связей, он по–прежнему сохраняет сильнейшую психологическую зависимость от бывшего партнера.
Астеника страшит статус одинокого человека. Страх одиночества обусловлен не только страхом выживания без поддержки, но и страхом темноты, страхом пребывания одному в квартире.
Астеник очень чувствителен к мнению окружающих, После развода усиливается его страх осуждения и насмешки со стороны других людей.
Его съедает чувство вины перед детьми за то, что он не смог сохранить семью.
При разводе женщина–астеник часто не выдвигает материальных претензий. Окружающим приходится убеждать ее взять положенные ей деньги, которые нужны если не ей, то детям. Мужчина–астеник при разводе старается максимально обеспечить детей и причинить минимальную травму всем участникам драмы.
РОЛЬ РОДИТЕЛЯ
Астеники — верные и нежнейшие родители. Лишь на ребенка астеник может обратить весь щедрый поток своей любви. Без оглядки, без ощущения несимметричности отношений, без страха проигрыша, он полностью растворяется в своем чувстве к ребенку, не боясь своей зависимости. В лучах его безудержной любви расцветает личность ребенка.
СОЦИАЛЬНЫЕ РОЛИ
Среди обладателей астенического характера можно встретить людей высочайшего уровня развития, из рук которых общество приняло эстафету сострадания и заботы по отношению к людям, обделенным судьбой.
Здесь и безвестные творцы добрых дел, незаметно для всех увеличивающие потенциал добра в мире; и люди, сделавшие мощные прорывы в саморазвитии; и жалкие невротики, страдающие сами и заставляющие страдать своих близких.
Все эти люди объединены астеническим типом характера, причем их социальная роль в первую очередь определяется степенью их ментального здоровья и уровнем психологического развития.
Партнер по бизнесу. Если циклотимик хорош для организации экспедиции на алмазные копи, эпилептоид будет зорко охранять сокровища, то астеник — непревзойденный шлифовщик алмазов. Если циклотимик обожает риск, то для астеника риск — это верная дорога к инфаркту.
С ним хорошо обсудить бизнес–план. В силу своего негативного мышления он четко подметит все слабые стороны и недостатки проекта. Однако астеника нельзя подпускать к принятию решений в быстро меняющихся условиях, особенно если это связано с вложением капитала.
Ведь ему нужно все обдумать, взвесить, посоветоваться с женой. Неверие в себя и страх перед будущим парализуют его интеллект. К бирже его нельзя подпускать на пушечный выстрел.
Однако в стабильных условиях он необычайно хорош. Он ничего не забудет, все сделает вовремя и лучшим образом, к каждой мелочи проявит внимание.
Кроме того, он необычайно честен, он не подведет, не предаст, не присвоит ни одной чужой копейки. В общем, если ваш партнер по бизнесу — астеник, то считайте, что вы выиграли автомобиль по трамвайному билету.
Жертвоприношение. Эти люди не только провозглашают идею служения и совершения добра, но и посвящают свою жизнь достижению этой цели. Находясь на самом высоком уровне психологического и морального развития, они посвящают все свои потенциалы идее служения людям,
Мать Мария после гибели белой армии организовала в Париже центр помощи русским, бежавшим из России. Она помогала эмигрантам, отчаявшимся, часто не знающим языка, потерявшим себя среди недружелюбного окружения, кормила, одевала, старалась пристроить на работу. После оккупации Парижа попала в концентрационный лагерь и сознательно пошла в печь вместо беременной еврейской женщины.
Януш Корчак, работая в детском доме, создал интереснейшую систему воспитания детей. После оккупации Варшавы отказался покинуть своих воспитанников — еврейских детей. Вместе с ними был отправлен в концентрационный лагерь, где и погиб.
Воины доброты. Благотворительность всегда держалась на людях, основными чертами характера которых были астенические черты. Идея помощи бедным, нуждающимся вылилась в мощное движение, ставшее в западном мире нормой, уважаемой обществом. Эти люди основывали госпитали, лечебницы, детские дома, приюты для умалишенных, убежища для женщин, избиваемых мужьями, лечебницы для алкоголиков…
Они строили на свои деньги библиотеки, разбивали скверы и парки. Они основывали общества защиты животных, добивались введения законов, защищающих животных, носителей души, точно так же, как это делалось в отношении человека.
Их усилиями была создана система защиты детей от физической и сексуальной эксплуатации, зашита от семьи, если та нарушала права личности ребенка.
Внимательно вглядываются они в окружающую их жизнь в поисках приложения своих сил, помощи, сострадания. Именно эти люди стоят у колыбели системы социального обеспечения, без которой немыслимо сегодняшнее западное общество.
