Остальные жрецы тоже согласились с этими двумя мудрецами. Все они считали Землю местом одних страданий, и никто из них не пожелал воспользоваться этим открытием. В конце концов, согласился с ними и жрец-врач, пожалев, что он затратил столько труда и сил на это бесполезное открытие:

Если верить этой легенде, а в каждой из них всегда содержится доля истины, то десять тысяч лет назад человечество было настолько диким и порочным, что даже такие вроде бы безопасные знания, как открытие электричества, телефона, могли, по мнению жрецов, принести людям вред, сделать их еще хуже — иначе говоря, они могли поставить на службу своих пороков технику.

Изменился ли человек с тех пор? Стал ли он нравственно чище, духовно богаче, используя все блага цивилизации, или в отношении грозящей ему опасности с этой стороны древние мудрецы все же были правы?

Я вдруг вспомнил, как месяц назад во время контакта с ВЦ, спросил ИХ без всякой задней мысли: «Наверное, недолго осталось ждать того момента, когда люди Земли в открытую оценят труд ученых, работавших и работающих на Луне для будущего человечества?» Вероятно, нас ОНИ знают гораздо лучше, чем мы сами себя, потому и ответ ИХ прозвучал для меня совершенно ошеломляюще: «Это зависит от того, выживет ваша цивилизация или нет. Сам факт нахождения людей на Луне, ее заселенность, еще долго будут считаться на Земле гипотетическими. Очевидно до той поры, пока действительно кто-то из земных космонавтов не столкнется на Луне нос к носу с кем-нибудь из ее обитателей. Наверное, когда на Земле уже некуда будет деваться от доказательств обитаемости Луны, тогда только и вынуждены будут признать сей очевидный факт. Правда, это зависит еще и от многих других причин».

Вспомнив эти слова ИХ, я наконец-то понял и весь смысл нашей встречи со Старгородцевым и Клименко. Очевидно, то была еще одна (из бесчисленных!) попытка подсказать, намекнуть, что вероятно, не так уж много времени отведено человечеству, чтобы оно еще раз попробовало осознать роль Внеземных Цивилизаций (светлых сил Космоса) в своей судьбе и себя как разумную земную цивилизацию. Ибо нельзя помочь тем, кто этому противится по причине своего невежества, которое ведет его по пути заблуждений и ошибок не одно тысячелетие. Вся история развития разумной жизни на нашей планете только подтверждает это. Именно в те далекие времена Луна стала для людей сначала космическим Ноевым Ковчегом, а затем и великим храмом, в котором жрецами, священнослужителями являются ОНИ — Высший Разум, Высшие Законы, высшая Духовность, Высшие Знания: тот единственный путь познания и развития, которым жизненно необходимо идти и нам. Забудем об ущемленном самолюбии и признаем, что Джодж Леонард прав, говоря: «Одно можно сказать, что Луна принадлежит не только землянам, в большой степени это ИХ Луна».

— Знал ли Старгородцев лично Игоря Олеха?

«Да, говорят, знал. Олех участвовал в разработке усовершенствования энергозащиты Луны. Именно участвовал, потому как люди не могут быть родоначальниками проблемы, с которой они никогда не сталкивались, а таковой и является проблема энергетической защиты планет. И Олех был одним из исполнителей».

— Олех рассказывал Старгородцеву о своей жизни на Земле или об этом говорить на Луне не принято?

«Верно, говорят, о своей жизни на Земле люди вспоминать не любят, ощущая некое чувство вины за свое прошлое. Они считают, что и сейчас на Луне мало работают для человечества».

— Ученым на Луне известно о падении кометы на Юпитер? Что по этому поводу они думают?

«Об этом событии ИМ всем, конечно, известно, но оно их не заинтересовало, говорят. Ведь это рядовой эпизод, к тому же произошедший довольно далеко. А вот у нас на Земле, замечают, оно трактуется не совсем верно. Например, второй по величине осколок, который грозил Юпитеру ощутимой встряской, был взорван на расстоянии 5320 километров от поверхности планеты. А самый большой кусок прошел мимо Юпитера, даже не попав в поле его притяжения. Мелкие же осколки попадали на планету, не причинив ей никакого вреда. На этот раз энергозащита Юпитера не включалась, так как „дешевле“ было взорвать осколок. Наблюдаемое с Земли световое пятно и было следствием этого взрыва».

— Все ли планеты Солнечной системы имеют энергозащиту?

«Да, все, кроме Земли».

— Тогда что же произошло на Луне 18 июля 1178 года, о чем даже упоминается в летописи?

«Говорят, что Луне угрожало очень крупное космическое тело. Его торможение началось за 11 тысяч километров от Луны, а затем ее энергозащита отбросила это тело в пространство».

— В США существуют уже несколько проектов создания базы на Луне. Как вы относитесь к этой попытке землян осваивать Луну?

«Если ученые и специалисты Земли, говорят, начнут осуществлять техническую деятельность на Луне, им придется сначала свыкнуться с мыслью, что работать там они будут бок о бок с представителями Внеземных Цивилизаций и выполнять ряд правил, содержание которых сегодня вряд ли ими будет правильно понято и вряд ли понравится в некоторых пунктах».

В «Священной книге Тота» сказано: «Тягостность пути человеческой жизни сама по себе есть следствие, а не причина, иначе говоря, эта тягостность не есть самостоятельный независимый закон, не есть необходимость безусловная, а является в действительности лишь последствием нарушений законов через их неведение или ложное толкование. Тем не менее, непонимание человеком своей жизни не является случайностью, — оно вытекает из общего закона, который, вместе с тем, дает и способ избежать последствий непонимания через веру, надежду и смирение. От человека, не могущего знать, требуется наличие доверия и чуткости, но он волен им следовать или нет. Когда он им не следует, он силою вещей должен нести последствия, которые и выливаются в тяжесть его жизни».

Когда Джордж Леонард задал несколько вопросов о Луне канадскому ученому Вилбару Смиту, тот заметил: «Прекратите мыслить в представлениях Земли, человеческих существ, вещей, вам известных — вылезайте из этой „смирительной рубашки“. В том-то и суть, что главная причина бесчисленных заблуждений человека и есть его ограниченность. Как он сам, так и мир вокруг него останутся для человека вечной загадкой, потому что он хочет „измерять духовные силы телесною мерою“». Поэтому сбросить с себя венец «высшего творения» природы, освободиться от сковывающей разум мысли, что жизнь на Земле — единственная в Космосе, что выше земного разума не могло и не может ничего зародиться во Вселенной — сбросить эти «смирительные» оковы не так-то просто. И все же тысячелетиями Высшие Цивилизации Содружества (светлые космические силы) дают понять человечеству о множественности миров, неисчислимости форм разумной жизни, из которых земная, мягко говоря — далеко не самая высокоорганизованная. Помню, как в одном из контактов Вия поинтересовалась у представителей одной из ВЦ: «А как характеризуется Земля среди Космических Цивилизаций?» И прозвучал буквально шокирующий ответ: «Планета Земля: разумная жизнь есть, цивилизации — нет».

Однако задумаемся: можно ли было ждать иного ответа? Разве назовешь общество цивилизованным, если оно как форму существования добровольно избрало себе жизнь в «смирительных рубашках»? Возможно ли правильное развитие мозга, если фактически с малых лет голову человека стягивают обручем? И это касается не только вопросов изучения Луны, а состояния науки в целом. «Профессионалы будут обсуждать узкие темы за закрытыми дверями, в основном пренебрегая сведениями, которые разрушают старые представления, или будут держать их под спудом, — резко и верно замечает в своей книге „На нашей Луне есть кто-то еще“ Джордж Леонард. — Колеса науки движутся исключительно медленно. А иногда, если нет образца для изучения в лаборатории они вообще не движутся. Ф. В. Холидей отмечает: „Если бы братья Райт ждали официального разрешения на свой полет, мы бы до сих пор пересекали Атлантику на фрегатах“. Мы видели, как в угоду общественному мнению иногда консервировалась наука».