Дарвин, Чарльз Роберт (1809–1882).
Геккель, Эрнст Генрих (1834–1919) — немецкий естествоиспытатель, проповедник материалистического монизма, сторонник и популяризатор эволюционного учения Дарвина. О стремлении Геккеля раздвинуть границы познания см. в статье Р. Штейнера "Геккель, мировые загадки и Теософия". ("Вестник Теософии", Спб. 1908, № 11).
С. 96. …с Алексеевым… позднее — известным профессором химии Томского университета. — Дмитрий Викторович Алексеев (1875–1934), профессор химии Пермского, позднее — Ленинградского университета, сводный (по отцу) брат А. Д. Лебедева (о нем см. в прим. к с. 305).
Д. В. Алексеев познакомился с антропософией в Германии, где примерно в середине девятисотых годов, уже получив высшее образование, стажировался по своей специальности. Вернувшись в Россию, дир^л" снова ездил в Германию слушать лекции Р. Штейнера. В 1911 г. входил в первый московский кружок по изучению работ Р. Штейнера, собравшийся при "Мусагете" вокруг Б. П. Григорова и Эллиса. В кружок также входили Н. А. Григорова, СП. Григоров, В. А. Ахрамович, супруги Сизовы, М. И. Сизова, А. С. Петровский, супруги Глиэры, В. М. Викентьев, М. В. Сабашникова, Т. Г. Трапезников, Б. Н. Бугаев, А. А. Тургенева, В. О. Нилендер. (Fedjuschin V.B. Russlands Sehnsucht nach Spiritualitдt. Novalis Verlag, 1988, S.99-100).
…речь Дюбуа-Реймона… о границах естествознания… — Дюбуа-Реймон, Эмиль Генрих (1818–1896), профессор физиологии Берлинского университета, непременный секретарь Берлинской Академии наук; выдающийся ученый, оказавший также важное влияние на общее естественнонаучное мировоззрение своего времени; сторонник механистического детерминизма; боролся с витализмом. В речи "О границах естествознания" на Съезде германских врачей и естествоиспытателей, в частности, сказал: "Никакое мыслимое расположение или движение частиц не позволяет построить мост в царство сознания". И далее: "По отношению к загадкам органического мира естествоиспытатель привык говорить с мужественным самоотречением: ignoramus, не знаем. Относительно же таинственных вопросов, что такое материя и сила, как мы думаем, должен он решиться произнести тяжкий приговор раз навсегда: ignorabimus, никогда не будем знать". (Огнёв И. Ф. Речи Э. дю-Буа-Реймона и его научное мировоззрение. — Вопросы философии и психологии. Книга ГО (48). М., 1899, с. 230 — 231). О значении очертившего свои границы материализма Дюбуа-Реймона для развития антропософии (первоначально теософии) см. в статье Р. Штейнера "Геккель, мировые загадки и Теософия". ("Вестник Теософии", 1908, № 11).
С. 98. Кирпичников Александр Иванович (1845–1903) — историк славянской и западной средневековой европейской литературы; профессор в Харькове, Одессе, Москве; чл. корр. Академии наук.
С. 99. Виоле-ле-Дюк, Эжен Эммануэль (1814–1879) — французский акварелист и архитектор. Автор книг по архитектуре и русскому искусству, многие из них издавались на русском языке: Беседы об архитектуре, т. 1. М., 1937; История рисовальщика. Как следует учиться рисовать. — журн. "Семья и школа". Спб., 1882 г. Об украшении зданий. М., 1901; Русское искусство, его источники, его составные элементы, его высшее развитие, его будущность. М., 1879; и др.
"Bestiariiwi" (от лат. bestia — зверь, животное) — Бестиарии-иллюстрированные средневековые книги, содержащие энциклопедическое описание животных в прозе и стихах, большей частью с аллегорической и нравоучительной целью. В древнерусской литературе назывались "физиолбгами".
С. 100…"Федон" Платона… — См.: Собр. соч. Платона в 3 т., т. 2. М., 1970, и др.
"Бхагавад-Гита" (Бхагавад-Гита; Песнь Господня — санскр.) — Относительно самостоятельный философско-по^тческий трактат древнеиндийскою эпоса "ма-хабхарата". В "Бхагааад-Гите" описан один из эпизодов великой войны (подоонои Троянской), происходившей, согласно одной из древних традиций, около 3 тыс. года до н. э. в Индии (начало Кали-юги). Правомерная для той эпохи сила всемирно-исторического развития воплощена в поэме в лице Кришны. В настоящее время общепризнанные академические датировки относят время создания поэмы ко второй половине 1-го тыс. до н. э. Основные философско-мистические традиции Индии (веданта, санкхья, йога) признают "Бхагавад-Гиту" компендиумом дрешнеиндусско-го мировоззрения. Поэма стала известна в Европе в 1785 г. в английском переводе н. Уилкинса и вызвала пристальное внимание Гете, И. Г. Гердера, В. Гумбольдта, братьев Шлегель. На русском языке впервые издана Н. И. Новиковым в 1788 г.
Любимов Анатолий Львович (1882-?) — Упоминания о нем имеются в Отделе рукописей ГБЛ в фонде Бальмонта (ф. 374,12-66-74; 13.1-69).
С. 101" Голубкина Анна Семеновна (1864–1927) — "Одна из самых интересных не только русских, но и европейских скульпторов нашего времени", — писал о ней в 1908 г. С. К. Маковский. ("Современная скульптура". Текст составил С. Маковский. М., 1918). В настоящее время большинство работ хранится в мастерской-музее в Москве, Третьяковской галерее и Русском музее.
Роден, Опост (1840–1917) — французский скульптор.
Коровин Константин Алексеевич (1861–1939) — живописец и театральный художник, педагог. После революции уехал за границу.
Чуйко Михаил Самойлович (1875–1947) — Из опубликование. источников о М. Чуйко известно очень немногое, поэтому приведем два документа, хранящихся в архиве М. Н. Жемчужниковой. Автор их, к сожалению, не известен.
1)0 Михаиле Самойловиче Чуйко — что удалось установить. В Париж он поехал в 1906 году. Прожил там 8 лет. Болел легкими. Поэтому поехал в Швейцарию. Но тамошняя его болезнь, в которой участвовала Маргарита Васильевна, была не легочная, а сердечная.
Его этюды и картины есть в запасниках Третьяковки. О судьбе его портрета работы Маргариты Васильевны ничего не известно. * Умер он в 1946 или в 1947 году в Москве.
* См. ниже прим. к с. 123.
Это был человек большой и разносторонней одаренности. Кончил Университет по естественному факультету. Занимался лечебными травами, астрономией. Был актером в Театре Сатиры. Руководил студией художественного слова и прекрасно читал сам. Был прекрасный музыкант. С ним любила играть вместе (на 2-х роялях или в 4 руки) Юдина*. Пел. "Сделал" певца из своего друга — сценическая фамилия его Орлик. Это был муж Евгении Михайловны Чеховой, дочери Михаила Павловича Чехова.** Орлик умер, а Евгения Михайловна жива и знает о Чуйко больше, чем кто бы то ни было.*** Вообще был он дружен с семьей Чеховых.
*Юдина Мария Вениаминовна (1899–1970) — пианистка.
**М. П. Чехов (1865–1936) — юрист, писатель, младший брат А. П. Чехова ляля актера М. А. Чехова.
***Е. М. Чехова (1898–1984).
2) О художнике Михаиле Чуйко.
Маргарита Васильевна пишет о своих с ним дружеских отношениях. Со слов людей, лично знавших его, можно добавить, что он сам лично рассказывал о Маргарите Васильевне.
Первое их знакомство произошло в Париже, когда он голодал и бедствовал. Дойдя до крайности, он нанялся в какой-то музей (или на выставку) рабочим по развеске картин. Он торчал под потолком на высокой лестнице, когда почувствовал, что внизу появилось какое-то существо, от которого веяло покоем и доброжелательностью. Оглянулся — к его лестнице подошла девушка (это была Маргарита Васильевна) и сказала: "Спуститесь. Вы очень голодны. Я Вам сейчас дам поесть". Он спустился, она вывела его из зала, они сели, и она дала ему из своей корзинки кофе из термоса и бутерброды. Они быстро подружились, и с тех пор не прерывали связи и тогда, когда были далеки друг от друга. Он говорил, что встреча их была кармической, и что Маргарита Васильевна была человеком, умевшим общаться с ним не только на обычном, земном плане.
Однажды, будучи в Швейцарии, он тяжело заболел в гостинице, и лежал без всякой помощи и без денег. Заработки у него прекратились из-за болезни, вещи все были в ломбарде, лечиться было не на что, а хозяин гостиницы обещал завтра выгнать его на улицу за неплатеж. В отчаянии он уснул. Во сне увидел Маргариту Васильевну. Она сказала: "Не беспокойтесь. Я помогу". На другой день она приехала. Спасла его, так как уплатила хозяину, позвала врача, выкупила вещи, обеспечила уход и питание. Когда, встав на ноги, он благодарил ее за доброту, стал на колени и хотел поцеловать ей руку, она сказала: "Не благодарите. Меня не за что благодарить. Вы мне поручены".
