Дольмены тоже еще существуют, вы можете, если хотите, отправиться к ним, и, если дольмен не очень разрушен, вы сможете иногда почувствовать вибрацию. Спросите себя, почему…

Храм Соломона не сохранился, но вы можете посмотреть на Парфенон, на Сантьяго-де-Компостела и спросить себя — зачем и как?

Конечно, я смешиваю все. Могу добавить еще и пирамиды Солнца в Америке.

Вы скажете, что я смешиваю все в одну кучу, но ведь они все «одной крови», как и храмы Индии, и кхмеров.

Нужен пример?

Чтобы найти «генеральный план» Шартрского собора, я начал, руководствуясь интуицией, которую объяснить не могу, со «сказания о трех столах», в которой говорится следующее:

«Грааль покоился на трех столах. Один был круглый, другой квадратный, а третий прямоугольный, и все три имели одну и ту же поверхность (площадь)…»

Все три стола имеются в плане Шартрского собора и как способ строительства это настолько удивительно и даже экстравагантно, что я не решаюсь это описать.

Но вот что пишет мне на этот счет госпожа Алиса Боннер, которая многие годы изучает архитектуру и скульптуру средневековой Индии, о храме бога Солнца в Конарке:

«В индуистской архитектуре храм всегда закладывается и строится согласно тому, что называют «янтра» — мистическая диаграмма геометрической формы, представляющая божество храма. Эту «янтру» понимают лишь те, кто придерживается культа божества. Они используют ее как средство для обрядов и медитаций. Но та же «янтра» должна быть изображена и освящена в самом основании храма до начала строительства. Это совершенно необходимо, и я полагаю, что «янтра» вполне точно соответствует тому, что вы называете «посвятительной надписью» (или «освящением»). «Янтра» становится не видна после того, как ее закрывает постройка.

Храм богини, о котором я хочу вам рассказать, состоит из трех частей, соединенных воротами и коридорами. Три эти части — святилище, зал собраний и вестибюль — основаны на трех разных «янтрах», первая из которых круглая, вторая — квадратная, а третья — прямоугольная. Это я знала, но я не знала, что все три «янтры» должны иметь поверхность одинаковой величины.

Изображенные так, чтобы иметь поверхность одинаковой величины, эти три «янтры» точно определяют архитектурный план собора в его основных линиях и пропорциях.

Богиня, которой посвящен этот храм, — Махагаятри, великая супруга бога Солнца. Она является сущностью и высшим могуществом бога, и ей следует поклоняться и медитировать на восходе…»

Вот так.

Слишком много соответствий в пропорциях пирамиды Хеопса и собора в Шартре, чтобы это было случайностью. Слишком много «качественных» соответствий между некоторыми дольменами и этим собором, чтобы они не относились — в разных формах, обусловленных временем и возможностями этого времени — к одной и той же традиции.

Именно эта традиция и ее постоянство важны для меня и, когда я говорю «постоянство», я могу доказать: это сказание о трех столах, использованное в Шартре в XII веке, примерно тогда же в Индии — когда-нибудь я докажу, что и в храмах Египта, — я узнал от современного носителя тысячелетней традиции, которая до сих пор записывается в нефах и сводах церквей, которые он строит сегодня!

Что касается гармонической связи поверхности трех столов с землей и небом, эти поиски — личное дело ищущего.