Есть способы мучить людей... вы можете истязать людей, как это делал Гитлер, вы можете мучить людей, как это делал Махатма Ганди. Способ Махатмы Ганди очень тонок, обычный ум не понимает его. Как вы думаете, если бы я устроил пост от того, что поймал кого-то, кто курил или пил чай... несмотря на то, что я стану мучить себя, я привью вам чувство вины, и весь ашрам будет укорять вас в том, что все беды происходят по вашей вине!

И тот греховник умолял Ганди, удерживая его ноги: «Пожалуйста, простите меня, я никогда не буду пить чай. Дайте мне шанс...», ведь пост Ганди накладывал до самой смерти!

В ашраме Ганди запрещали любовь. Это очевидно, когда вам нельзя пить чай, неужели вы думаете, что вам можно любить? Но личный секретарь Ганди, Пьярелал, влюбился в одну женщину из ашрама. Ганди выгнал Пьярелала, хотя тот был лучшим секретарем из всех, кто был у него когда-либо. Но Пьярелал совершил тяжкий грех, и ему уже невозможно было войти в ворота ашрама. Он влюбился? У Пьярелала ничего не было с этой женщиной, просто он мечтал о ней! Постели не было, все было в воображении... Пьярелал написал этой женщине письмо с признанием в любви, и это письмо нашли.

Для ума святого этого было достаточно для того, чтобы осудить человека большой интеллигентности, человека активной творческой деятельности. Пьярелал сказал: «Я могу сжечь мое письмо, я больше ни разу не взгляну на эту женщину». Но ждать сострадание от святых, от махатм невозможно. Эти святые создали ад.

Бертран Рассел в своей автобиографии осуждает христианство, он пишет: «Я не христианин по ряду причин. Самая важная причина заключается в том, что христианство утверждает, будто вы, совершив грех, прелюбодеяние, будете навечно ввергнуты в ад».

Бертран Рассел был одним из величайших математиков нашего века. Он писал: «Я могу понять... Я охватил в этой автобиографии всю свою жизнь. Если бы я признался во всех совершенных мною грехах и в грехах, о которых я мечтал, то даже самый строгий судья не мог бы отправить меня в тюрьму дольше, чем на четыре, пять лет». Вечность? Вы никогда не сможете выбраться из ада. У ад нет выхода, только вход. Дьявол хватает вас в охапку, обнимает так, что у вас кости трещат, и волочит вас в ад. Бертран Рассел заявил: «Я отрекаюсь от христианства, потому что это тупое представление».

Прежде всего, большинство поступков, которые считают греховными, на самом деле абсолютно невинны. Например, влюбленность. Это просто биологическое явление: природа сама перестраивает так определенные химические элементы и гормоны, что вы влюбляетесь к какую-то женщину или мужчину. Я не вижу здесь никакого греха. Если есть грех во влюбленности, тогда зачем Бог создал человека со способностью любить? В этом случае ответственен Бог, и только Он. И если бы люди приняли представление о грехе любви, чего они не сделали, то вас не было бы здесь! Ваши родители были не очень религиозными. По этой причине вы здесь, были в них кое-какие не особенно религиозные стороны.

Говорят, что Бог, после того, как создал мир, начал расспрашивать вавилонян, египтян и другие народы, хотят ли они заповеди.

Все люди спрашивали: «Что такое заповедь?»

Бог отвечал: «Вам нельзя прелюбодействовать».

Вавилоняне недоумевали: «А что же нам тогда делать? Забери себе обратно свою заповедь, найди для нее других людей».

В конце концов Бог отыскал Моисея. Моисей был евреем, поэтому он задал некорректный вопрос. Другие люди спрашивали: «Что такое заповедь? Прежде чем мы примем ее, надо, по крайней мере, знать, что мы принимаем». А когда Бог спросил Моисея, не хочет ли он получить заповедь, тот спросил: «Сколько она стоит?»

«Заповедь бесплатна!» - ответил Бог.

«Тогда я возьму десять заповедей», - ответил Моисей. Если что-то бесплатно, еврей тотчас же... И эти десять заповедей мучают евреев уже четыре тысячи лет.

Ученик Пути чувствует Потребность в железной воле>

Он думает лишь о ней.

Выброси из головы все>

И хорошее, и плохое.

И вдруг мир станет твоим.

Неожиданно реализуется истина, природа, само ваше предназначение. Но ничего не разделяйте. Пока вы не достигнете своего существа, у вас нет права решать, что хорошо и что плохо.

Маниша задала вопрос:

Милый Ошо, не лежит ли Путь птии за пределами морали?

Так оно и есть. Мораль существует только для посредственных людей. Мораль - это принадлежащая священникам стратегия эксплуатации масс. В разных местах она разная. То, что нравственно для индуиста, может быть безнравственным для христианина, а то, что нравственно для христианина, может быть безнравственным для джайна.

Один джайнский святой спросил меня: «Вы ставите Иисуса в ту же категорию, что и Махавиру? Иисус ел мясо и пил вино - как же вы говорите, что он был святым, или что он был просто добропорядочным человеком?»

А христианин задал бы такой вопрос: «Сколько сиротских приютов открыл Махавира? Скольким беднякам он помог? Сколько школ он открыл для аборигенов? В чем он был добродетелен? Какая у него была мораль? Он только и делал, что стоял голышом!»

С точки зрения христианина Махавиру нельзя считать святым. С точки зрения джайна Магомета нельзя считать святым, ведь у него было шестнадцать жен! Джентльмену не к лицу выкидывать такие фокусы. Только индуистов это не так смутит, поскольку у Кришны было шестнадцать тысяч жен, Магомет, по сравнению с ним, просто бедняга.

Но Магомет был. По крайней мере, женат на этих шестнадцати женщинах. А Кришна был женат только на одной женщине, остальные женщины были женами других мужчин. Каждую приглянувшуюся ему женщину солдаты тащили во дворец. Кришне не было дела до того, были ли у нее дети, муж, престарелые родители, за которыми она ухаживала - его это не волновало. Все, на кого он клал глаз... А индуисты утверждают, что Кришна - это совершенное воплощение Бога. Разумеется, он непременно был совершенным, потому что, я думаю, никто не мог обойти его по части женщин. Кое-кто силился это сделать. У Низама из Хидерабада, умершего сорок лет назад, к концу жизни скопилось пятьсот жен. Но по сравнению с шестнадцатью тысячами пятьсот кажется сущим пустяком.

Кто может решать, что нравственно, а что безнравственно? Путь птиц ничего не делит на нравственное и безнравственное, на хорошее и плохое. Он просто говорит, что решающим фактором является ваша осознанность. Если ваша осознанность действует определенным образом, тогда это нравственно для вас, и не важно, что говорят о вас люди. Вас должно удовлетворять уже то, что вы действуете из своей осознанности. В этом случае правильно все, что вы делаете, правильно для вас. но если вы бессознательны, как и все люди, и все время делаете то, что и все, то есть копируете, подражаете... Люди могут стать святыми, но в душе они всего лишь актеры. Они могут совершать добрые дела, но их добродетели наиграны. В их поступках не цветет их осознанность и внутреннее существо.

Путь птиц лежит за пределами добра и зла. Путь Будды и есть Путь птиц. Птица не оставляет за собой ни следа. Каждая птица в небе вольна лететь, куда она хочет. Ни одна птица не оставляет за собой следы для других птиц. Только люди пишут священные книги, чтобы им следовали другие люди. Они не только убеждены в себе, они еще порождают рабов. Все должны следовать за ними. Эти люди не хотят, чтобы вы сознавали, что вы делаете. Они хотят, чтобы вы поступали определенным образом потому, что они решили, что правильно.

Но помните, что одно лекарство не подойдет для разных болезней. В разное время, в разные века один критерий не годится. В каждой индивидуальности нет другого критерия, кроме собственного сознания. Никто не может решать за другого человека.

Это просто смысл свободы. Путь птиц - это путь свободы. И индивидуальность в нем - высшая ценность.

Прежде чем перейдем к нашей ежедневной медитации, просто для того, чтобы развеять вашу серьезность... деревья бамбука так тихо ждут ваш смех.