– В общих чертах, – ответил я, ожидая объяснений.

– «И цзин» – древний китайский трактат, настоящая книга мудрости. Ей уже около трех тысяч лет. Согласно принципам составивших ее мастеров, все в мире основано на единстве человека и окружающего мира – мы неоднократно говорили с тобой об этом! – и так называемой парности элементов инь и ян, или мужского и женского начал, без которых ничто не может быть создано на Земле. «Книга перемен» включает в себя шестьдесят четыре знака, каждый из которых представлен в виде рисунка, состоящего из шести линий и содержащего всевозможные комбинации из них. Ян – мужское начало – там обозначено как непрерывная линия. Инь – женское – как пунктирная.

Каждый рисунок предсказывает те или иные перемены в жизни человека. Отсюда, кстати, и название – «Книга перемен». Однако с ее помощью можно не только узнать будущее, но и получить совет, как необходимо действовать в сложившейся ситуации. Китайцы получают ответы от оракула, бросая кости с изображением линий инь и ян шесть раз подряд. Получившуюся комбинацию сверяют с описанием в книге и действуют соответственно. В западном мире принято получать информацию от «И цзин», бросая три монеты равного достоинства. В данном случае орел означает ян (непрерывная линия), решка – инь (пунктирная).

Понятно, что любому «цивилизованному» человеку подобные эзотерические штуки, скорее всего, покажутся оккультным бредом. И правда, поверить в то, что в этом нехитром действе намного больше смысла, чем в гадании на кофейной гуще, очень трудно. Однако многие великие люди современности не могли не согласиться с тем, что эта методика работает, и работает удивительно верно. Например, Юнг, о котором мы уже не раз говорили, один из ярчайших ученых-психологов, в своей работе «Синхрония: некаузальный связующий принцип» писал, что принцип «Книги перемен» основан на внутреннем бессознательном знании, связывающем физическое событие с психическим состоянием, в котором находится человек (подобно опыту с электронами, помнишь?), таким образом, что определенное событие, которое оказывается «случайным» или «совпадающим», может быть физически значимым. И его смысл часто обозначен символически в сновидениях, которые совпадают с этим событием. Юнг рекомендует использовать «Книгу перемен» как помощника в трактовании сновидений.

Хотя Крис не бросал монеты, чтобы определить комбинацию линий инь и ян, соответствующую числу четырнадцать, а наугад открыл книгу, то, что он увидел, не могло быть простым совпадением.

Как мы знаем, во Вселенной есть правило единства и взаимосвязи событий, что исключает любые случайности. В противном случае это бы означало, что случайна сама Вселенная (Бог), а это абсурд.

Однако вернемся к истории с Крисом. На открытой странице «Книги перемен» он прочел следующее… – Дрейк достал из ящика стола какую-то книгу. – Такая же книга была у него в тот день. Итак… «Четырнадцать. Обладание великим». А вот и толкование: «Закономерный порядок космоса обретает силу, когда сверху сияет яркий солнечный свет, а под ним простирается небо. Гексаграмма благоприятна. Все великие силы находятся в руках человека. Дело идет как задумано. Гексаграмма требует активности и необходимости проявлять уступчивость…» Линии же выстроились подобным образом, – сказал Дрейк, показывая мне книгу.

Трактуется гексаграмма следующим образом.

«Элементы. Огонь над металлом – явно разрушительные отношения, хотя выплавка металлов из руды означает их очищение огнем. Скрытые триграммы Цянь внизу и Дуй наверху символизируют удвоенную энергию металла. Удача становится реальностью.

Изменяющиеся линии.

ЛИНИЯ 1 (нижняя). Возможности обладания великим могут оказать существенное влияние, если те, кто ими обладает, вступают в контакт с вредоносными силами. Этим силам нужно создать препятствия, и тогда опасность раздора и ущерба будет устранена.

ЛИНИЯ 2. У человека есть прекрасная возможность самообразования в процессе реальной производственной (учебной) деятельности. Пути перед объектом развития открыты.

ЛИНИЯ 3. Если будет создана группа или коллектив, то им предстоят исключительно важные дела, но воплотить их в жизнь можно только в единстве. Индивидуалистам такие свершения не под силу. Возникновение проблем в процессе сотрудничества неизбежно, поэтому крайне необходимо создание общности.

ЛИНИЯ 4. Переход к деятельности традиционно требует самоотдачи и отказа от многих своих интересов.

При достижении общей цели необходимо отречение от излишней роскоши и пышности убранства и проявление скромности в быту, в одежде, привычках, интеллектуальных и эстетических потребностях. Вообще стоит подумать о роскоши как о мельтешении мелочей и о пустоте, а о мудрости – как о чем-то устойчивом и важном.

ЛИНИЯ 5. Пятая линия притягивает к себе силы, активность, правду и справедливость. Руководитель (лидер), умеющий пользоваться этими качествами, владеет многим. Оракул обещает счастье и успех при полном равноправии в коллективе.

ЛИНИЯ 6. Прекрасное завершение. Результат труда, единство, коллектив стал примером для окружающих. Всех его участников благословляет само небо». – Дрейк закончил читать и протянул мне книгу: – Посмотри, что нарисовано внизу страницы.

Я взял ее и увидел под толкованием пророчества рисунок с изображением трех японских карпов.

– Слишком много совпадений, чтобы считать это простой случайностью, правда? – улыбнулся он. – Как видно из описания, Крис выбрал правильный путь. При соблюдении всех рекомендаций он ведет к успеху и процветанию. Также здесь говорится о согласии с единомышленниками, которых ему предстоит найти, о равноправии с ними. Наверное, поэтому он решил обо всем рассказать мне. К тому же Крис недавно встретил одного очень талантливого швейцарского психолога, с которым работает над созданием программы, помогающей людям достичь максимального духовного роста, не уходя от повседневной жизни.

Интересно и то, что Крис поставил перед собой определенную задачу. Он, как талантливый бизнесмен, не привык пускать дело на самотек, поэтому решил, что, увидев пятьдесят сновидений, получит ответы на самые главные, интересующие его вопросы. Он методично записывал сны и анализировал их, отмечая, какие изменения происходят с ним в повседневной жизни. По его словам, после этого самые важные и, как ему казалось, неразрешимые проблемы перестали существовать. Это было больше год назад. Теперь первый этап пройден. Начальная часть анализа позади, и Крис поделился со мной впечатлениями от проделанной работы. Их достаточно много, и они достойны внимания, но я не стану рассказывать о них подробно. Наше общение посвящено не Крису, а рассказу о помощи, которую могут оказать сновидения в деле самоанализа и реализации любых жизненных задач. Поэтому ты узнаешь лишь о последнем, пятидесятом, сне моего друга.

В ходе самоанализа первое и последнее сновидения имеют самую большую ценность. Одно является стартовым, показывает, с чего начинается движение. Второе говорит о финише промежуточного этапа, к которому пришел сновидящий. События из пятидесятого сна дали существенный толчок в развитии Криса.

Вот что он рассказал мне о своем последнем сновидении: «Мне снится, что я нахожусь на приеме у президента. Это президент неизвестно какой страны. В жизни он не похож ни на кого из существующих правителей. Во сне я просто знаю, что он президент. Для меня это факт. Мы сидим за большим квадратным столом в комнате белого цвета. Там нет ламп и окон, но при этом очень светло и уютно. Мы говорим о каких-то важных делах, строим разные планы. Он сообщает, что мне нужно кое-что увидеть и разобраться в этом, тогда я смогу стать премьер-министром в его стране. Я взволнован таким предложением, потому что давно об этом мечтал. Президент протягивает мне нарисованный на листе бумаги чертеж или схему (точно не помню). Так выглядит план того, в чем мне предстоит разобраться. Я всматриваюсь в изображение на листе – и попадаю на широкую ровную дорогу, которая идет прямо, никуда не сворачивая, до самого горизонта. Справа от меня стоит белая лошадь. Во сне мне кажется, что она очень добрая и умная. Я сажусь на нее верхом. Седла нет, но мне очень удобно. Мы скачем по дороге. Я смотрю наверх и вижу клин журавлей, который летит в ту же сторону, куда еду я. Впереди вырастает огромный дворец. Он чем-то похож на индийский Тадж-Махал. Его двери открыты. Они очень большие, пожалуй метров пять в высоту и столько же в ширину. Я на своей лошади въезжаю внутрь здания. Журавли влетают следом и садятся вокруг. Их девять. Я не считал точно, но знаю наверняка, что это так. Смотрю по сторонам. Мы в зале с высоким сводчатым потолком. Через окна, расположенные на высоте в два человеческих роста от пола, проникает теплый свет. Однако окна высоко, и я не могу увидеть, что за ними. В зале много дверей. В какую-то из них мне нужно войти, чтобы выполнить задание. На полу появляется карта. Я смотрю на нее. Мне становится ясно, что зайти предстоит в дверь под номером шесть. Подумав об этом, я замечаю, что стою на полу ногами, лошади нет. Передо мной дверь с шестым номером. Я открываю ее и вхожу внутрь. Кругом белая пелена. Я как будто попал в облако. Вокруг начинают мелькать разные образы, проходит череда различных событий. Четко понимаю, что не только смотрю на них, но и участвую в них. Это не похоже на просмотр кинофильма. Ощущение такое, словно со мной это происходит наяву, но одновременно и совершенно не касается. Я будто нахожусь внутри стереофильма. Я поднимаю правую руку и касаюсь одного образа. Чувствую, что смог его поймать. Потом я делаю его реальным. Не знаю, как это точно передать словами. С помощью моего намерения виртуальный сюжет становится реальностью. Я понимаю, что испытание пройдено. Дальше еще что-то происходило, но запомнить это мне не удалось».