За годы перестройки власть разграбила все, что только можно было взять и продать. Как и во времена революции, кучка людей, а порой два-три человека держат в страхе весь город. Раньше это были всесильные деятели ЧК, теперь во главу стала сама власть, ее исполнители, либо те, кто отвечает за порядок, а это «оборотни в погонах», которые вновь стали диктовать населению свои законы. Все чаще разъяренный народ поднимается на борьбу с беспределом, с политической и экономической олигархией. Слово «олигархия» словарь Владимира Даля определяет как «образ правленья, где вся высшая власть в руках небольшого числа вельмож, знати, олигархов» и означает режим политической власти узкой группы лиц из военных и богачей.

Словом, Россия вновь вступила в тот заклятый замкнутый круг погромов, мятежей, переворотов, революций и контрреволюций, что был после семнадцатого. Вновь народ вступил на путь пока еще мирных демонстраций и митингов, вновь власть демонстрирует свое явное непонимание того, что происходит в стране. Она пытается демонстрировать свои слабые, абсолютно немощные экономические, но политически сверхагрессивные мышцы. И связано это в первую очередь с тем, что во главе локомотива России, во главе власти оказались безграмотные в экономике личности с сильным военным потенциалом. Вмешиваясь в экономику и бизнес, власть серьезно усложнила экономическое развитие страны, причем сделала она это в самый неподходящий момент времени. Словом, локомотив истории России вновь идет по тем же историческим рельсам, что остались еще со времен семнадцатого. Ведь время – это отнюдь не линейная величина, а «вещь в себе», которая в определенные моменты обладает странным взрывоопасным набором свойств и качеств. И сейчас в России вновь начинается такая особая полоса времени.

И вновь пассажиры заняли места согласно купленным еще в прошлом веке, в далеком семнадцатом билетам. Вновь народ вышел на улицы, вновь власть не понимает, куда, как и зачем идет локомотив России. Как и во времена революций и контрреволюций, народ за долгое время реформ достаточно накалился, научился митинговать, требовать хлеба, крыши над головой и всего того минимума, без которого невозможно нормальное человеческое существование. Однако из-за экономических проблем власть не может обеспечить всех трудоспособных работой, а неработающим – дать минимальный социальный набор.

Вновь политику партии и правительства широким народным массам разъясняет Владимир Жириновский. Впрочем, делает это он не хуже Георгия Пятакова, одного из вероятных претендентов политического завещания Владимира Ильича Ленина на высшую власть. Вновь независимый депутат Михаил Задорнов, не меньше любимца партии Николая Бухарина, пытается повернуть развитие России на цивилизованный путь и интеллигентно возмущается негативным влиянием судебной системы на дело ЮКОСа и бизнес страны.

Вновь Чубайс пытается поднять народное хозяйство страны на дыбы, причем получается у него это еще хуже, чем в свое время у Григория Зиновьева во времена национализации. Подобно Зиновьеву, который без капли сожаления о голодающем народе набивал для своих германских товарищей – революционеров чемодан реквизированным у русских буржуев золотом и драгоценностями, по объему не меньше, чем коробка из-под ксерокса, Анатолий Чубайс жестко проводит свой новый экономический курс и почему-то думает, что народ ему памятник поставит. Не поставит! Странно, что чиновники столь высокого ранга абсолютно не понимают законов развития общества. Если человек не понимает свою судьбу, он будет лишь головой биться в закрытую дверь.

Правда, у Ленина, Зиновьева, Сталина и всей старой гвардии на кадрах кинохроники на редкость скромные, обаятельные улыбки. Академик Дмитрий Лихачев заметил однажды, что у Анатолия Чубайса на редкость обаятельная улыбка, ему нельзя не верить. В этом он ошибается: от людей с подобной улыбкой лучше держаться на расстоянии. В одном зале музея висит портрет с такой же улыбкой. А уж лицо Льва Каменева как две капли воды напоминает отличившегося во времена дефолта главу правительства, которого журналисты полушутя-полусерьезно окрестили смешным детским прозвищем. Все это не случайно. В 3-м тысячелетии роль случая практически сведена к минимуму.

На примере тех, кто творил историю России на рубеже XIX и XX веков, в книге рассматриваются судьбы деятелей «политического завещания» Ленина, их реинкарнации, а также судьбы тех, кого вновь история совсем не случайно вытолкнула на вершину власти. Владимиру Путину, как и Михаилу Касьянову, досталось сложное время. Но это закономерно и исторически обусловлено всем ходом эволюции их личностей.

Оставив по возможности эмоции в стороне, попробуем, опираясь исключительно на факты, разобраться в нынешних исторических рельсах России, а заодно и в том вопросе, кто какие билеты, согласно законам мироздания, купил на поезд России в будущее 3-е тысячелетие в далеком семнадцатом году.

Повторяются эпохи и века. Повторяются личности и задачи, которые они призваны решать. История ходит кругами, утверждали древние философы. Однако как понять ход истории? Да и правильнее говорить не о кругах и кольцах, а о спиралях развития. Как выявить, определить эти спирали? Какие закономерности там действуют? Как построить следующую спираль, если изучить, описать, исследовать предыдущую? Есть ли логика и строгая последовательность в исторических событиях, или мы имеем их количественное нагромождение, и они никак не связаны между собой? Как понять логику исторического развития общества? А самое главное, в чем причина и следствие постоянно повторяющихся и постоянно возобновляющихся исторических событий? Важно методологически правильно поставить вопрос. Ведь в зависимости от поставленных вопросов исследование двинется в том или ином направлении.

И если ученые достаточно хорошо научились строить экономические модели развития, межотраслевые балансы, модели рыночного развития общества, то, очевидно, можно построить и общую модель развития общества. Это позволит избежать ошибок прошлого, не наступать на одни и те же «исторические грабли» и постелить соломку в трудные периоды, в периоды грандиозных ломок, революций и перестроек, чтобы сберечь самое дорогое, что есть в любой стране, – ее народ. Модель развития позволит избежать неудач и поистине масштабных народных трагедий в сложные периоды, которые периодически возникают в любом обществе и составляют его неотъемлемую часть.

Конечно, все мы – дети космоса. Наша планета испытывает огромное влияние всей нашей Солнечной системы, она – составная ее часть. В любом ауле, в любой деревне вам расскажут о влиянии Луны на человека, о приливах и отливах, о том, как управляет Луна многими природными процессами. Ритмы правят миром. Ночь – день, лето – зима. Все это – влияние ритмов Луны и Солнца. Циклы остальных планет также должны оказывать не меньшее влияние. Велик соблазн связать повторяющиеся общественные события на планете с влиянием и циклами коллективных планет Солнечной системы. При определенных циклах и конфигурациях дальних планет повторяются не только события на планете, но и происходят реинкарнации (воплощения) одних и тех же личностей. Половина населения планеты признает учение о реинкарнации – последовательном воплощении личности. Интересно было бы поговорить с современным воплощением Сократа, с современным Платоном или Александром Македонским! Они ведь тоже должны периодически появляться на нашей планете. Как много полководцев историки называли, связывали и сравнивали с великим Александром? Согласно учению реинкарнации, личность возрождается десятки и сотни раз, значит, и великий Александр уже не один раз приходил на нашу грешную землю.

Король Швеции, Карл XII, с юных лет носил при себе жизнеописание Александра, всячески ему подражая. Французские якобинцы сопоставляли себя с римлянами. Прусский король Фридрих II проводил историческую параллель, сравнивал современных ему французов с македонцами эпохи Филиппа, отца Александра, а немцев с греками. Проводя данную аналогию, анализируя этот повторный исторический цикл, Фридрих правильно предугадал дальнейшие события: «Уже Фермопилы Германии, Эльзас и Лотарингия, в руках Филиппа». Наполеон находил себя похожим на Карла Великого.