Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Так вот – я тебе описал общую концепцию походов, изложенную с европейской точки зрения… Напомню, что история – вещь по большей части субъективная. События заносятся в скрижали летописцами правящей династии, класса, партии и так далее. Скрижали эти, в зависимости от воли доминирующего сословия либо иного государственного института, могут скромно умалчивать об одних явлениях, бурно выпячивать и гиперболизировать другие и вскользь, сухо, констатировать третьи…

Мы видим, что даже общая история представляет нам Крестовые походы в весьма непритязательном виде… А теперь представь себе, как выглядят христиане в свете вот этих самых походов с точки зрения мусульманских летописцев, фиксировавших события той эпохи?!

– Думаю, не самым лучшим образом, – Сергей вспомнил про дизентерию в лагере Людовика Святого и хмыкнул. – Думаю, злорадствуют…

– Не самым лучшим – это очень мягко! Очень щадяще… В мусульманской истории христиане просто отвратительны! Настоящие шакалы, собаки и, вообще, изверги рода человеческого… А мусульмане – прекрасные воины, храбрые, умные, самоотверженные – люди с сердцем «льва»… Кстати, по поводу «льва». Что нам известно о Ричарде Львиное Сердце?

– Король-рыцарь. Предводитель Крестового похода. Ну… Робин Гуд там, Айвенго…

– Король-рыцарь! – Джон ядовито усмехнулся. – Это европейская версия. Ричард воспет в былинах, Скотт заставил весь мир плакать над своим романом, советские школьники, разинув рты, внимали красивой сказке о доблестном воине… А между тем это был бездарный и глупый правитель, который совершенно ничего не сделал для своей страны! И бездарно воевал в походе. И даже в европейской истории – скупо этак, нехотя, вынуждены признать, что имеется на этого славного рыцаря здоровенный компромат. Как говорится, из песни слова не выкинешь…

Будучи в походе и завладев Аккой (город в Палестине), Ричард взял в заложники две тысячи мусульман. А у Салах-ад-Дина тоже было много пленных христиан, и предполагалось, что Ричард, как рачительный правитель, будет предлагать равноценный обмен – голова на голову. Согласись, две тысячи воинов по тем временам – это очень даже неплохо. Но Ричард, как уже говорилось выше, был глуп и недальновиден. Он дал команду вывести пленных мусульман за город и убить их. А сам продолжал пировать, празднуя победу…

– Это факт? – недоверчиво прищурился Сергей.

– Факт, факт, – кивнул Джон. – Можешь посмотреть массу источников – есть такой гнусный факт… Так вот пленные христиане, которые думали, что обмен – дело уже решенное, узнав о таком злодеянии, приготовились к смерти. Салах-ад-Дин был не из тех, кто прощал подобные преступления… Но Салах-ад-Дин пленных убивать не стал. Он привел свое войско к месту казни, не сказав ни слова, и войско долго стояло у тел казненных… А потом повел мусульман в атаку на Ричарда. Мусульмане после такого зрелища дрались, как львы, и разбили Ричарда наголову…

– Неприятный факт, – заметил Сергей. – Есть повод для… для нехорошего отношения.

– Нехорошего?! Хм… Мусульмане очень бережно хранят свою историю, не разделяя ее по континентальному и этническому принципу. Это их история – одна на всех. Так вот в свете этой истории, христиане – чудовища. Вспомни, что я рассказывал о Крестовых походах. В глазах мусульман христиане глупые, подлые, трусы, предатели, братоубийцы и отвратительные воины. Недочеловеки, в общем. Слабая раса, недостойная жить в этом мире.

И завершающий штрих – эпидемия в лагере Людовика Святого… Ну это уж совсем ни в какие рамки не укладывается! Символично, что это был последний Крестовый поход, после которого христиане оставили свои попытки отвоевать Святую землю. То есть обделались и убрались с глаз долой.

А в переложении на современный мусульманский взгляд, мало чем отличающийся от средневекового, это выглядит примерно так: немощный, дряхлый, подлый, выживший из ума старик подстерегает на деревенской улице молодого парня и набрасывается на него. Парень старика избивает, старик с завидным упорством возвращается и вновь принимается за свое. И чего только при этом не делает, чтобы достичь своей цели! И родственников своих – соседей парня – поджигает, чтобы досадить супостату, и идет на сговор со своими злейшими врагами – туповатыми родственниками парня, и детей своих уничтожает непонятно из каких побуждений! А в завершение, когда парень в очередной раз отдубасил старика, тот взял и… извини… обделался при всем честном народе! Жидко, обильно и вонюче… И только после этого, если будет допустимо так выразиться, наконец отстал от парня. И вообще перестал показываться на глаза – не смог позора вынести…

– Занимательно! – одобрил Сергей. – Вам бы книги писать!

– История уже все написала – куда мне… А эта притча вовсе и не занимательна, а отражает в полном объеме отношение мусульманского мира к христианскому. Я сказал – они бережно хранят свою историю и всячески смакуют подобные пикантные моменты. Христиане для них – помимо того, что я перечислил выше, еще и… извини… засранцы!

– Неприятно, конечно, но… не смертельно. Вообще, конечно, есть повод для особых отношений.

– Я бы сказал больше – есть повод для вечной кровной вражды и войны до полного уничтожения основных сил и обращения в свою веру оставшихся. Напоминаю – мусульмане не делят христиан на конфессиональные ответвления. Христиане для них едины. И теперь, когда мусульмане, как никогда, сильны, они исподволь, потихоньку, начинают… свои крестовые походы. Я недаром отнял у тебя столько времени, расписывая историю Крестовых походов… Они хитрее и не действуют напролом. Я был в Чечне и в первую, и во вторую войну, был в Израиле – буквально на днях вернулся оттуда… В Израиле, кстати, все в порядке – евреи всю жизнь воюют с мусульманами, и для них это не ново. Разве что сейчас война приобрела несколько иной размах и масштабы. А вот в Чечне… Это, друг мой, совсем другая история. Почему, скажи мне, царская Россия воевала с немногочисленными горцами-мусульманами с 1817 год по 1864 год – целых сорок семь лет? Отчего сейчас могучая Россия, имеющая огромную армию, вот уже восемь лет не может справиться с маленьким народцем?

– Вопрос странный, – Сергей пожал плечами. – Вы, как осведомленный человек, давно исследующий проблему, наверняка знаете подоплеку. У нас коррумпированное чиновничество, которое успешно подкупается диаспорой и имеет от этой войны дивиденды. У нас слабая, вконец разложившаяся армия, которая состоит в основном из необученных мальчишек. У нас органы правопорядка – нищие, зарплата у них такая, что даже странно, как они вообще умудряются выживать! У нас, наконец, просто нет политической воли, которая положила бы конец войне. Эта война многим нужна как мощный дестабилизирующий фактор, отвлекающий народ от проблем насущных, позволяющий решать личные проблемы правящих кланов и генерирующий качественную неприязнь к лицам кавказской национальности. Неприязнь – хорошая штука. Отвлекает, знаете ли, от вредных идей.«…Мы бы жили нормально, да вот эти чернозадые уроды все портят! Все рынки захватили, наших баб гребут, нашу жратву трескают, на иномарках ездят! А народ тут горбатится…»

– Приятно, приятно, – повторил Джон. – Очень приятно иметь дело с таким юным и образованным собеседником… но то, что ты сказал, объективно с точки зрения европейцев и русских. Христиан то есть. Без деления на конфессиональные ответвления. А что там у нас с точки зрения мусульман?

– А это общая точка зрения, – решительно заявил Сергей. – Общечеловеческая. Без деления на конфессии вообще.

– А вот и ошибаетесь, друг мой, – Джон потер виски и устало прикрыл глаза. – Да уж… как же вы все далеки от этого… Мы разные. Христиане и мусульмане – это не просто люди разных верований. Это – параллельные миры, существующие рядом в одном пространственно-временном континууме. Марсиане с рожками считают серную кислоту деликатесом и пьют за обедом наподобие хорошего вина. И дико удивляются, отчего это земляне кислоту не пьют. Уроды!.. Иными словами, то, что понятно и приемлемо в одном мире, для другого – нонсенс.

79
{"b":"22646","o":1}