Рис. 120

Рис. 121

1. Делаем скрутку бедрами, резко привстаем на носки и опускаемся, что создает эффект прыжка (рис. 122).

2. Прыжок с подъемом колена (рис. 123).

3. Перепрыгивание с ноги на ногу (рис. 124).

4. Присядка (рис. 125).

Истинная танцовщица танцует вся – от кончика ногтя до кончиков волос. Из любого положения

– сидя, лежа, стоя

– тело может творить свою музыку в пространстве.

Вот некоторые из движений «партера»:

– волна сверху вниз, со сгибанием колен и опусканием их на пол. Далее можно отклониться назад и поставить ближнюю к зрителю руку на пол, продолжая волну телом;

– волна снизу вверх.

Рис. 122

Рис. 123

Рис. 124

Рис. 125

Из положения стоя на коленях лицом к зрителю:

1. Волны из стороны в сторону, руки совершают волнообразные движения в стороны.

2. Горизонтальная «восьмерка» бедрами вперед или назад.

3. Круг бедрами.

4. Фронтальная «восьмерка» бедрами снизу вверх либо сверху вниз. С этими движениями можно опускать таз на пол между ног, либо на стопы.

5. Присед справа колен. Встаем – присед слева колен.

6. Поворачиваемся боком к зрителю. Волна телом, ставим руку сзади, продолжая делать волну. Распрямляем противоположную ногу, поворачиваемся лицом к зрителю.

7. Сгибаем руку и ставим ее на локоть. Продолжаем волну телом сверху или снизу.

8. Приподнимаемся на руке и ставим противоположную ногу скрестно за колено одноименной ноги. Артхаматсиендрасана: руками крутим «фонарики». Корпус разворачиваем то в одну, то в другую сторону медленно, выдерживая паузы. Стараемся развернуть плечи перпендикулярно тазу. Можно отталкиваться рукой от переднего колена.

9. Из положения стоя на коленях садимся между колен, продолжая танцевать.

10. Далее можно лечь – танцуют руки и живот.

11. Встаем бедрами вперед, тело прогнуто, руки за головой.

12. Из стойки на коленях ставим ближнюю к зрителю ногу на носок, начинаем движения бедром вверх и вниз (круги или арки бедрами).

13. Подниматься можно также через волну снизу – бедрами вперед. Еще проще – с волной сверху вниз.

В наш век, когда мужчины становятся женственными, а женщины – мужественными, танец с саблей все более популярен. Но где найти мастера, чтобы изготовил такую саблю, которой можно было бы и рубить, и балансировать? Проще найти сабли, которыми можно размахивать, но не рубить: так называемые сабли для балансировки продаются в восточных странах, однако саблями их назвать сложно – бутафория. Такой же обман нам преподносят во многих кинофильмах, когда показывают, как хрупкая девушка с тонкими руками дерется с мужчиной и побеждает его. С такими тонкими ручками победить невозможно! Попробуйте простоять пять минут, вытянув руки в стороны – тяжело? С саблей – еще тяжелее! А если это меч, да еще и двуручный? Вы его вообще поднять не сможете, не то, что с ним танцевать. Нужно быть женщиной-воином, чтобы танцевать с оружием! Танец с саблями – подготовка, тренировка перед боем. Во время сражения воины в битве тоже не двигаются, а танцуют – это состояние, когда тело движется отдельно от вас, повинуясь судьбе, танец жизни и смерти. Боги тоже танцуют: например, в древнеиндийской мифологии сказано, что когда будет сворачиваться Вселенная, бог Шива станцует свой танец смерти. Танцем можно убить, и танцем можно воскресить. Да что там танец – любое движение воздействует на окружающее пространство. Поэтому каждое ваше движение должно быть осмысленным, чтобы вы осознавали, как воздействуете на Мир. И чтобы знать, как Мир будет воздействовать на вас.

Некоторые считают, что танца с саблями не существует, у него нет корней. И тем не менее на последнем Каирском фестивале этот танец был представлен преподавателем из Турции. А то, что воинов у нас мало, так это правда – действительно мало. Ну а женщин-воинов и того меньше.

В беллидансе представлен не совсем «танец с саблей», он более напоминает цирковое представление. Но цирк – тоже неплохо. АЛЛЕ! – и танцовщица выполняет балансировку на голове, вы аплодируете! АЛЛЕ! – балансировка на груди, аплодисменты. АЛЛЕ! – балансировка на бедре. Почему бы не посмотреть…

Шамадан – название канделябра, прикрепленного к шапочке. Его надевает на голову танцовщица, развлекающая гостей в время свадебной процессии. Надо ли говорить, что это достаточно опасно: любое неосторожное движение танцовщицы может привести к весьма неприятным последствиям – от возгорания волос или костюма до любых других. Шамадан должен быть очень хорошо закреплен, а свечи – не сильно плавиться. Костюм необходимо продумать таким образом, чтобы он как можно меньше портился при попадании на него воска. Учитывая, что костюм может стоить от 500 долларов и выше, просчитайте «стоимость» танца, в котором этот костюм не жалко испортить.

Исполняя «танец несущей свет», следует соблюдать осторожность, чтобы не навредить ни себе, ни своему костюму и к тому же не дать свечам погаснуть. Не обладая должным мастерством, такой танец станцевать будет ой как непросто!

Саиди— танец пастухов, напоминающий украинский гопак. Первоначальный вариант этого танца исполняется и сейчас, причем не с легкими тросточками, а с палками. Саиди так же называют танцем воинов, предшественником танца с саблей. Пастухи пасут свои стада, отбиваясь палками от волков, а иногда и от недобрых людей, поэтому пастух должен быть ловким и сильным. И тренируют пастухи свои силу и ловкость именно в танце, соревнуясь друг с другом во владении палкой.

Более цивилизованный вариант этого танца перед публикой «приглажен и напомажен» и исполняется мужчинами. В качестве палки используется достаточно массивная бамбуковая трость с загнутым концом.

Тот вариант, который мы привыкли видеть, – танец пастушки с легкой тросточкой. Саиди обладает ярко выраженным «мужским» ритмом, что опять же интересно сочетается с женской пластичностью, изяществом и красотой.

Ритм с невыраженным мужским или женским характером – своеобразный «гермафродит». По темпераменту напоминает русскую чечетку (точнее будет сказать, «чечетку» бедрами). В процессе одного танца этот ритм может приобретать то женские (беледи), то мужские (саиди) черты.

Благодаря этому максум имеет очень разнообразный, быстро меняющийся танцевальный рисунок, поэтому интересен на соревнованиях, где за короткий промежуток времени необходимо показать все, что умеешь.

Название этого танца в переводе на русский язык означает «родина». Ритм беледи напоминает русскую «Барыню» и обладает большой женственностью, нередко исполняется с шалью. Беледи очень лиричен и выражает собою женскую природную сущность и назначение – рожать и воспитывать детей. Отсюда – много движений бедрами. Движения рук практически сведены к минимуму. Народный вариант одежды: длинная белая рубаха – галабея. Внимание на бедра акцентируется повязанным вокруг них платком.