Так говорил атаман и, когда кончил речь, всё ещё по­трясал посеребрившеюся в казацких делах головою. Всех, кто ни стоял, разобрала сильно такая речь, дошед далеко, до самого сердца. Самые старейшие в рядах стали непод­вижны, потупив седые головы в землю; слеза тихо накатывалася в старых очах; медленно отирали они её рукавом. И потом все, как будто сговорившись, махнули в одно время рукою и потрясли бывалыми головами. Знать, вид­но, много напомнил им старый Тарас знакомого и лучше­го, что бывает на сердце у человека, умудрённого горем, трудом, удалью и всяким невзгодьем жизни, или хотя и не познавшего их, но много почуявшего молодою жем­чужною душою на вечную радость старцам-родителям, родившим его.».

«...Когда очнулся Тарас Бульба от удара и глянул на Днестр, уже казаки были на челнах и гребли вёслами; пули сыпались на них сверху, но не доставали. И вспыхнули ра­достные очи у старого атамана.

— Прощайте, товарищи! — кричал он им сверху — Вспоминайте меня и будущей же весной прибывайте сюда вновь, да хорошенько погуляйте! Что, взяли, чёртовы ляхи? Думаете, есть что-нибудь на свете, чего бы побоялся казак? Постойте же, придёт время, будет время, узнаете вы, что та­кое православная русская вера! Уже и теперь чуют дальние и близкие народы: подымается из Русской земли свой царь, и не будет в мире силы, которая бы не покорилась ему!..

А уже огонь подымался над костром, захватывал его ноги и разостлался пламенем по дереву. Да разве найдут­ся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пере­силила русскую силу!».

Идея А. В. Марчукова; исполнение Н. А. Королёвой, кандидата географических наук, ведущего инженера географического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова

Этот альбом иллюстраций — своего рода приложение-дополнение к тексту самой книги. В ней представлены портреты людей, принимавших участие в выработке и осмыслении русским обществом образа Малороссии-Украины. Помимо портретов также помещена подборка материалов (репродукций картин, рисунков, фотографий), зрительно характеризующая тот коллективный образ этой земли, который сложился в русском сознании.

К читателю

Перед вами альбом иллюстраций — своего рода приложение-дополнение к самой книге. Первоначально предполагалось выпустить его отдельным из­данием, однако затем обстоятельства изменились, и иллюстрации были по­мещены непосредственно в книге. Да так, наверное, и лучше.

Вообще, иллюстрации призваны дополнять текст, служить ему нагляд­ным подтверждением, делать его ближе к читателю. К примеру, встреченная в тексте фамилия в большинстве своём воспринимается абстрактно, кроме, разве что, тех случаев, когда она у всех на слуху. Впрочем даже и тогда она, как и всё привычное и примелькавшееся, не вызывает особых чувств. А ведь за каждой такой фамилией стоит человек, личность со своими мыслями, чув­ствами, пониманием мира. И вот «остановиться на бегу», увидеть за абстракт­ным набором букв живого человека — сначала даже просто внешне, а затем, возможно, и всмотреться в его личность, как раз и помогают иллюстрации. Всё сказанное относится к любой книге. Не является исключением и эта.

В ней представлены портреты людей, принимавших участие в выработке и осмыслении русским обществом образа Малороссии-Украины. Среди них есть и те, кто хорошо известен современному читателю, и те, кто ему мало знаком. Впрочем, известность фамилии сама по себе ещё ни о чём не гово­рит. Мы настолько, ещё со школы, привыкли к ним, что зачастую не замеча­ем самих людей, «скрытых» за этими фамилиями, не вдумываемся в их слова и мысли — а потому многие из них всё равно, что неизвестны. Что уж го­ворить о тех, кто ныне почти забыт. Кроме портретов в альбоме помещена подборка материалов (репродукций картин, рисунков, фотографий), как бы зрительно характеризующая тот коллективный образ Малороссии-Украины, который сложился в русском сознании.

Однако по мере работы стало очевидно, что иллюстративный матери­ал превращается во что-то большее, нежели просто иллюстрации в узком понимании этого слова. По сути, получилась своего рода отдельная глава- размышление: и над непосредственным предметом исследования — обра­зом Малороссии-Украины в русском сознании, и над самим этим сознанием, над судьбами нашего народа вообще. Такие мысли начинают возникать сами собой, по мере погружения в материал книги. Поскольку, как уже говорилось в её вступлении, эта книга — о нас с вами. О нашем культурном и историческом «я». О нашем национальном сознании. О нашем прошлом и нашем будущем.

«Подсолнухи». Фото с сайта: http://photographers.com.ua

«Белоруссия родная, Украина золотая», — пелось в одной известной советской песне. И «золотой» Украину делают не только золотые руки её народа, не только хлебные нивы, но и эти солнечные «цветы». Долгое время завезённое из Америки растение в Европе и России считалось декоративным (и, судя по его внешнему виду, наверное, не зря), и лишь с начала XIX века подсолнечник всё шире входит в хозяй­ственный оборот. И теперь юг России и Украину невозможно представить без золо­того моря полей подсолнухов.

Несколько изображений главного героя книги — Николая Васильевича Гоголя (1809-1852)

Портрет Н. В. Гоголя. А. Г. Венецианов.

Автолитография, 1834.

Единственный достоверный портрет писателя петербургского периода его жизни. Здесь Гоголь «не похож» на себя. Точнее, на наши представления о нём, основанные на его знаменитых более поздних портретах кисти Ф. А. Мол­лера и А. А. Иванова. Но именно таким в 1834 году его запечатлел Алексей Ве­нецианов. Гоголю 25 лет. Уже написа­ны «Вечера на хуторе близ Диканьки». Впереди — «Миргород», петербургские повести, «Ревизор». И путь от «простой» известности к заслуженной славе.

Н. В. Гоголь. Италия, 1845

Это не живописный портрет, а под­линное изображение Гоголя, так он вы­глядел на самом деле. Выкадровка из да­герротипа, на котором Гоголь запечатлён в окружении русских художников, жив­ших и работавших в Риме (автор пор­трета по выкадровке К. А. Фишер).

Здесь Гоголю 36 лет. Он уже мастер слова, ведущий русский писатель. Впе­реди продолжение работы над «делом всей жизни» — «Мёртвыми душами» (за­думанными как трилогия), литературно­-публицистическое обращение к со­отечественникам — «Выбранные места из переписки с друзьями», духовная проза.

Дагерротип. Фотограф С.Л. Левицкий. Рим, 1845 г.

А вот и сам дагерротипный снимок Гоголя в окружении русских художников.

Кадр из художественного фильма «Гоголь. Ближайший». Россия, студия «Золотой век», 2009. Режиссёр и сцена­рист — Заслуженная артистка РСФСР Н. С. Бондарчук. В роли Гоголя — За­служенный артист России Е. Н. Редько. Старец Макарий - В. Цимбал..

«Духовная лестница» («лествица») — путь преображения человека, оживле­ния его души, очищения её от всего мел­кого, низкого, омертвляющего.

Тот путь, по которому Гоголь всю жизнь шёл сам и к которому так желал призвать соотечественников.

Гоголь в Оптиной пустыни, проси­явшей на всю Россию своими старцами. Там он побывал трижды (в 1850-1851 го­дах). «Нигде я не видал таких монахов. С каждым из них, мне казалось, беседует всё небесное». «Я думаю, на самой Афон­ской горе не лучше», — делился он свои­ми впечатлениями от посещения этого зримого воплощения Святой Руси.