125 с. 182. * перистиль — колоннада, портик или галерея, вокруг открытого пространства, например площади, но также двора или сада, в том числе в частных домах.
Глава III
126 с. 185. * капитолийская триада
Под капитолийской триадой понимаются боги-покровители, чьи храмы находились на Капитолии: Юпитер, Юнона, Минерва.
127 с. 185. * декурион
В римских провинциях и колониях декурионами назывались городские советники. Изначальное значение этого слова — начальник группы из десяти человек.
128 с. 186. * Апамею… нужно отнести ко времени 11 триумвирата, поскольку она носила второе название Конкордия (Concordia, Согласие)
«Согласие» было официальным лозунгом в пропаганде II триумвирата.
129 с. 189. * Понт Эвксинский — Черное море.
Глава IV
130 с. 193. * этот образ мы находим и в сне Октавия, отца Августа
«Октавий увидел сына в сверхчеловеческом величии, с молнией, скипетром и в одеянии Юпитера Благого и Величайшего, в сверкающем венце, на увенчанной лаврами колеснице, влекомой 12 конями сияющей белизны» (Светоний. Август, XCIV, 6).
131 с. 197. * мода на греческую богиню Тюхе
Тюхе — греческая богиня судьбы. Считалось, что она сопровождает человека всю жизнь и весьма непостоянна, а порой слепа. Ее культ получил широкое распространение в эпоху эллинизма.
132 с. 198. * изображение быка, сулившего победу и обеспечивавшего связь с Бовиллами
Bos, bovis — бык (лат.).
133 с. 199. * в 42 году накануне битвы при Филиппах…
В битве при Филиппах были разбиты войска Кассия и Брута, которые покончили с собой, как и многие их сторонники. Оставшихся в живых убийц Цезаря после поражения основных республиканских войск казнили по приказу Октавиана. Он же приказал послать голову Брута в Рим и бросить ее к ногам статуи Цезаря (Светоний. Август, XIII, 1).
134 с. 199. * лектистернии — («божья трапеза») — род жертвоприношения, при котором изваяния богов попарно расставлялись на подушках лож (lecti) перед накрытым столом.
135 с. 199. * в гражданском венке
Воин, спасший в бою жизнь своего товарища — римского гражданина, получал в награду венок из дубовых листьев (corona civica).
136 с. 200. * пилей — круглая войлочная шапочка (pileus).
137 с. 201. * Филиппики — речи Цицерона против Антония.
138 с. 201. * битва при Акции
Битва при Акции, в которой войска Антония и Клеопатры потерпели поражение от войск Октавиана, состоялась в 31 г. до н.э.
139 с. 201. * Брут, который некогда освободил Рим от Тарквиния Гордого
Л. Юний Брут, родоначальник Брутов, возглавил в 510 г. до н.э. восстание, приведшее к изгнанию из Рима последнего царя Тарквиния Гордого и его семьи. Согласно традиции Брут заложил основы республиканского строя и стал первым консулом. Считался идеалом республиканского государственного деятеля.
140 с. 204. * Фасос — остров в Эгейском море.
141 с. 206. * Камилла за освобождение Рима от галлов назвали вторым Ромулом
М. Фурий Камилл отразил в 387 г. до н.э. нашествие галлов на Рим. После отступления галлов он был провозглашен Отцом Отечества и восстанавливал город. Был пять раз диктатором, умер в 364 г. до н.э.
142 с. 206. * Прокул Юлий был свидетелем апофеоза Ромула
Прокул Юлий — римский сенатор, которому, по преданию, Ромул явился во сне и объявил, что желает быть почитаемым как бог под именем Квирина.
143 с. 206. * Квиринал
— один из семи римских холмов к северо-востоку от Капитолия.
144 с. 207. * появление кометы в июле 44 года возвестило о конце IX века и начале века X
Очевидно, после восьми веков, прошедших от основания Рима (ab Urbe condita), IX был век Цезаря, а X — век Августа, в котором видели новый золотой век.
145 с. 208. * над входом в его «дворец»
Слово «дворец» помещено в кавычки, потому что по тем временам дворец был чисто царским атрибутом, а Август жил в обычном доме.
146 с. 209. * компитальные лары — духи-хранители перекрестков.
147 с. 209. * арвальские братья — (от arvum «пашня»; букв. — «братья-пахари») — одна из древнейших римских жреческих коллегий, состоявшая из 12 человек. Ежегодно в мае братья совершали освящение полей.
148 с. 210. * был уподоблен трибунам
Неприкосновенность была исключительным правом плебейских трибунов.
149 с. 210. * Тарпейская скала
Скала в Риме, с которой сбрасывали приговоренных к смерти.
Книга четвертая Глава I
150 с. 215. * история со статуей, увенчанной диадемой
Древние авторы описывают следующие два эпизода, будто бы указывающих на намерение Цезаря стать царем: некий человек из толпы приветствовал его царским титулом, а кто-то еще украсил его статую знаком царской власти — лавровым венком с белой повязкой (диадемой). В обоих случаях трибуны Г. Эпидий Марулл и Л. Цезетий Флав привлекли излишне ретивых почитателей Цезаря к ответственности: оба эти человека были арестованы трибунами. Инициатива трибунов вызвала гнев Цезаря, и он лишил их должности (см.: Аппиан. Гражданские войны, II, 108; Светоний. Божественный Юлий, LXXIX; Плутарх. Цезарь, 60-61).
151 с. 215. * то, что произошло на Луперкалиях 15 февраля 44 года
Имеется в виду настойчивая попытка М. Антония увенчать Цезаря царской диадемой, которую тот не принял.
152 с. 215. * на заре правления Флавиев
Династия Флавиев правила Римской империей с 69 до 96 г. н.э.
153 с. 215. * его отец сражался под Бедриаком в армии Отона
Сальвий Отон составил заговор против императора Гальбы и после его убийства в 69 г. н.э. был провозглашен императором. Однако был выдвинут и другой император — Авл Вителлий. В битве у городка Бедриака войска Отона потерпели поражение, и он был убит.
154 с. 218. * архонт-эпоним,… эпимелет амфиктионов
Эпоним — один из архонтов (высших магистратов городской общины), именем которого обозначали текущий год. Эпимелет амфиктионов — распорядительная должность в религиозно-политическом союзе греческих городов. Представители одного из таких союзов собирались в святилище Аполлона в Дельфах и Деметры в Антеле у Фермопил.
155 с. 218. * Дион (409-353 до н.э.) — знатный сиракузец, друг Платона, который в 357 г. до н.э. освободил Сиракузы от тирании Дионисия Младшего, но затем пал жертвой заговора.
156 с. 224. * Югурта — царь Нумидии, воевавший с Римом в 111 — 105 гг. до н.э. Первое время действия Югурты были очень успешны, однако затем он потерпел поражение от Метелла, а затем — от Мария и Суллы. Царь Мавритании Бокх I выдал его римлянам.
