«Они будут воскрешены, и подобно сегодняшним мужчинам (служителям — ред.) учредят князей или правителей на земле: Поэтому мы должны уверенно ожидать, что 1925 год будет отмечен возвращением Авраама, Исаака, Иакова и мудрых пророков прошлого: 1925 ознаменует воскрешение мудрых служителей прошлого и начало реконструкции. (Дж. Ф.Рутерфорд «Миллионы ныне живущих не умрут никогда», 1920, стр. 89, 90,97 [см. стр.67–69]).»

В середине 1960–х годов Свидетели Иеговы услышали рассуждения своих лидеров о будущем, о 1975 годе как о дате конца всего старого мира и начала тысячелетней власти Христа: ":В соответствии с этой истинной библейской хронологией, 6 тысяч лет от создания человека закончится в 1975 году и седьмой тысячелетней период человеческой истории начнется упадком 1975 года: Для человека это будет не просто шанс или несчастный случай, но в соответствии с целью, продиктованной любовью Бога Иеговы, человек будет отдан под власть Иисуса Христа «господина субботы», чтобы войти в седьмое тысячелетие человеческого существования («Вечная жизнь в свободе сынов Божьих» 1966, стр. 29–30).»

В течение еще нескольких лет организация дала намного больше разъяснений о 1975, вероятно самое детальное — в статье «Почему вы ждете будущего 1975 года» («Сторожевая Башня», 15.08.68, стр. 494). В этой статье Общество утверждает «Готовы ли мы заключить из этого обучения, что битва Армагеддона закончится к осени 1975 года, и тогда долгожданное тысячелетнее правление Христа начнется? Возможно, но давайте сначала посмотрим, насколько точно период семитысячелетнего человеческого существования совпадает с тысячелетним периодом правления Христа, подобного субботе. Можно допустить разницу в недели и месяцы, но не года» («Сторожевая Башня», 15.08.68, стр. 494).

Как после этого Свидетелям Иеговы удавалось делать вид, что они не видят в пророчестве Общества о 1975 годе простую классическую спекуляцию, и действительно принимают его за жизненно важную истину? Ежемесячное издание Свидетелей Иеговы «Царственное служение» предлагало им бросать работу, продавать свои дома и использовать эти деньги так, чтобы быть полновременными («пионерами») распространителями «Сторожевой Башни» на протяжении недолгого времени, остающегося до «конца»: «Да, конец этой системы очень близок! Разве это не причина усилить нашу деятельность?: Приходят отчеты от братьев, продающих свои дома и имущество и планирующих завершить оставшиеся дни в этой старой системе в пионерском служении. Конечно, это прекрасный способ использования недолгого времени, остающегося перед концом злого мира». («Царственное служение», май 1974, стр. 3).

Отдав уже несколько лет служению на «пионерской» работе, я не имел дома и имущества, которые мог бы продать. Но отказался от того, чтобы решить свои стоматологические проблемы, считая, что лучше посвятить свое время и средства «духовным вещам», ведь конец был так близок, а мое тело будет восстановлено в совершенном виде вскоре после 1975 года.

Конечно, пророчества Общества Сторожевой Башни о 1914, 1918, 1925 и 1975 годах не исполнились, значит, Общество Сторожевой Башни еще несколько раз оказалось фальшивым пророком. Это нужно обсуждать насколько возможно беспристрастно. Дайте возможность Свидетелю самому осознать смысл, не талдыча ему «я же говорил тебе», запомните, что это может произойти только том случае, если он сам признает факты. Лучший подход может заключаться в том, чтобы завершить дискуссию перечитыванием Второзакония 18:20–22, который цитировался выше, вероятно добавляя к словам Иисуса слова из Матфея 7:15: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные».

Еще раз, вместо того, чтобы ставить вашего близкого — Свидетеля Иеговы на место, требуя, чтобы он немедленного признал, что Общество Сторожевой Башни оказалось волком в овечьей одежде, будет лучше, если факты скажут сами за себя. Это будет более приемлемо для Свидетеля, чтобы продолжать слушать, по мере того, как вы представляете ему материалы нескольких следующих глав.

Хотя, говоря о пророке, люди часто имеют в виду того, кто говорит о будущем, Но значение этого слова носит более широкий характер и означает еще и то, что пророк — это божественный прорицатель или божественные уста. Общество Сторожевой Башни заявляет также, что оно само выступает в этой роли и фактически настаивает на том, что оно — единственный и эксклюзивный канал, который Бог использует для общения: " … Бог Иегова также обеспечил свою видимую организацию, своего «мудрого и благоразумного раба», сделав ее избранной в духе… Пока мы не находимся в контакте с этим каналом общения, используемым Богом, мы не сделаем никакого прогресса на жизненном пути, и неважно, как много мы читаем Библию» («Сторожевая Башня» от 1 декабря 1981 года, стр.27).

Многие религиозные группы со временем меняют свои доктрины и богослужебную практику, в большей или меньшей степени. Это неизбежно, частично потому что окружающее социальное, политическое и культурное влияние не остаются прежними, и частично, потому что новые лидеры секты по — разному видят вещи. Но Общество Сторожевой Башни заявляет, что его изменения в убеждениях и в практике не являются результатом этих преходящих вещей. Сам Бог дает Обществу «новый свет» или «новые истины» через Свой «канал общения». Таким образом, Свидетелям всегда напоминают, что надо «двигаться вперед с Организацией Иеговы» («Сторожевая Башня» от 1 июня 1967 года, стр.335).

Если бы Общество Сторожевой Башни было бы действительно каналом Бога, тип изменений, которым бы оно подвергалось, отличался бы от изменений, присущих «мирской» организации. Например, в ее политике не было бы сдвигов от старого к новому и обратно, которые мы наблюдаем в обычном гражданском правительстве. Если по итогам голосования отзывается правительство демократов, ее место занимает правительство республиканцев, и это только для того, чтобы через несколько лет это место снова заняло демократической правительство. Если же основным направлением является стремление к более непреклонному утверждению Воли Божьей в жизни, прогресс всегда будет идти вперед. Бог не станет являть через свой канал любые «новые истины», если они будут противоречить «истинам», явленным вчера.

Сторожевая Башня учитывает эти справедливые чаяния. Уже давно в журнале Сторожевой Башни говорилось: «Если мы без сомнений последуем за человеком, это будет уже не мы; без сомнений одна человеческая идея может противоречить другой и та, которая была светом год, или два, или шесть лет назад, теперь будет считаться тьмой. Но с Богом такого простора для вариаций нет, нет и тени изменений, именно поэтому с ним — значит с истиной; любое познание или свет, исходящие от Бога должны быть такими же, как их автор. Новый взгляд на истину никогда не будет противоречить старой истине. «Новый свет» никогда не будет исключать «старого», но будет дополнять его» («Сторожевая Башня Сиона», февраль 1881 года, стр.3).

И все — таки фактически организация делает именно то, чего по ее словам не должно быть: она представила много «новых истин», противоречивших тому, что ранее было объявлено «истиной». Замечательный пример такого поведения Общества можно найти в его учении о Великой Египетской Пирамиде.

Почти в течение 50 лет, с 1879 по 1928 года, Общество Сторожевой Башни учило, что Пирамида — «Божественный камень Свидетеля и Пророка», почти столь же боговдохновенный, что и Библия, и объект, который должен изучаться христианами, для познания и изучения будущих событий. В связи с этим, книга «Царство грядет» («Изучение Писаний, том 3), опубликованная Обществом с 1891 года, включает многочисленные диаграммы помещений и коридоров пирамиды, а также их размеры. В сводной таблице «Божественный план» дюймы пирамиды пересчитываются на календарные года. В 10 главе этой книги раскрывается «Завет Божественного камня свидетеля и пророка, Великой Египетской Пирамиды» (стр.313, издание 1903 года). В книге говорится: «…Великая Пирамида … оказалась прекрасным пособием для изучения, гармонирующим со всеми пророками, выдающимся Божественным планом прошлого, настоящего и будущего…» (стр.314).