Обычно, Общество Сторожевой Башни преподносит себя как Божьего пророка, обосновывая это своими прорицаниями. Но очень редко его пророчества оказываются правильными и редко подтверждают верность его собственного названия «пророка». Прежде чем, показывать материалы о фальшивых пророчествах, вам нужно убедиться, что Свидетель Иеговы понимает, какие именно поступает организация, чтобы отождествить себя с Божьим пророком. Это необходимо потому, что организация также говорит о себе не как о пророке.

Разве это не противоречие? Да, но оно типично для культового обоснования. В этом отношении Свидетели научились практиковать двоемыслие, ментальную гимнастику, откатанную в новелле Джорджа Оруэлла «1984». В этом произведении рассказывается о людях, управляемых тоталитарным государством: «Знать и не знать, быть уверенным в полной истинности, говоря тщательно выстроенную ложь, одновременно придерживаться двух мнений, которые исключают друг друга, знать, что они противоречат друг другу и быть уверенным в каждом.» («1984», Новая американская библиотека», 1981 год, стр. 32).

Двоемыслие заставляет Свидетелей верить всем сердцем в то, что Общество является пророком Бога, и, даже столкнувшись с очередным «ложным пророчеством», отрицать, что организация когда — либо заявляла о себе как о пророке. Так, например, обсуждая учения Сторожевой Башни о том, как защищаться Свидетелям, «если кто — то говорит — «мое служение говорит о Свидетелях Иеговы как о лжепророках», «книга Сторожевой Башни «Ответы из Писания» предлагает следующий ответ: «Свидетели Иеговы не заявляют, что они являются боговдохновенным пророком» (1985 год, стр. 136–137).

Несмотря на это, в конце 1970–х и на протяжении 1980–х, каждый выпуск их основного журнала содержал это заявление как часть обложки: «Сторожевая Башня» дает возможность человеку посмотреть далеко вдаль и рассказать другим, что там виднеется. Точно также этот журнал, публикуемый Свидетелями Иеговы, помогает читателю увидеть, что несет будущее». («Сторожевая Башня», 01.01.80, стр. 2). По определению тот, кто говорит о содержании будущего, конечно, пророк.

Несколькими годами раньше аналогичные заявления регулярно появлялись на обложке, но выражались примерно таким образом: «С первого же момента, как «Сторожевая Башня» начала издаваться в июле 1879 года, она смотрела вперед в будущее: Нет, «Сторожевая Башня» не вдохновенный пророк, но она сопровождает и объясняет книгу пророчеств, предсказания которой оказались безошибочными и до сих пор всегда сбывались. Поэтому «Сторожевая Башня» находится под безопасным руководством. Ее можно читать с уверенностью, ведь если кто — то не верит, что это пророческая книга, ее заявления можно проверить». («Сторожевая Башня», 01.01.69, стр. 2).

Таким образом, явно прослеживается линия различия: журнал не вдохновленный пророк, а просто объясняет пророчества, находящиеся в Библии. Однако, эти «объяснения» идут дальше того, что говорится в Библии, и в том числе в определении конкретных дат, таких как 1914, 1918, 1925, 1975, как мы покажем ниже. Когда кто — то «объясняет» Библию, начинает предсказывать, что произойдет в конкретное время в будущем — нигде в Писаниях не говорится о конкретных датах — он больше не может заявлять, что говорит по Библии; теперь он действует как пророк под собственную ответственность. Чтобы убедиться с вашим другом — Свидетелем Иеговы, что организация, несомненно, называла себя пророком, прочтите с ним следующее заявление из «Сторожевой Башни» от 01.04.72 г., стр. 197 из статьи «Они узнaют, что пророк среди них»: «Люди сегодня могут увидеть много творений создателя. У них в руках есть Библия, но они ее мало читают или плохо понимают. Итак, дал ли Иегова пророка, чтобы помогать людям, чтобы предостерегать их от опасностей и объявлять им о грядущем?: На эти вопросы можно ответить утвердительно. Кто этот пророк?: Этот «пророк» не один человек, а орган, состоящий из мужчин и женщин. Это была маленькая группа последователей, следовавших каждым шагом за Иисусом Христом, известная в свое время как группа изучающих международную Библию. Сегодня они известны как Свидетели Иеговы: Конечно, легко сказать, что эта группа действует как «пророк» Бога. Единственный способ — можно пересмотреть все записи [см. стр. 61]».

Скажите Свидетелю, что вы принимаете приглашение Сторожевой Башни «пересмотреть все записи», что вы исследовали вопрос и собрали некоторые фотокопии, в которых задокументирована запись о том, что организация делала в прошлых выпусках «Сторожевой Башни»…

«Однако, пророка, который дерзнет говорить моим именем то, чего я не повелел ему говорить или которые будет говорить имением других богов, такого пророка предайте смерти. И если скажешь в сердце твоем» «Как мы узнаем слово, которое не Иегова говорил?» и слово то не сбудется и не исполнится, то не Иегова говорил это слово. Говорил пророк по дерзости своей» (ПНМ)

Итак, сам Бог установил критерии суждения, позволяющие отличить истинных и пророков от фальшивых:

1) Произнесено ли высказывание во имя его или во имя других богов; и сбывается ли и исполняется ли это слово?

Теперь это просто вопрос сопоставления пророчеств Сторожевой Башни с божественно данными стандартами суждения. Очевидно, организация Свидетелей Иеговы говорит во имя Иеговы, этот пункт прекрасно совпадает. Но сбываются ли или исполняются произносимые выражения? Если нет, тогда осуждение Божье лежит на организации, и лучше ее предать смерти, потому что она дерзостно притворяется, что говорит от Бога.

В случае с древним Израилем, в котором стандарты Второзакония 18:20–22 были применены впервые, пророки обычно обращали свои высказывания к кому — то, называя этого кого — то. Иногда они обращались частным образом к королю, а иногда на больших собраниях народа в общественных местах к слушающим. Определив, сбудется ли или исполнится ли данное пророчество в точности, слушатели могли проверить, было ли сказано это истинным пророком. Но в случае со Сторожевой Башней, большинство ее пророчеств было сделано на страницах ее книг и журналов. Так как, они сохранены в публикациях черным по белому, то это просто вопрос сравнения того, что в них сказано с тем, что сбылось.

Например, в конце 1800–х и в начале 1900–х Общество Сторожевой Башни пророчествовало, что Бог возбудит свою последнюю войну Армагеддона в 1914 году, разрушив все человеческие правительства и заменив их своим правлением Царства Бога по всей земле в конце этого года:

«Действительно, ожидаются великие вещи, о которых надо говорить, что мы и делаем: в течение 26 лет все существующие правительства будут сброшены и исчезнут: В соответствии с явной достоверностью того, что Библия говорит о Временах Исеврея, мы считаем бесспорной истиной, что последний конец царств мира сего и полное установление Царства Бога, завершатся к концу 1914 года по Р.Х. («Время близко» [ «Изучение Писаний», том II], Общество Сторожевой Башни, 1889 [1908 г. издания], стр. 98, 99 [см. стр. 62–64]).»

Пророчество о том, что Бог назначил конец света злого человечества на 1914 году, много раз повторялось в публикациях Сторожевой Башни до самого конца 1914 года, и, когда прошло назначенное время, показало свою несостоятельность.

В 1917 Общество предсказало скорое «низвержение» церквей, так как Бог должен был их разрушить в наступающем 1918 году, оставив немногочисленных выживших. Остаться в живых могли лишь те, кто уже начал читать книги Ч.Т.Расселла, первого президента Сторожевой Башни:

«Также в 1918 году, когда Бог разрушит церкви целиком и миллионы членов церквей. Произойдет так, что единственно возможное спасение будет исходить от работ пастора Расселла, в которых раскрывается суть заката «христианства» («Оконченная мистерия» [ «Изучение Писаний», том VII], 1917 [1917 г. издания], стр.485 [см. стр. 65–66]).»

В 1920 году представители Сторожевой Башни распространяли по всему миру особую брошюру, озаглавленную «Миллионы ныне живущих не умрут никогда» а также книгу второго президента Общества Дж. Ф.Рутерфорда, в которых организация пророчествует о том, что многие персонажи Ветхого Завета Библии воскреснут к жизни в 1925 году: