Литмир - Электронная Библиотека
A
A

13. Можно ли спасти брак?

Из всех мужчин, которые звонили или писали мне после обращения их жен в Свидетели Иеговы, многие говорили, что они (жены) хотят развода, или что они фактически уже живут отдельно, или что такое разделение неизбежно. Можно ли спасти брак, если один из супругов стал Свидетелем Иеговы? Или, если речь идет об отношениях между родителем и взрослым ребенком, между близкими родственником или просто между друзьями — ведет ли сам факт присоединения одной из сторон к Свидетелям к неизбежному разрушению теплых связей? В этой главе мы остановимся, в основном, на ситуации женатых пар, но выдвигаемые предложения могут быть полезны и для тех, кто хочет сохранить отношения с другими близким людьми.

Близкое общение и обсуждение интимных мыслей и чувств обогащает брак, удерживая пару вместе. Но такая ситуация трудно достижима, если мир отношений к миру одного супруга далек от мира другого. Религиозные отношения между мужем и женой могут быть действительно болезненной.

Писание говорит о женатой паре как о «единой плоти» (от Матфея 19:5, 6). Какая связь может быть теснее этой? Муж обязуется любить свою жену как свое собственное тело (Ефесянам 5:28). Поэтому положение, когда супруги начинают идти каждый своим религиозным путем, похоже на то, что бы было, если бы левая нога шла в одном направлении, а правая старалась уйти в другом направлении — было бы очень неудобно!

Смешанные в религиозном отношении браки часто бывают удачными, если обе стороны — привержены традиционных религиозных направлений. Но представители нетрадиционных религиозных направлений, например Свидетелей Иеговы, вносят сверхнапряжение в супружеские отношения. Частично, это происходит из — за той враждебности, которую секта проявляет по отношению к посторонним, и неприязненности, с которой посторонние относятся к секте. Кроме того, следует учесть, что некоторые Свидетели Иеговы способны на еще более экстремальные поступки, особенно если речь идет о детях от брака. Добавьте к этому, напряженный график деятельности, который не разрешает Свидетелю рассчитывать на поддержку супруга.

Конечно, это уже достаточный потенциал для возникновения проблем в супружеской жизни, но в первую очередь необходимо беспристрастно изучить первичный фактор, — мотив, которым руководствовалась другая сторона. Слишком часто новая религия оказывается лишь поводом, к которому прибегает один из супругов, давно желавший закончить супружескую жизнь и, нашедший, наконец, «уважительную» причину для такого поступка. Может быть, супруг(а), присоединившийся к Свидетелям, сделал так, зная, что это будет последняя толикой, которая заставит супруга уйти или такое присоединение даст человеку ощущение, что Зал Царства обеспечит атмосферу поддержки, чтобы уйти от неверующего. Кроме того, и тот супруг, который не является Свидетелем, может рассчитывать на то, что теперь окружающие поймут его уход от жены, которая присоединилась к культу, хотя они могут по — прежнему не одобрять тот, что он просто потерял интерес к этому браку.

Таким образом, новая религия становится козлом отпущения для любой из сторон, для того, кто по какой — либо причине добивается развода любыми средствами. В этом случае незачем говорить о том влиянии, которое окажут на ситуацию Свидетели Иеговы. Здесь религиозный вопрос становится просто дымовой завесой, скрывающей истинную проблему. Если вы уверены, что это описание подходит для вас или для вашего супруга, то лучше всего обратиться за помощью к специалисту, вероятно, к частному брачному психологу, которому доверяют обе стороны, и работать над преодолением настоящих препятствий, а не возможность какой — либо из сторон оправдывать себя или обманывать других с помощью религиозного козла отпущения.

А теперь представим, что вопрос действительно касается религиозного различия, и что этот вопрос оказывается серьезнее супружеских отношений. Нужно заметить, что христиане, которые верят в Библию, а не в Сторожевую Башню, не находят божественного предписания разводиться с супругом, который придерживается ложной религии. Напротив, Писания поощряют христиан оставаться в браке, «если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен разводиться с нею; и кто имеет мужа неверующего, и он согласен жить с ней, не должна оставлять его». (1 Кор. 7:12,13) К сожалению, незрелые христиане иногда иначе смотрят на этот вопрос и в действительности сами являются зачинщиками разделения с супругом Свидетелем Иеговы.

Конечно, в таком случае нужно ожидать проблем. Жена может испытывать чувство долга, который обязывает ее проповедовать доктрину Сторожевой Башни своему мужу, хочет он этого или нет. Точно также он может разглагольствовать своей жене в резких выражениях о фальшивых учениях организации и вредной практике. В обоих случаях, если слушатель отвечает по — доброму, окончательные аргументы ведут к уменьшению грубости и горечи. Обратное же поведение, в свою очередь, ведет к такой фрустрации обеих сторон, что они прекращают разговаривать друг с другом на эту тему — если не вообще не прекращают общения.

Но, если вы христианин, понимающий, что Бог ненавидит развод (Мал. 2:16), то вы можете заставить ваш брак ожить, даже если ваш супруг стал Свидетелем Иеговы и, может быть, решил оставить вас.

Во — первых, прежде чем взглянуть на методы достижения взаимопонимания с вашим супругом, вы хорошо сделаете, если со стороны взглянете на себя и на свое поведение. Если зеркало отражает вашу жалость к самому себе или вашу воинственность, нужно поработать над устранением этого, так как это может быть также разрушительно для брака, как и то, что может сделать ваш супруг. Спросите себя, действительно ли вы имеете право жалеть себя. Разве не приходится многим сталкиваться с тем, что их супруг попал «в беду» в области, гораздо более разрушительной, чем религиозная разница? Более того, разве это неправда для всех жизненно важных вопросов, что «для танго нужны двое»?

Прежде, чем ваш супруг абсолютно уверится в том, что брак идет к концу, вы можете успеть сделать все от себя зависящее и поддерживать мирную обстановку. Притчи говорят нам об этом, «Где нет больше дров, огонь погасает (Притчи 26:20)» Если вы не будете добавлять топлива в огонь, споры о религии могут возгораться не так часто. Если становится очевидным, что ваш супруг не хочет слушать ничего, что бы вы ни говорили ему о религии, то не думайте, что вы обязаны развивать этот вопрос. В таком случае у вашего супруга не возникнет необходимости в установлении самообороны или защиты, он просто увидит, что вы принимаете мудрость из совета Петра, когда он писал, «Также и вы жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие» (1 Петра 3:1,2). Петр давал письменный советовал христианкам, бывшим замужем за нехристианами в древнем Понтуке, в Галатии, Каппадокии, Азии и Витунии. Их мужья могли быть евреями, враждебно относившимися к христианству, или языческими идолопоклонниками или поклонниками Римского императора. И все же Петр рекомендовал хорошее поведение, а не упрямые споры с доказательствами в качестве способа достижения победы. Точно также в вашем браке со Свидетельницей Иеговы: если она не хочет слушать ваших слов о религии, проповедуйте ей «без слов» своим любящим поведением и нежным отношением.

Но кое — что из учений организации Свидетелей Иеговы о браке, вам, возможно, будет нелишним узнать. Хотите верьте, хотите нет, но Сторожевая Башня учит примерно такому же подходу, какой описан в Библии Петром. Правда в нашем случае, именно Свидетель увидит в вас «неверующего супруга». Вы можете постараться избежать споров на религиозные темы, указав вашей жене совета Петра. Спросите ее, согласна ли она с этим. (Она должна будет сказать «Да». Затем она должна будет попытаться победить вас, не вступая в споры.) Но проследите за собой, чтобы обойтись без указующего перста, который позволит ей почувствовать, что проблема не решается по вашей вине. Примите на себя, по крайней мере, часть вины.

20
{"b":"136520","o":1}