Слева от меня стоит группа из двадцати здоровенных черных парней, все в солнцезащитных очках, они сгрудились вокруг нескольких листовок, провозглашающих, что черные на самом деле — это «потерянное колено израилево». Рядом с листовками изображение Христа с кровоточащим сердцем. Над его головой нацарапано — «АнтиХрист». Рядом с ним — изображение короля Якова I, украшенное подобным граффити, добавленным «Потерянным коленом». В центре толпы с каменными лицами — горластый человек с мегафоном, выкрикивающий, что белые люди — «злобные демоны», посланные на Землю Сатаной, чтобы развратить и поработить детей Божьих, черных людей планеты.
В Земле Свободы, по-видимому, нормально для черных религиозных психов возбуждать расовую ненависть и портить образы Христа, но художники не имеют право делать то же самое.
На другой стороне улицы, какой-то довольно безумный молодой человек стоит на углу и размахивает библией над головой и кричит в микрофон, приделанный к переносному усилителю, что-то о СПИДе и покаянии в таком же самодовольном тоне «я-говорю-вам», какой многие христианские фундаменталисты принимают, говоря о болезнях, передающихся половым путем.
То, что некоторые люди говорят, что СПИД — это наказание за гомосексуальные связи поражает меня, как самый нелогичный аргумент на Земле Господа. В конце концов, предположим на минуту, что Бог существует, и, что это Космическое сверхсущество достаточно мелочно, чтобы вернуться к ветхозаветной ненависти к гомосексуалам, почему же, в таком случае, самый незначительный риск заполучить ВИЧ у гомосексуальных женщин? Несмотря на созданный прессой имидж, ВИЧ — не «половая болезнь». Это просто вирус, один из многих, который поражает иммунную систему. Он может передаваться от одного человека к другому различными способами, через телесные выделения. Он не поражает никого в отдельности. СПИД поднял свою голову очень своевременно для религиозных мифо-торговцев, которые сделали себе капитал на том, что болезнь сотворила с божьим миром. Он успешно лишил нынешнее поколение свободных проявлений любви, неразрывно связав секс со страхом, установив очевидную ужасающую связь между зарождением жизни и началом смерти. Он поставил на колени наше технологическое всемогущество. Он создал атмосферу страха, который в свою очередь, породил ландшафт нетерпимости, ненависти, подозрений. Когда ты свяжешь все это воедино, ты легко поймешь, почему религиозные безумцы стремятся использовать болезнь, чтобы подкрепить свои беспомощные аргументы, которые никогда не использовались фундаменталистскими идиотами против больных, страдающих от гепатита В.
Я остаюсь в растерянности, не понимая, почему открытые геи и бисексуальные люди по-прежнему переживают тяжелые времена во всем мире. На деле ведь мы все, разумеется, изначально бисексуальные создания. Или, возможно, менее эмоционально и более точно — Асексуальные. Американский писатель Гор Видал вызвал некоторое возмущение, высказавшись об этом в своих эссе; хотя почему кто-то считает возмутительным то, что становится понятно нам всем годам к четырнадцати? Испытывая влечение к людям своего пола, некоторые люди, естественно, экспериментируют. Из тех, кто это делает, некоторые очевидно осознают, что этот опыт физически и/или эмоционально более удовлетворяющий, чем подобный опыт с лицами противоположного пола — по каким бы то ни было причинам — был сделан сознательный выбор. Ну, так что же? Честно говоря, единственное, что удерживает большинство людей от экспериментов со своей сексуальностью — это окружение и семейное давление, используемое, как и религиозное наставление в годы формирования личности. Общество, как и его одноцветные историки и интеллектуалы, любит связывать мир легко управляемыми стереотипами, которые, через Общественное обращение к раздражающей статистике, усиливаются подобным отношением. Круг редко размыкается.
Иллюстрация: Том оф Финланд
Противоположный пол — это нечто загадочное для всех. Люди одного с тобой пола, с другой стороны, — надежные и не пугающие двойники. Демон-любовник, брат-близнец. Далеко от нелепых поляризаций мачизма и молчаливой податливой женственности, любое близкое сексуальное взаимопонимание между мужчинами и женщинами начинается с принятия нашей телесности и наших физических желаний. Не следует также исключать и некоторую асексуальность. Разумеется, не все мы на самом деле получаем удовольствие от секса с представителями одного с нами пола. Но, тем не менее, мы должны признать наши сексуальные возможности, и признать тот факт, что общество виновно в компрометации нашей естественной, человеческой сексуальности. Мужчин, как правило, принуждают к идеалу пенис-пушинг гетеросексуальной «нормы» и таким образом отрицаются любые искренние физические взаимоотношения друг с другом, помимо спорта или насилия. Это, я считаю, наша собственная ошибка. Я, разумеется, не получаю никакого физического удовольствия, если меня целуют друзья-мужчины — особенно если и они большие и волосатые — но я думаю, что это связано с нашими установленными отношениями друг с другом, а не с подлинным, чисто физическим отвращением.
Гораздо больше женщины, чем мужчин «признаются» в физическом влечении к людям своего пола. В про-мужском обществе, основанном на том же священном семени, что бедный Онан растрачивал попусту, гомосексуальные отношения между мужчинами даже теперь зачастую изгоняются в грязный, тайный мир туалетов, задних комнат и сомнительных мотелей. В буквальном смысле — сомнительные места, которые снова усиливают самосохраняющиеся стереотипы; для некоторых людей гомосексуальные отношения между мужчинами до сих пор приравниваются к туалетам, а теперь еще и к болезни. Сатанинский подарок фанатикам и занудам, которые стремятся контролировать других и будут хвататься за любую соломинку в своих поисках «достойного» предлога сохранить этот контроль.
Женщин, выбирающих чисто гомосексуальные отношения, уголовные законы Англии практически не задевали, в то время как мужчины, предпочитавшие то же, в вопиюще сексистском обществе станвоились мишенью для всевозможных тупых законов, скверных шуток и поношения. Мы все, в некоторой степени, за это ответственны. Необходимое узаконенное «освобождение» мужчин-гомосексуалов в 60-70-е годы на деле вовсе не сделало гомосексуалов свободными. Оно их идентифицировало и изолировало. Довольно неожиданно гомосексуалы обзавелись своими собственными клубами, модой, пабами, журналами и музыкой. (Для асексуалов, каковыми является большинство из нас, предпочитающих людей противоположного пола, такая искусственность возымела социальный эффект, еще сильнее отдалив нас от гомосексуалов. Человек сознательно не отправиться в Гей-Клуб — из-за тамошней реакции на столь же нелепую вымышленную униформу гетеросексуальности внешнего мира — туда пойдет только гей, и какими бы стильными не были эти сборища, я думаю, что гетеросексуалы не в праве вторгаться в такие места, поскольку завсегдатаи приходят туда в надежде завязать сексуальные отношения. И подобная взаимная изолированность в таких сферах и образе жизни становится проблемой. (Другая проблема — эти ужасные усы). Либерализация идет внутри, но не распространяется вовне. Когда смелые люди — «выходят из тени», они также, в каком-то смысле «уходят в нее». Движение за свободу геев сделало много хорошего, но по-прежнему считается неприемлемым, если двое мужчин держаться за руки или целуются в «натуральном» обществе, все это просто означает, что Геи стали более доступной мишенью, как для узаконенных, так и для незаконных оскорблений. Вместо интеграции в общество, оно поделило общество на фракции и обеспечило искусственное большинство полезным козлом отпущения. В едином, нейтральном Асексуальном Обществе, восприятие таких вещей, как СПИД было бы совершенно иным. (И, говоря о Асексуальном обществе, я вовсе не имею в виду то, что мы должны маршировать строем в скверных, душных костюмах, с коротко остриженными волосами и отказываться от секса. Я говорю о том, что за исключением нашей сексуальной жизни, мы не должны делиться по полу или сексуальным предпочтениям).
