— Не следует говорить о кяфире, упоминая имя Аллаха, мой друг… — пристрожил связника эмир — и не забывай, что, как сказано в священном Коране, свидетельству женщины можно верить лишь в том случае, если нет свидетелей-мужчин. Да и тогда, два свидетельства женщин приравниваются к одному свидетельству мужчины…

— Я все проверил эмир, что успел — проверил… Брат Ахмедулло побывал на этаже отеля, где была перестрелка, там все залито кровью, от пола и до потолка. Он убил восьмерых полицейских в коридоре — по настоящему убил, брат Ахмедулло в этом уверен. Потом он убил двоих во дворе, еще троих на улице, когда захватил полицейскую машину и еще одного он убил, отрываясь от погони. И его самого вполне могли убить. Получается, он убил четырнадцать полицейских — никто не сможет пожертвовать четырнадцатью полицейскими, чтобы внедрить его к нам! Одним, двумя — может, я еще и поверю — но четырнадцатью никогда. И самое главное — он казнил проклятого Мясника, капитана Доштагери, гнев Аллаха настиг его. Братья не могли два года исполнить приговор шариатского суда — а он его казнил.

Сказанное связным изумило эмира до крайности, но он ничем не выдал обуревавших его чувств…

— Тяжело карает Аллах отступивших от пути его — весомо проговорил эмир, оглаживая длинную бороду — и никому не ведомо, откуда придет его кара… Даже кяфир может стать орудием его воли, ибо Аллах над всякой вещью мощен!

— Аллаху Акбар!

— Но Айша своими глазами видела, как он убивал?

— Да, эмир, видела…

— А брат Ахмедулло сам видел убитого Мясника?

— Он не видел, но всем полицейским сообщили, что у порта была перестрелка с террористами и очень много убитых. Очень много, эмир — полицейские рыскают по городу подобно псам, они очень злы…

— Тогда нам не стоит торопиться… — рассудительно произнес эмир — где сейчас этот кяфир?

— У Абдаллы.

— Он ранен?

— Ни одной царапины! Он настоящий демон…

— Тогда вот что. Пусть кяфир пока побудет у Абдаллы — а ты передай брату Ахмедулло — пусть лично под любым предлогом появится в морге и проверит — привезли ли туда тела убитых полицейских. А мы тем временем, устроим кяфиру небольшую проверку. В ближайшее время ничему не удивляйся, мой юный друг, ничему. Аллах, да благословит наш джихад!

— Иншалла!

Ушли мы чудом. Хотя большая часть чудес и творится руками человека, но все равно можно сказать что — чудом. Да и вляпался я во все это дерьмо тоже — чудом.

Судя по тому, как быстро Айша сориентировалась, она явно принадлежала к одной из ячеек местного сопротивления. Сопротивления, кстати, в Пакистане хватало, самых разных сортов. Были боевые организации белуждей, боровшихся за создание независимого Белуджистана и за воссоединение со своими братьями, живущими по ту сторону ирано-пакистанской границы. Был Талибан, который боролся не столько с пакистанскими властями, сколько с американцами. Но и пакистанским властям доставалось при попытках хоть как-то ограничить талибский беспредел в стране. Ни к одной мечети, например и близко подойти было нельзя из-за угрозы массовых беспорядков — а в мечетях вербовали шахидов, укрывали разыскиваемых, раздавали оружие и взрывчатку, призывали к всемирному джихаду. Были и боевые организации афганских беженцев, к одной из которых, видимо и принадлежала Айша. Афганцы начали появляться в стране еще с семьдесят девятого года, когда в соседнем Афганистане к власти пришли коммунисты. Когда же в Афганистане началась война — поток беженцев через границу стал почти неконтролируемым. Цифры называют самые разные, но по оценкам международных экспертов в Пакистан бежало от миллиона до двух с половиной миллионов афганцев. Пакистанцам они были совсем не нужны, что происходит в стране, которую заполонили беженцы-мусульмане, все прекрасно знали по примеру Ливана. Но принять беженцев пришлось, под давлением США и международного сообщества. В восьмидесятых годах в Пакистан потоком шли деньги за беженцев, большая часть которых прикарманивалась пакистанскими властями и командирами моджахедов, а самое главное — потоком шло оружие. В любой восточной стране власть держится на штыках — и диктатор Пакистана Мухаммед Зия Уль-Хак с удовольствием полностью перевооружил свою армию за счет американских налогоплательщиков.

Но сами по себе беженцы были никому не нужны. Они были нужны Саудовской Аравии, как питательная среда для распространения ваххабизма. Они нужны были Пакистану, как основание для поступления в страну оружия и международной помощи. Они нужны были и США как пушечное мясо для войны против советской армии в Афганистане. Но самое главное — всем нужны были их страдания, а не нормальная жизнь — в этом случае афганцы попали в ту же ловушку, что и палестинцы. Они нужны были именно как страдающий, изгнанный со своей земли народ. Никто даже пальцем не пошевелил для того, что бы хоть как-то устроить жизнь афганцев — почти все поступающие в их адрес деньги расходились по карманам и швейцарским счетам…

После ухода СССР из Афганистана они и вовсе перестали быть кому-то нужны, более того — они стали помехой. Пакистанского или какого-либо иного гражданства им не предоставили. Нормальных условий жизни им никто и не собирался создавать, ни тогда, ни тем более сейчас. После ухода советских войск из Афганистана многие моджахеды вернулись в Пакистан. Кто-то ушел в криминал — пакистанские суды получили указание применять смертную казнь к афганцам максимально широко. Многие ушли во всемирный джихад — моджахеды всплывали как основная ударная сила исламских террористов и в Сомали и в Алжире и во многих других местах. Кто-то вернулся в разгромленный, разграбленный Афганистан, многие там занялись наркоторговлей. А кто-то продолжал жить в своих хибарах, зарабатывая деньги, чем придется — уже третий десяток лет…

Из района мы выехали на бурубухайке — так назывались местные транспортные средства, на которых перевозилась основная часть грузов и на которых держалась вся местная торговля. Водители вступали в кланы, их было около сорока, и каждый клан оформлял машины по-своему. До индийских машин, больше похожих на передвижные храмы, им было далеко — но все равно на фоне безликих американских траков, все украшения которых часто ограничивались множеством лампочек, эти машины смотрелись необычно и шикарно.

Как оказалось, мы сумели таки вырваться из зоны оцепления — но все равно Мехмет вывез нас в кузове, закрыв грязной дерюгой и навалив сверху каких-то коробок. Куда он нас вез — я не знал, но судя по всему на одну из явочных квартир в самом городе. В Карачи до сих пор продолжалась поисковая операция, над городом кружили вертолеты пакистанской армии…

Явка оказалась обычным доходным домом, в таком жили мелкие торговцы, приезжавшие в Карачи за товарами. От порта он был далеко, поэтому и цены здесь были относительно умеренные. Рядом были склады для товара с эстакадой для загрузки грузовиков.

Айша исчезла только к вечеру, объяснив что несколько дней мне надо будет побыть здесь, пока не спадет накал поисковой операции. Здесь для меня будет — самое безопасное место. О чем-то поговорив с владельцем — по виду тоже афганцем, она отвела меня в потайную комнату, вход в которую был только на товарном складе. Поразмыслив, я решил остаться…

Не то, чтобы я не мог уйти из города — нас учили проходить фильтрацию в куда более тяжелых условиях, на территории Советского союза, действовать против КГБ. А это куда более серьезный противник, чем местная ИСИ. Но имеющиеся на руках карты нужно разыгрывать до конца — произошедшая ситуация, которую не сможет подстроить ни одна разведка мира, нужно было использовать на сто процентов.

Комната моя, если и отличалась от тюремной камеры — то ненамного. Небольшая — четыре на четыре, с тусклым плафоном вместо освещения, без окон. Замаскированная в стене дверь, на всякий случай замаскированная еще и тюками с товаром. Из мебели — только деревянный стул и лежак, с мохнатой шкурой какого-то животного вместо покрывала. И накрытое крышкой ведро…