2) привлечением извне дополнительных количеств жизненных энергий ци с последующим их встраиванием в общую энергетику аурического кокона человека. Тем самым компенсируются прежде всего возрастные потери энергий и существенно замедляется старение как следствие энергетического истощения и износа функциональных систем.

Преимущества китайских комплексов оздоровительной гимнастики сводятся к следующим основным моментам:

1) принцип минимизации мышечных усилий и отсутствие каких-либо существенных физических нагрузок делает разнообразные виды гимнастики (типа «Парящего Журавля», «Разминки Дракона», Тайцзи-цюань, Багуа-чжан, «Игр пяти зверей», «Восьми кусков парчи»…) крайне желательными для лиц пожилого возраста; начинать делать этимедленные движения можно и в 70, и в 80 лет… Но и для молодежи они чрезвычайно полезны, так как, помимо крепкого здоровья, они усиливают в женщинах грациозность, а в мужчинах силу и навыки к боевым искусствам;

2) отсутствие необходимости в гимнастических залах, спортивных снарядах или в дорогих тренажерах. Для наполовину нищего населения России этот фактор оказывается весьма значимым;

Каких-либо негативных явлений или психических «сдвигов» от практик китайских комплексов ци-гун нет! Например, при исполнении упражнений Тайзи-цюань вы не найдете никаких побочных эффектов, негативных последствий для здоровья, и у вас от таких занятий никогда «не поедет крыша».

Если негативные последствия и есть, то они связаны почти исключительно с явлениями духовно-психологического характера. Нежелание направлять привлекаемые силы и энергии на духовные цели чаще всего приводит к возрастанию эгоизма, а из-за накопления больших запасов ци в области низа живота практикующий может терять этический контроль. Это, в свою очередь, приводит часто к избыточной похоти и гиперсексуальности. Неслучайно в иных группах китайской гимнастики или у-шу тренеры-наставники спят со своими ученицами (иногда с несколькими сразу).

К тому же очень многие матера ци-гун (как и в случае с адептами Хатха-йоги) начинают непомерно гордиться своими успехами, и тогда они впадают в грех гордыни и тщеславия. Иной практикант может порой даже вообразить, что принцип Кармы и другие законы Вселенной теперь не для него, что он вышел за пределы их действия и теперь может делать, что ему угодно. К счастью подобное вырождение адепта Хатха-йоги или ци-гун в черного мага—явление сравнительно редкое, и смерть успевает унести такого гордеца раньше, чем он успеет полностью деградировать в духовном отношении.

Выше уже не раз говорилось об опасностях энергетических практик. Надо сказать, что последние связаны не только с активизацией чакр или с подъемом Кундалини, но также, например, с так называемой «внутренней алхимией» китайской даосской йоги. Поэтому стоит еще раз вернуться к рассмотрению опасностей энергетических практик, когда занимающиеся стараются управлять внутренними потоками энергии.

Справедливости ради надо сказать сразу: фактически все системы саморегуляции и восточные оздоровительные гимнастики, начиная уже с некоторых уровней, по мере индивидуального совершенствования их исполнения, становятся практиками управления внутренними энергиями. Это относится не только к упражнениям ци-гун, но и к «обычным» асанам Хатха-йоги, к комплексам боевых искусств типа Каратэ, у-шу или таиландского бокса…

Более того, это не только нормальное явление, но и свидетельство реального прогресса в занятиях. Так оно и было принято изначально: сначала ученик нарабатывал способности чувствовать внутренние энергии, затем руководить ими, структурируя определенным образом энергопотоки, затем привлекать внешние энергии Праны-Ци и встраивать их определенным образом в энергетику своей ауры… Так было всегда, и не стоит бояться такого естественного продвижения занимающегося по пути реального мастерства.

Стоит бояться лишь нежелательных нарушений в энергетике, возникающих из-за неправильного исполнения соответствующих практик или недооценки тех или иных факторов.

Когда с вами занимается квалифицированный тренер (не обязательно китаец!), ему должны быть известны так называемые правила «предусмотренных ощущений». Эти правила предусматривают, что исполнении тех или иных элементов гимнастических комплексов или даосских практик алхимического характера у практикующего происходит разогрев итой или иной части тела или органа или же практикующий испытывает «щелчки», похожие на похрустывание в суставных сочленениях, легкое головокружение или чувство эйфории… Эти «предустановленные ощущения» сигнализируют, что энергии пошли в правильных направлениях или же что что занимающийся достиг той или иной ступени мастерства и потому можно двигаться дальше.

Стоит здесь поделиться рядом рекомендаций, которые позволят вам не только встать на путь крепкого здоровья, но и перевести физические составляющие своей жизни на качественно более высокий уровень.

Системность в самом общем виде означает учет и принятие во внимание не одного или двух, а всего комплекса обуславливающих факторов одновременно. Системность в вопросах оздоровления одного человека или всего населения России естественно предполагает одновременный учет всех системных воззрений о структуре человека и всего комплекса факторов, обусловливающих здоровье или, наоборот, возникновение болезней.

Но казалось бы столь простые истины на практике еще раз обнаруживают непримиримые противоречия между существующими ортодоксальными воззрениями официальной науки и древних медицинских систем Востока. Прежде всего, основной подход западной медицины к здоровью связан с мифом о том, что стоит лишь избавиться от вредных привычек и вести здоровый образ жизни, как все население едва ли не автоматически станет здоровым (а исключения тогда будут связаны лишь с врожденными наследственными заболеваниями, которые тоже в перспективе будут ликвидированы благодаря успехам генной инженерии и евгенике).

И, как говорится, скоро лишь сказка сказывается… Ибо противоречия между западными и древневосточными воззрениями начинаются уже изначально в ответе на вопрос, что считать «здоровым образом жизни»? Разве можно стать здоровым, лишь бросив курить и встав на лыжи? Чего стоят, например, западные привычки запивать пищу водой, или выпивать в заводской столовой неизменный компот после плотного обеда? Можно ли приветствовать мощные мускулы западных культуристов, когда на руках вылезают варикозные раздутые вены? Как долго живут западные спортсмены?

За последние 60–80 лет западная медицина сделала большие шаги вперед, начав изучать не только психологию человека, но и влияние эмоционально-психического настоя на физическое здоровье людей. Но сотни и даже тысячи кабинетов психоаналитиков, например, в одном только Нью-Йорке не научат людей «не печалиться», «не расстраиваться», «посмотреть на жизнь или данную конкретную ситуацию по-иному»… Это может и должен сделать лишь сам человек.

Хотя иные обстоятельства социальной жизни могут оказаться настолько тяжелыми, что психологической помощи со стороны просить не только можно, но и нужно (!), следует отметить, что из-за увеличения числа психоаналитиков есть тенденция к тому, что люди разучиваются сами справляться с решением жизненных проблем, становятся более мягкотелыми в плане психологической устойчивости и «психологической выносливости»…

Поэтому основную роль в деле массового оздоровления населения, как я полагаю, имеет именно пропаганда конкретных знаний (пусть поначалу сугубо книжных или теоретических) о человеке и причинах возникновения болезней. И, что касается многомерного, многоуровнего и воистину системного подхода, следует особенное внимание уделить духовно-нравственной составляющей здоровья.